趙曦特別想知道這個(gè)撰稿人是誰(shuí)，總感覺(jué)跟上一次那個(gè)攪局者有關(guān)聯(lián)……
不過(guò)，趙曦忍住了，甚至沒(méi)有讓皇城司去關(guān)注。
既然是有利于朝廷的，趙曦不會(huì)容不下，甚至還希望這樣的操作能多一些。
盡管趙曦推行監(jiān)察衙門(mén)的既往不咎，是真正的既往不咎，但并不影響他有知道的想法。
朝廷需要信譽(yù)，所以，既然官家有既往不咎的詔令，那內(nèi)參就不可以刊登揭老底的彈章。
至于民間的，士林的，輿論的，那就管不著了……
……朝廷的既往不咎，就是一個(gè)截至點(diǎn)，預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始。這正是官家遵先賢之道…～赦小過(guò)，舉賢才之盛舉。
這時(shí)候曲解朝廷詔令，以既往之過(guò)定將來(lái)之職如刻舟求劍，也是廢官家圣賢之道的行為，不值得提倡。
……歷代新皇登基，之所以大赦天下，這是與天地感應(yīng)的舉措，預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始。大赦天下，對(duì)囚犯尚且容其改過(guò)自新，難不成官員不如囚犯乎？
監(jiān)察衙門(mén)的推行，制訂了官員的行為總則，這對(duì)于朝堂就是一個(gè)新的開(kāi)始，一次新生。朝廷既往不咎的詔令也是應(yīng)時(shí)而生。
若此時(shí)再去談?wù)撘蚣韧^(guò)錯(cuò)而決定當(dāng)下官制改革的職銜，是違背官家旨意，是逆天之應(yīng)，更是為天下士人所不容……
措辭找的不錯(cuò)，雖然有些生拉硬套牽強(qiáng)附會(huì)，好歹跟圣賢之道扯上關(guān)系……這是最大的牌。
不管是士林，還是朝廷，甚至到官家，沒(méi)人不喜歡被夸為圣賢的。
趙曦有點(diǎn)例外，他考慮的是，這篇文章的立意如何，他考慮的是這一次所謂的輿論戰(zhàn)，到底會(huì)走向何方。
扯這些淡不是趙曦關(guān)注的，他真正關(guān)注的是：到底會(huì)不會(huì)拉開(kāi)相互揭底的大戲！
“富相，輿情堪憂(yōu)呀！如今不僅是、，包括原本印制佛經(jīng)的那些小抵報(bào)，也在趁這股風(fēng)評(píng)議朝政了。真成了我等尸位素餐，鄉(xiāng)野圣賢了！”
韓琦很反感這種無(wú)秩序的亂像，不過(guò)也沒(méi)有提制止。
“稚圭，朝會(huì)變革，從監(jiān)察衙門(mén)推開(kāi)始，朝會(huì)上便杜絕了嚷嚷。總得給人留個(gè)陣地吧？再說(shuō)了，若沒(méi)有官家的容許，可能有這般情形嗎？”
“富相是說(shuō)……”
說(shuō)什么？官家在縱容？那何必要詔令既往不咎呢？
不合適！若官家因?yàn)橥菩斜O(jiān)察衙門(mén)，而暫時(shí)詔令既往不咎，在三級(jí)決策制即將成型時(shí)出現(xiàn)反復(fù)，這是朝廷失信的行為。
關(guān)鍵是，一旦如此，將會(huì)將朝堂推進(jìn)一個(gè)無(wú)法控制的混亂狀態(tài)。
韓琦呼的一下站起身了，結(jié)果看別人依然無(wú)動(dòng)于衷…～好像自己就怕揭老底一般。
“富相，奏請(qǐng)議事吧。”
韓琦還是覺(jué)得這事該跟官家說(shuō)說(shuō)，不能繼續(xù)這樣亂下去。
王安石就抬了抬眼皮，該干嘛繼續(xù)干嘛…～官家有過(guò)出爾反爾的時(shí)候嗎？他韓稚圭也真是多心。
韓絳和呂公弼壓根沒(méi)動(dòng)作，也沒(méi)表情。
關(guān)于官家百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的說(shuō)法，高遵甫跟老六家通過(guò)氣。
確實(shí)是官家允許的，至于官家的目的…～肯定是有，只是猜不到而已。
只要拿過(guò)屠刀，就不能成佛……一個(gè)臣子，是否有先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的情懷，是否能格盡職守，是辨別忠臣、能臣之標(biāo)準(zhǔn)。
如今朝廷三級(jí)決策制即將推行，朝會(huì)、議政、內(nèi)閣，這是在遴選國(guó)朝之棟梁，是關(guān)乎大宋朝政的重大事項(xiàng)。若三級(jí)決策制的股肱之臣可以容許貪贓枉法過(guò)往的臣工，那豈不是真的放下屠刀立地成佛嗎？
以某看來(lái)，只要拿過(guò)屠刀就不能成佛。
一個(gè)士子的操守，是遵循圣賢之道的，是被圣賢之道熏陶和教化的。經(jīng)歷了十年寒窗苦讀，仍然無(wú)法令其忘卻貪瀆，居朝堂而不思朝政，居州府而不謀百姓，只為稻粱謀，有此行為者，豈能再居高堂，為大宋之棟梁乎？
先賢有言：君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。小人之過(guò)也，必文。
既然既往不咎，倒不如把既往擺出來(lái)，讓天下人看看。藏著掖著，這本身就是沒(méi)有改過(guò)自新的覺(jué)悟，這就是準(zhǔn)備著一錯(cuò)再錯(cuò)！
“只要拿過(guò)屠刀，就不能成佛！”趙曦嘴里念叨著一句話(huà)……整篇文章，趙曦就覺(jué)得這句話(huà)有味道。
越來(lái)越有意思，有點(diǎn)快刺刀見(jiàn)紅了。趙曦越發(fā)對(duì)這次輿論大戰(zhàn)感興趣了。
就是，這個(gè)攪局者到底是誰(shuí)呢？目的是什么？不行，不能動(dòng)，得看著事態(tài)的走向，再考慮是不是由皇城司介入。
再說(shuō)了，恐怕到了現(xiàn)在，已經(jīng)不是攪局者能控制的了。
趙曦都能從這些文章中看到朝堂一些重臣的影子，那怕不是本人，也可能有他們的門(mén)生。
從立意，到文風(fēng)，盡管都在盡力的回避，還是能看出點(diǎn)痕跡。
不過(guò)這無(wú)所謂，這正是趙曦希望看到的。若這次這樣的輿論大戰(zhàn)，真的僅僅是所謂鄉(xiāng)野賢人，單純的就是為評(píng)論而評(píng)論，那就失去了趙曦放開(kāi)輿論的意義。
來(lái)吧，再猛烈些吧！
……官家即位是新生，是推行新政，是我大宋百年難遇之大興之象。為何？因?yàn)榻裆吓c國(guó)朝以往君王皆不同。
官員之于朝堂，如錦鯉之于江河還是海洋，處于大江與處于海洋的錦鯉汲取養(yǎng)分是不同的。
監(jiān)察衙門(mén)的推行，對(duì)于朝臣而言，就如錦鯉自江河而入海洋，豈可同日而語(yǔ)？
所謂橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同……
相互反駁的文章就沒(méi)斷過(guò)，皇城司現(xiàn)在是絕不漏過(guò)，凡是汴梁能見(jiàn)到的抵報(bào)，只要是關(guān)于評(píng)議既往不咎詔令和三級(jí)決策制朝政的，一律收到勤政殿。
可惜，這王中正沒(méi)能力甄別那些是自己需要的。
就這，也是趙曦挑著撿著在看，一樣讓他很震撼……這比辯經(jīng)要好看多了。
因?yàn)樘嗔耍w曦多數(shù)時(shí)候是瀏覽，或者說(shuō)隨意的瞟幾眼，有特別吸引他的語(yǔ)句和段落，他才會(huì)認(rèn)真看下去。
可惜，至今為止，這些文章依然保持著克制，并沒(méi)有深入化，更別提爭(zhēng)辯升級(jí)了。
這爭(zhēng)辯變成爭(zhēng)斗，在這樣的情形下，就缺那么一個(gè)爆點(diǎn)了。
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