金光小路在空中搭起一座光之橋，將李儷君送到了大雁塔下。
當(dāng)她的雙腳重新踏在土地上時(shí)，金光小路就消失了。一個(gè)圓臉的中年和尚笑瞇瞇地在塔門前等她，笑容中略帶幾分驚訝，似乎很意外前來(lái)的會(huì)是一個(gè)這般年紀(jì)的少女。
隨后他大約也認(rèn)出了李儷君的身份，表情就更加意外了。
李儷君向那和尚合什一禮：“李儷君見過(guò)法師，無(wú)量壽福。”
和尚笑瞇瞇地回了禮：“阿彌陀佛，貧僧圓光，見過(guò)李檀越。”
圓光這個(gè)法號(hào)似乎與今天出現(xiàn)在隋王面前的方丈及一眾大慈恩寺高僧們并不屬于同一個(gè)系列。只是考慮到他是位筑基佛修，天知道有多少歲了，又是哪一次時(shí)光重啟時(shí)開始修行的，搞不好是后世的大慈恩寺弟子，李儷君就不打算去尋根究底了。
她客客氣氣地與這位圓光法師見禮，在他的引領(lǐng)下走進(jìn)了大雁塔中，在第一層的佛像前上香禮拜，然后上了第二層。這里空間不大，擺放了幾張長(zhǎng)桌長(zhǎng)凳，桌上擺著各種佛經(jīng)與筆墨紙張，似乎是個(gè)進(jìn)行文書工作的地方。在角落里，擺放著一張不大的茶席，上頭擺了蒲團(tuán)和矮幾，卻是個(gè)休憩的所在。圓光法師就邀請(qǐng)李儷君在此處落坐品茶。
李儷君客隨主便，很順從地照做了。一位筑基修士待她如此客氣，也沒表現(xiàn)出一絲不友好的地方，她又有什么可拿喬的呢？況且茶席距離二層的一個(gè)窗口很近，真有事也方便走人。
茶是清茶，清香味淡，不是時(shí)下長(zhǎng)安城里流行的茶飲，倒是讓李儷君稍稍松了口氣——離開了這么多年，其實(shí)她已經(jīng)沒辦法適應(yīng)身邊人吃慣的茶水了。
圓光法師真的非常客氣，說(shuō)話也很親切，一點(diǎn)兒都沒有筑基修士的架子。這點(diǎn)李儷君倒是挺適應(yīng)的，但在玄唐小世界，他這樣的筑基修士真的很少見了，尤其是他面對(duì)的還是一個(gè)煉氣期。
他先表達(dá)了自己的驚訝之情。雖說(shuō)今天他察覺到有人在保護(hù)大慈恩寺隔壁用來(lái)招待女香客的院子后，就知道隋王妃一行人當(dāng)中定然有隱藏身份的修士在，可他真的不知道那竟然會(huì)是隋王的親孫女兒。他只是從防護(hù)陣的范圍推斷出了陣心所在，從而找到了隋王府四娘子的房間。本以為踏著金光小路前來(lái)的，會(huì)是某位偽裝成侍女的修士，萬(wàn)萬(wàn)沒想到來(lái)的就是房間的主人本身。
隋王府四娘子李儷君，今年還不滿十二周歲，卻已經(jīng)是煉氣八層修為了……這是何等的天資卓絕？！
當(dāng)人來(lái)到近前，圓光法師發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的修為后，心中的驚嘆就再也沒停止過(guò)。他更想知道的是，這位四娘子是從什么時(shí)候開始修煉的？是在喪母之后？不知拜的是何門何派？哪位高人名師？隋王府上下，難道就沒有一人察覺到么？
只怕長(zhǎng)安城上下都無(wú)人知曉此事吧？否則圣人又何必舍近求遠(yuǎn)，放著親侄孫女不問(wèn)，跑去問(wèn)那幾個(gè)沒有真本事的道士求取長(zhǎng)生之道？某些宗室王族，也不用追著分游觀的李老道討要修仙之法了。李唐皇族宗室上下，可說(shuō)是放著寶山不入，卻跑去追尋些虛幻的泡影呀！
圓光法師心中暗暗搖頭，面上卻依然是笑瞇瞇的模樣，等待著李儷君的回答。
李儷君還能跟他說(shuō)實(shí)話？只能拿搪塞二紅她們的說(shuō)法來(lái)應(yīng)付著。
她是九歲母親去世后才開始修行的，拜的是一位過(guò)路的劍仙。師尊大人傳授了她修行的法門，給了她一些修行資糧，便先行離開了。他留下承諾，等她筑了基，就會(huì)正式收她為徒了。至于師門來(lái)歷什么的……由于她還未正式入門，因此不好意思提起，只能先賣個(gè)關(guān)子了。
圓光法師覺得這位劍仙的做法有些一言難盡，不過(guò)聽起來(lái)象是位金丹劍修的作派。若不是金丹，也沒必要非得要求弟子筑了基，才能正式入門了。玄唐小世界的金丹劍修，一只手就數(shù)得過(guò)來(lái)，無(wú)論李儷君拜的是哪一位，那都是前程一片光明。圓光法師除了祝福，也沒別的好說(shuō)了。
既然李儷君眼下還不能算是哪個(gè)門派的弟子，他就先把她當(dāng)成散修對(duì)待好了。長(zhǎng)安城的修士圈子其實(shí)也有自己的秩序與規(guī)矩。大慈恩寺作為唯識(shí)宗祖庭，參與了對(duì)佛修與散修、妖修們的管理，對(duì)進(jìn)入長(zhǎng)安城的無(wú)宗門修士負(fù)有引導(dǎo)的責(zé)任。雖說(shuō)李儷君并非外界修士，而是長(zhǎng)安坐地戶，但她修煉到煉氣八層，才為修真界所知，還沒有門派歸屬，亦無(wú)師長(zhǎng)在身邊指導(dǎo)，圓光法師必須詳細(xì)告訴她該守的規(guī)矩。
基本上，無(wú)論是外來(lái)的還是本地的修士或妖修，都要登記在冊(cè)，然后安分守己地生活，不許無(wú)故殺生，不許為非作歹，不許禍害凡人，更不許干涉凡間朝廷的運(yùn)作。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要裝成個(gè)凡人順民的模樣來(lái)，不能讓人發(fā)現(xiàn)你其實(shí)不是凡人。
只要你遵守這些規(guī)矩，那么私底下你要怎么過(guò)日子，跟什么人來(lái)往，是不會(huì)有人管的。修士或妖修們私下可以聚會(huì)，參加各種正規(guī)集市，互通有無(wú)，大門派會(huì)保護(hù)他們的安全，當(dāng)他們私底下有糾紛時(shí)，也可以請(qǐng)唯識(shí)宗的高僧或真仙觀的道士主持公道。
長(zhǎng)安的修真界圈子，其實(shí)早在一千多年前，是歸屬終南山域某個(gè)修真大派管理的。只是那個(gè)大派在某位知名不具的大能逼迫下，搬離了祖地，關(guān)中地帶的修真界就出現(xiàn)了權(quán)力真空。位于大慈恩寺的唯識(shí)宗當(dāng)時(shí)不過(guò)是剛剛開山門不久的小寺廟，根本無(wú)法擔(dān)當(dāng)重責(zé)大任，而其他佛寺、道觀也同樣不具有這樣的實(shí)力與威望，于是真仙觀崛起，在大能的支持下成為了關(guān)中修真界的領(lǐng)袖。長(zhǎng)安城也歸屬到了真仙觀分支分游觀的轄下。
不過(guò)，在現(xiàn)任分游觀主李老道上任前，前任分游觀主是個(gè)一心修煉、無(wú)心庶務(wù)的人。他雖然因?yàn)樾逓橥磺岸徽嫦捎^安排外駐，自己卻很不甘心，仍舊將時(shí)間精力放在修煉上，那些份內(nèi)的職責(zé)，就被他分給了唯識(shí)宗與長(zhǎng)安城里的一名高階煉氣散修與高階妖修，此后數(shù)十年都沒改過(guò)，漸成定例。
后來(lái)，高階煉氣散修筑基失敗殞落，高階妖修離開長(zhǎng)安回了老家，長(zhǎng)安城里就只剩下唯識(shí)宗仍舊肩負(fù)著管理引導(dǎo)一眾散修與妖修的職責(zé)了。李老道上任后重新拿回了部分權(quán)柄，但只要是在大慈恩寺周邊發(fā)生的事，他是不會(huì)插手的。
比如今晚，大慈恩寺上空出現(xiàn)了筑基大戰(zhàn)，分游觀離得不遠(yuǎn)，就始終沒有反應(yīng)。
唯識(shí)宗雖然背靠大慈恩寺，在凡間赫赫有名，但修士力量并不強(qiáng)盛。圓光法師苦笑著對(duì)李儷君說(shuō)：“貧僧只是區(qū)區(qū)筑基中階，手下僅有幾個(gè)小煉氣，平日里都不敢出頭露臉，違抗真仙觀。長(zhǎng)安城以外，只怕都沒幾個(gè)人知道貧僧，日子當(dāng)真不好過(guò)！”
李儷君眨了眨眼，想到今夜那金光的厲害，覺得他這話只能聽一半。
眼下最重要的是，唯識(shí)宗是否會(huì)向真仙觀上報(bào)自己的情況？
(本章完)
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