刀與其它冷兵器的技巧相比較，無(wú)疑是偏重于爆發(fā)似的一往無(wú)前，尤其是長(zhǎng)刀這種比較特殊的冷兵器，往往是在出鞘的一剎那就要判定生死——在龍之傳承的記憶中，占有長(zhǎng)刀相當(dāng)大比例的一部分技巧都是存在于出刀時(shí)的瞬間，而這些技巧中幾乎都是追求的剎那間的爆發(fā)，以獲得無(wú)與倫比的攻擊力。
而這也是葉奇對(duì)于自身力量體系核心的冷兵器方面下一步的計(jì)劃——相較于增加持久力，無(wú)論是一擊必殺的風(fēng)格還是長(zhǎng)刀本身的特點(diǎn)，都令葉奇更加的偏向于爆發(fā)時(shí)的一往無(wú)前；畢竟，從龍之傳承的記憶中的那些關(guān)于長(zhǎng)刀技巧的比例上就能夠看得出，長(zhǎng)刀更加的適合怎么樣發(fā)展。
而他現(xiàn)在要做的無(wú)非就是從這些技巧中找到在短期內(nèi)就可以產(chǎn)生最大的威力、最適合他的技巧——最適合自己的技巧就是最強(qiáng)大的技巧，對(duì)于這句話，葉奇非常的認(rèn)同，并且始終貫徹。
當(dāng)然，這個(gè)尋搜的工程對(duì)于葉奇來(lái)說(shuō)并不是很輕松；龍之傳承的龐大記憶，對(duì)于任何一個(gè)想要翻閱，并且找到其中想要的東西的人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)非常不容易的工作——不過(guò)，相較于根本無(wú)處可尋，沒(méi)有任何地方可以下手，好似無(wú)頭蒼蠅一般的存在，葉奇從不否認(rèn)自己的幸運(yùn)。
閻魔刀隨著葉奇重新坐下，被橫放在了膝蓋上，雙手微微張開平放在刀柄與刀鞘上，整個(gè)人隨著胸腹有節(jié)奏的起伏著——這是從離開千沼區(qū)惡魔人臨時(shí)營(yíng)地后，回到蘭丁堡前一天，葉奇從上百種技巧中找到的最為適合他現(xiàn)在的技巧。
這種技巧并沒(méi)有相應(yīng)的名字，哪怕攻擊力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大——從龍之傳承的記憶來(lái)看，這種技巧應(yīng)該是源于類似于現(xiàn)在黑暗傭兵的組織；因?yàn)椋@三個(gè)短暫的記憶中的人物雖然不同，但是刺殺的手法與技巧卻是基本相同，尤其是這三個(gè)短暫的記憶中的場(chǎng)景，都是出現(xiàn)在一種非常有利于刺殺的環(huán)境下，更加的令葉奇對(duì)于這種技巧的出處有了一個(gè)斷定。
甚至，這種在葉奇看來(lái)相當(dāng)強(qiáng)大的技巧沒(méi)有相應(yīng)的名字，本身就可以說(shuō)明一些問(wèn)題——除去那種以隱秘為本身的刺客組織外，誰(shuí)還會(huì)將一種足以成為傳承的技巧摸去名稱呢？
按照得自龍之傳承的記憶，葉奇有節(jié)奏的呼吸著，讓自己的腦海變得一片空白，只剩下膝蓋上的閻魔刀——雖然在前一天就確定了要練習(xí)這種技巧，但是為了有一個(gè)更加好的環(huán)境，真正的練習(xí)，今天卻是第一次。
幾乎是在葉奇按照這種技巧的特殊呼吸節(jié)奏靜下心后，對(duì)于閻魔刀的感應(yīng)，瞬間就產(chǎn)生了——突然的變化，令葉奇的呼吸節(jié)奏立刻被打斷了；他微皺著眉頭，低頭看向膝蓋上的閻魔刀；按照龍之傳承關(guān)于這種技巧的記憶，想要對(duì)自己的武器產(chǎn)生之前的感應(yīng)，哪怕是資質(zhì)出眾，號(hào)稱天才的存在，也需要三個(gè)月到六個(gè)月不等的時(shí)間！
而他，絕對(duì)不是那樣資質(zhì)出眾的天才；甚至，當(dāng)選擇了這種技巧后，葉奇已經(jīng)有了要練習(xí)一到兩年時(shí)間的準(zhǔn)備——對(duì)于自己的定位，葉奇非常的清楚；如果不是因?yàn)橄到y(tǒng)的存在，他也就是一個(gè)混跡于獵魔人分會(huì)中，時(shí)不時(shí)出去完成一些低級(jí)任務(wù)，然后獲得賞金的普通獵魔人；或許在他那位實(shí)力強(qiáng)大的老師保護(hù)下，不會(huì)有任何的危險(xiǎn)，但是人生也就是那樣的平凡無(wú)奇。
因此，對(duì)于自身瞬間對(duì)閻魔刀產(chǎn)生感應(yīng)的變化，葉奇十分的不解；為了給自己一個(gè)合理的解釋，葉奇拿起了放在膝上的閻魔刀，仔細(xì)的查看起來(lái)——刀柄、刀鞘、刀刃，甚至是女騎兵長(zhǎng)送給他掛在刀柄上的鈴鐺，他都認(rèn)真的查看了良久；不過(guò)，很顯然的，表面的查看對(duì)于那種玄乎其玄的感應(yīng)來(lái)說(shuō)，是根本難以找到任何線索的，但是葉奇也不是完全的沒(méi)有任何的收獲，
圣器的緣故嗎？
雖然在閻魔刀本身上沒(méi)有找到任何的線索，但是通過(guò)與龍之傳承的記憶相比較，葉奇卻發(fā)現(xiàn)了不一樣的地方——那三段記憶中的人，使用的都是很普通的金屬刀劍和骨制的刀劍，甚至為了將自己徹底的隱藏，這些武器連魔法武器都不是；而他此刻使用的則是一把圣器，一把因?yàn)樽约旱膱?zhí)念而產(chǎn)生的圣器！
圣器的存在無(wú)一不是特殊的，它們的強(qiáng)大、神奇，乃至不朽都是被人們津津樂(lè)道的；而每一件圣器都是歷史上有名的強(qiáng)者或者傳說(shuō)中的人物靈魂烙印刻印在生前的隨身物品中，甚至干脆就是由神魔隕落后所衍化而成；而每一個(gè)圣器的執(zhí)政者想要使用圣器，都需要使用者本身與圣器之間產(chǎn)生的共鳴！
這絲共鳴可以被當(dāng)做另外一種特殊的感應(yīng)！
不，應(yīng)該是比這種技巧中描述的感應(yīng)，還要強(qiáng)烈的聯(lián)系才對(duì)！
將關(guān)于圣器的一些資料與這種技巧的基礎(chǔ)應(yīng)用聯(lián)系到一起后，葉奇的腦海瞬間的明朗起來(lái)，同時(shí)一絲欣喜由心底升起——當(dāng)初之所以選擇這個(gè)無(wú)名的技巧，除去這種技巧本身的強(qiáng)大外，更多的原因是這種技巧的修行速度非常的快，只要將最難的基礎(chǔ)修行成果，之后的一切將都是水到渠成。
而現(xiàn)在，以閻魔刀做為感應(yīng)對(duì)象的他，無(wú)疑是超額的完成了這種技巧的基礎(chǔ)，不管是從時(shí)間上還是從質(zhì)量上，葉奇都相信他會(huì)是這個(gè)技巧完成最快、最完美的人——重新的將閻魔刀放在膝蓋上，葉奇再次按照記憶中的呼吸節(jié)奏重新的感應(yīng)起了閻魔刀的存在；與之前一樣，幾乎是瞬間，葉奇就感受到了他對(duì)于閻魔刀的感應(yīng)。
按照龍之傳承記憶中關(guān)于這種技巧修煉的方法，葉奇極力的放空了思想，讓整個(gè)腦海中只存在閻魔刀的形象，并且有意識(shí)的加快了那有節(jié)奏的呼吸，頓時(shí)，葉奇對(duì)于閻魔刀的感應(yīng)迅速的增強(qiáng)著；而隨著這種增強(qiáng)，葉奇腦海中存在著的閻魔刀忽然微微抖動(dòng)了一下。
嗡！嗡！嗡！
在葉奇腦海中閻魔刀的形象抖動(dòng)的剎那，好似蟲鳴鳥啼聲的響動(dòng)猛的從放在葉奇膝蓋上的閻魔刀上傳來(lái)；雖然低沉，但是卻連綿不絕，同時(shí)伴隨著這種特殊的響聲，一抹幽藍(lán)色的光芒從閻魔刀的刀身上蕩漾出來(lái)，即使是刀鞘，也無(wú)法阻擋。
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