大頭一番話，把我嚇得冷汗頓時(shí)就冒出來了。
莫不是說，墓主人故意制造有兩個(gè)張敏的假象，再告訴我們只能活一個(gè)人，其實(shí)這一個(gè)是虛幻的，最終達(dá)到我們集體自相殘殺的地步？
“可是……張敏真的有兩個(gè)，她自己都承認(rèn)了。”我急忙說。
種種跡象表明，另一個(gè)張敏就是確實(shí)存在的，不然之前遇到的一系列現(xiàn)象，根本無法解釋。
我想到這里，不其然愣住了。對啊，誰說是另一個(gè)張敏？自始至終，根本就沒有正面出現(xiàn)過，唯一的一次兩個(gè)張敏的正面交鋒，就是大頭所說的湖邊惡斗。可是，誰又能確定跟張敏打的，一定是另一個(gè)她自己？
大頭說的對，這完全是我們潛意識的自我認(rèn)為。
我咬著后槽牙，倒吸一口冷氣，“雖然不是張敏，但也不是幻覺和影像，這墓里面，還有一個(gè)我們都不知道的人存在著，對吧？”
大頭長舒一口氣，一拍大腿，“感謝黨，你終于明白了。”
另一個(gè)人的存在？莫非是賈胖子跟來了？我?guī)煾担科鋵?shí)，是誰都沒理由跟張敏打架啊。兩個(gè)人頓時(shí)陷入沉思之中。
大頭的這個(gè)論斷，不乏張敏另有隱情或者打算。
第一，
張敏為何跟我說，“我才是真的！”這句話。
第二，打殘鎮(zhèn)陵獸后，張敏應(yīng)該是拿著羊皮卷，然后遇到大頭，兩人匯合去了，可為何，我在湖邊遇到了她。
我問大頭，“那也不對啊，后來我和張敏在鎮(zhèn)陵獸上開棺，宣讀祭天咒文的人又是誰？”
大頭猛抽了口煙，“是張敏。”
我萌萌噠！“草！你不是說，張敏只有一個(gè)嗎。”
大頭讓我淡定點(diǎn)，“你聽我說啊……”
大頭被張敏輕車熟路的帶上祭臺，注意，是輕車熟路。然后準(zhǔn)備祭天儀式，也是在這個(gè)時(shí)候，大頭突然發(fā)現(xiàn)，跟自己在身邊的張敏是假的，在下面開棺那位才是真的（這時(shí)當(dāng)時(shí)大頭的反應(yīng)）。
他為什么會這么認(rèn)為，因?yàn)椋幢闶菑埫舨W(xué)多才，也不會對祭祀過程熟悉到了如指掌的地步，從拜祭，到跪天，然后宣讀祭文，完全就是一副被鬼附身的模樣，大頭跟她搭話都不理。
一直到宣讀咒文的時(shí)候，張敏的表現(xiàn)就更為怪異了，大頭知道自己身邊這位是假的，就想動手，誰知正好遇見天雷滾滾，所以就從祭臺上跳了下來。
大頭都以為自己死了，誰知被架在冰川之間，在等待救援的這段時(shí)間里，進(jìn)行了深度的人生思考，得出如上結(jié)論，其實(shí)張敏，是不分真假的。
說到這里，大頭平靜的看著我，“恐怕是有一個(gè)東西，潛入咱們隊(duì)伍中了。一直和咱們在一起的張敏，時(shí)而是真的，時(shí)而是假的。它可以根據(jù)我們的進(jìn)度，重新設(shè)置預(yù)言，還能促使我們朝祭天的方向發(fā)展。”
我終于知道大頭緣何這種表情了，我們從一開始就上了套，恐怕他所說的那個(gè)東西，擁有某種超物質(zhì)能力，就像七十二變似的，能變成張敏混入隊(duì)伍中。
這么不可思議的事情，我居然十分肯定，“這個(gè)東西……他才是漢明王，對吧？”
“嗯。”大頭點(diǎn)點(diǎn)頭。
水晶迷宮里的壁畫，有很明顯的暗示：東漢明王，在東漢年間被活葬在這里，但因?yàn)槠浠适疑矸荩荒芴幮蹋杂盟詫m困住他，甚至連他死后的魂魄都一起困住。
而八口冰棺的彩繪，則展示出漢明王為何翻下滔天大罪，他似乎要進(jìn)行一場前無古人后無來者的祭天行動，計(jì)劃包括捕捉鎮(zhèn)陵獸，結(jié)果遭到天譴，天雷滾滾劈開鎮(zhèn)陵獸的鎮(zhèn)釘，造成天災(zāi)。
可是，天譴和活葬，都是漢明王的計(jì)劃之內(nèi)的事情。所以才有了，時(shí)隔千年后，東晉大書法家陸機(jī)寫下三十七字鎮(zhèn)陵譜的一半，另外三十五字偏旁部首存于他傳世的平志貼之中，如果不是計(jì)劃，千年后的陸機(jī)，憑什么給他立鎮(zhèn)陵譜。
綜上可以看出兩點(diǎn)最重要的端倪來，這個(gè)明王不僅是下葬時(shí)沒有死，天譴也沒有死，而且還活到了東晉時(shí)代，他現(xiàn)在死沒死，確實(shí)是五五開。另一個(gè)便是，這祭天儀式，仍然在繼續(xù)，引誘鎮(zhèn)陵獸，開獸棺，取龍膽，祭天等，都需要鮮活的生命體，所以就盯上了我們幾個(gè)后人。
也就是說，從我們的角度來講，是盜墓拿寶平安逃出；而我們的行動，恰恰被一只無形的手在推動，推動我們幫他進(jìn)行維系至今的祭天儀式。
想及此處，背后涼風(fēng)陣陣。
壁畫的預(yù)言沒有錯(cuò)，那就是我們在祭天，而且是被當(dāng)成祭品。
我也終于理解出，最后的最后，有一個(gè)人宣讀祭文，然后只有他能活著出去了。因?yàn)椋捞斓逆?zhèn)陵譜，此時(shí)此刻就在祭臺上那個(gè)模糊人影的手里，他就是墓主人，是他想活著出去，用我們做祭品。
我剛才救大頭前，所看到的那個(gè)人影，應(yīng)該就是他，讓我感到恐懼的是，我們正在被一個(gè)活死人祭天，而且這個(gè)儀式，雖然潛在可能被我和大頭分析出來，但他依然在繼續(xù)。
為什么還在繼續(xù)？因?yàn)椋瑥埫舸藭r(shí)此刻，正被綁在石柱上。
我蹭的站了起來，“不好，這算他娘的調(diào)虎離山，張敏有危險(xiǎn)了。”
大頭不明所以，一問才知道，我差點(diǎn) 把張敏當(dāng)成假的殺了，現(xiàn)在正五花大綁在石柱上，嗔怪我為什么不早說。
上天作證，如果不是我鎮(zhèn)定機(jī)警，得出被墓主人祭天的結(jié)論來，還不嚇?biāo)馈?/p>
兩人甩開大腳丫子，就往湖泊對岸跑去。再擔(dān)心張敏安全至于，我又詫異起墓主人來，以他的道行，和這種超物質(zhì)科學(xué)存在的手藝，轉(zhuǎn)頭再辦我們，豈不是妥妥的。
莫非是，他也有弱點(diǎn)，不能和我們正面沖突。我這么一想，居然迫不及待的想去祭臺上看看。面對的是個(gè)活死人，不得不按照非常規(guī)套路思考，不會是，我們發(fā)現(xiàn)問題所在，來救張敏都在他計(jì)劃之內(nèi)吧。
我突然想起一個(gè)特惡俗的成語來，調(diào)虎離山？可是他都能把金三角用特殊手段弄到玉棺里，我們這兩下子半，哪里是老虎，分明是壁虎。
胡思亂想著，我們來到鎮(zhèn)陵獸被開顱的尸體前。
“張大美女，組織回來營救你，讓你受委屈了。”大頭率先繞過凌亂的獸頭和鋼絲繩等物，跳過去一看，轉(zhuǎn)頭問我，“天賞，你把咱們張敏綁哪兒了？”
“就倒鏈旁邊啊，你眼睛吃屎的。”我也繞過去。
來到空地后，頓時(shí)站住了，祖宗！張敏哪兒去了？
我和大頭都已經(jīng)澄清了，準(zhǔn)備兵合一處，將打一方，她人呢？
地面上，無非依然是我們破壞的場景，開瓢的巨型鎮(zhèn)陵獸；胡亂放置的工具；被打開的玉棺；以及受到天雷波及的少有冰錐體。
現(xiàn)在這古墓里，基本上是安全的，鎮(zhèn)陵獸掛了，那些鬼蟲也消失不見，連金三角他們都死了，活的只剩下我和大頭，不死不活的就是高高處于祭臺上那位墓主人，可是，奇異的事情還是發(fā)生了，張敏呢？
“你會不會記錯(cuò)地方了？”大頭問我。
我說，“放屁，周圍就這里有根半截子石柱，我就是在這把她綁上的，你看繩子不是還在嗎。”
說到繩子，兩人走了過去，不看還好，一看見這繩子，兩人本來已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的眉目，又變得撲朔迷離了。
五股繩子，綁腳，綁腿，綁手，綁腰，綁住上身，全是安全扣，牛都掙脫不開，千萬別告訴我，張敏能出來。
即便是張敏比我多長個(gè)心眼，像電視看得那樣，手里藏了刀片，等我走了，掙脫逃跑。
可現(xiàn)實(shí)是這樣的：無根繩子，緊緊的繃在石柱上，完好無損。
這說明什么問題，不用我跟大頭說，他也看出恐懼感來了。
說明我，剛剛綁的張敏，她……她……
你想想，石柱半米粗，一個(gè)人也有半米粗，用繩子綁在石柱上，人沒了，那繩子因?yàn)槎喑鲋睆桨朊椎膱A周，它就會脫落啊，可現(xiàn)在繩子依然緊繃著。
唯一能解釋的就是，我綁的剛剛證明是冤枉的張敏，她……她不是人啊，只能是空氣，才能達(dá)到這種物理效果。空氣，不就是靈魂嗎。
大頭結(jié)結(jié)巴巴的說，“會不會是張敏逃了，怕你多疑追殺她，做出假象？”
我愣愣地走到石柱背后，看著繩子結(jié)，五個(gè)扣，以及連栓在一起的扣子。所謂一花一世界，雖然系扣子手法我是跟大頭學(xué)的，他是從考古隊(duì)學(xué)的，不過每個(gè)人系的扣子，都有各自的特點(diǎn)，比如我管用背結(jié)，抄手扣留頭不留尾。
這一次，我和大頭完全虛脫了，疲憊的坐在地上，各自抽著煙冷靜。
張敏就是張敏，沒有真假一說，這是結(jié)論。但是現(xiàn)在這人她靈異的消失了，說我見到鬼，那是放屁，我走時(shí)候張敏還活著跟我頂嘴。
讓人沉思沉默又無力的是，我們已經(jīng)猜出張敏哪里去了，她被悄無聲息的當(dāng)做了依然在進(jìn)行中的神秘儀式的祭品。
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