閭山派的風(fēng)波，終于平息了。
林紫彤也在眾人的支持下，真正接手了閭山派。
閭山派經(jīng)過(guò)這次內(nèi)亂，可謂是元?dú)獯髠瑵M目瘡痍，不說(shuō)門派內(nèi)部亂作一團(tuán)，還影響到了閭山派下面的各個(gè)小門派。
如今內(nèi)亂平息，也該是林紫彤清算的時(shí)候了。
她雖還有傷在身，但并不影響她掌控閭山派，指點(diǎn)長(zhǎng)老和弟子們辦事。
首先，她下令抓捕閭山派內(nèi)部所有和畫皮師勾結(jié)的兩面派，這幫人是制造閭山派混亂的元兇和幫手，是最不穩(wěn)定的因素。
對(duì)待這幫人，林紫彤按罪論處，輕則廢除修為，逐出門派，此生不得踏入建州省半步，重則關(guān)入閭山派大牢，下半輩子不見(jiàn)天日。
而這僅僅只是對(duì)閭山派內(nèi)部的處罰。
對(duì)閭山派下方的小門派，林紫彤的手段就不一樣了，那些支持畫皮師的門派，林紫彤從始至終沒(méi)有搭理，似乎完全沒(méi)把他們放在眼里。
她所做的是，對(duì)那些支持她的門派，不停地?fù)芸睢⒎窒黹偵脚赏忾T法門，吸納小門派中天賦不錯(cuò)的弟子，到閭山派來(lái)進(jìn)修學(xué)習(xí)……
總之，曾經(jīng)支持過(guò)她的門派，現(xiàn)在都得到了令人眼紅的好處。
尤其是孫堂之所在的天海會(huì)，幾天的時(shí)間里地位暴漲，隱隱有成為閭山派名下第一門派的趨勢(shì)。
而那些沒(méi)有支持林紫彤的門派，自然分不到這些好處了，不僅分不到，他們還時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心著林紫彤會(huì)不會(huì)對(duì)他們施壓。
漸漸地，這些小門派內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)矛盾。
小門派內(nèi)部有一部分當(dāng)初心里是支持林紫彤的人，如今看到孫堂之他們混得如魚得水，受到林紫彤和閭山派的提攜，一步步地踩在他們的腦袋上，便忍不住開(kāi)始責(zé)怪當(dāng)初選擇支持畫皮師的那部分人。
結(jié)果雙方自然是吵得不可開(kāi)交，甚至有了動(dòng)手的案例。
雖然事情還沒(méi)有發(fā)展到那個(gè)地步，但可以預(yù)見(jiàn)的是，這些小門派遲早會(huì)因?yàn)檫@個(gè)矛盾而分崩離析。
到那個(gè)時(shí)候，留下來(lái)的便會(huì)是支持林紫彤的人了，林紫彤屆時(shí)再給他們提供幫助，將他們收入麾下，整個(gè)榕城便再?zèng)]有對(duì)閭山派不忠的存在。
這就是林紫彤的高明所在，她根本沒(méi)有去報(bào)復(fù)，卻得到了自己想到的效果。
身為職場(chǎng)女強(qiáng)人，這種手段林紫彤有很多很多，只不過(guò)過(guò)去沒(méi)有施展的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)在她是閭山派掌門，必須讓整個(gè)榕城和閭山派上下一條心。
閭山派的事務(wù)，讓林紫彤忙得不可開(kāi)交。
與此同時(shí)，閻守一也沒(méi)有閑著。
繼任儀式結(jié)束后的第二天，余鹿鳴等人就相繼離開(kāi)榕城，按照之前商量好的計(jì)劃，組隊(duì)到各個(gè)門派去，調(diào)查十二元辰。
這讓才熱鬧起來(lái)的民俗研究會(huì)，忽然間有幾分寂寥。
好在，沒(méi)過(guò)兩天，身在長(zhǎng)安處理事情的王極往和何希平就回來(lái)了，與他們一起回來(lái)的，竟然還有馬家兄妹，馬興平和馬瑾萱。
二人都是民間教派傳人，聽(tīng)說(shuō)民俗研究會(huì)的成立，便毫不猶豫地跟著過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備加入這個(gè)大家庭。
另一方面，閻守一聯(lián)系了錢塘的說(shuō)書人寅湯與黃鶯，讓他們幫忙宣傳民俗研究會(huì)。
第899章招募傳人第899章招募傳人：、、、、、
經(jīng)他們之手，民俗研究會(huì)的名聲很快就宣傳出去，整個(gè)玄門中人，都知道建州榕城有個(gè)民間教派據(jù)點(diǎn)。
這個(gè)據(jù)點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者是魯班傳人閻守一，他的父親是玄山派的創(chuàng)始人閻仇。
有閻仇這一層關(guān)系在，民俗研究會(huì)的背景就變得十分可靠了。
一周的時(shí)間里，閻守一的郵箱就收到了上百封來(lái)自全國(guó)各地的郵件，這些郵件全部來(lái)自散落在外頭的民間教派傳人！
只是，郵件里明確表示想要前來(lái)榕城的人寥寥無(wú)幾，大多數(shù)人都在試探，詢問(wèn)了不少民俗研究會(huì)的問(wèn)題。
加入民俗研究會(huì)有什么實(shí)力要求？
加入民俗研究會(huì)后，會(huì)不會(huì)限制我們的自由？
加入民俗研究會(huì)，要不要負(fù)什么責(zé)任？
諸如此類的問(wèn)題數(shù)不勝數(shù)，閻守一一開(kāi)始還耐心回復(fù)。
只要是民間教派傳人，都可以到民俗研究會(huì)來(lái)。
民俗研究會(huì)的成立旨在團(tuán)結(jié)民間教派，不會(huì)對(duì)大家有任何限制。
民俗研究會(huì)對(duì)所有民間教派傳人負(fù)責(zé)，民間教派傳人隨時(shí)可以離開(kāi)民俗研究會(huì)，若教派傳人需要幫助，民俗研究會(huì)也會(huì)傾囊相助。
粗俗一點(diǎn)說(shuō)，民俗研究會(huì)就是一個(gè)理想中的烏托邦。
因?yàn)橛辛旨覝喓褓Y產(chǎn)做靠山，又有西湖這塊風(fēng)水寶地，閻守一他們什么都不缺，不管來(lái)多少民間教派傳人，他們都養(yǎng)得起。
如果說(shuō)非要給民俗研究會(huì)一個(gè)定性的話，閻守一認(rèn)為雅尼聚會(huì)是一個(gè)互幫互助的民間團(tuán)體。
保護(hù)天下蒼生這種宏大的志愿自然不用多說(shuō)，眼下最主要的兩個(gè)目的，便是保護(hù)其他民間教派傳人、對(duì)抗李根苗的新玄山派。
林語(yǔ)和林音算是普通人當(dāng)中，閻守一比較信任的存在，能排在她們之上的，也就只有林若輔、葉承福和夏梔了。
好在姐妹倆的工作效率還是很高的，短短一天時(shí)間，就幫閻守一招攬了二十一名民間教派傳人！
而這二十一名民間教派傳人，將會(huì)在半個(gè)月內(nèi)陸續(xù)抵達(dá)榕城！
別小看這二十一個(gè)民間教派傳人，要知道如錢塘那種大城市，也只有四十幾人而已，而且還是在沈淑貞努力發(fā)展多年的前提條件之下。
榕城本就不比錢塘，現(xiàn)在突然間多了一個(gè)擁有近三十名民間教派的勢(shì)力，民俗研究會(huì)絕對(duì)可以算得上是迅速崛起了。
但這只是第一步。
按照閻守一和王極往的計(jì)劃，民俗研究會(huì)最終應(yīng)該發(fā)展為一個(gè)全國(guó)性質(zhì)的勢(shì)力。
民間教派傳人分布在全國(guó)各地，所以民俗研究會(huì)也應(yīng)該在每一座城市都有，所有的傳人們點(diǎn)連成線，再由線編織成一張大網(wǎng)！
任何妄圖禍害蒼生的妖人，都會(huì)被民俗研究會(huì)的大網(wǎng)扼殺在搖籃里！
到那時(shí)，天下太平，世間再無(wú)妖魔！
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