豬頭和篩子,這就是凌天在看完了這十幾二十封東華帝國(guó)官員寫(xiě)給黑火圣教教中圣尊效忠皈依的密信之后,心中對(duì)東華帝國(guó)天龍皇朝近幾百年以來(lái)的帝皇和統(tǒng)治階層最真實(shí)的評(píng)價(jià)。

而且凌天可以肯定的是,在東華帝國(guó)天龍皇朝的統(tǒng)治階層當(dāng)中心向黑火圣教的變節(jié)效忠?....>

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第93章 豬頭,篩子(中)(1 / 1)

豬頭,篩子(中)

豬頭和篩子,這就是凌天在看完了這十幾二十封東華帝國(guó)官員寫(xiě)給黑火圣教教中圣尊效忠皈依的密信之后,心中對(duì)東華帝國(guó)天龍皇朝近幾百年以來(lái)的帝皇和統(tǒng)治階層最真實(shí)的評(píng)價(jià)。

而且凌天可以肯定的是,在東華帝國(guó)天龍皇朝的統(tǒng)治階層當(dāng)中心向黑火圣教的變節(jié)效忠者,絕對(duì)不止這少少的十幾二十個(gè)官員,肯定還有不少的官員早就已經(jīng)投效到黑火圣教的旗下了。

凌天心中對(duì)天龍皇朝之所以給出了豬頭和篩子的結(jié)論與評(píng)價(jià),那是因?yàn)椤?/p>

第一個(gè)“豬頭”的評(píng)價(jià),說(shuō)的是天龍皇朝自從墨火圣教出現(xiàn)在帝國(guó)境內(nèi)的這幾百年以來(lái),特別是現(xiàn)在統(tǒng)治著東華帝國(guó)的天龍皇朝皇帝就是一個(gè)豬頭三。

第二個(gè)“篩子”結(jié)論,說(shuō)的就是整個(gè)東華帝國(guó)自上而下的統(tǒng)治與軍事防御,關(guān)卡要塞,各地駐軍軍寨對(duì)于黑火圣教及其背后的勢(shì)力來(lái)說(shuō),就跟一個(gè)滿布孔洞的篩子差不多,隨時(shí)隨地都可以如入無(wú)人之境般的滲透到整個(gè)帝國(guó)的任何角落,這對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大的帝國(guó)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是妥妥的大廈將傾江山易主的節(jié)奏。

而且從這些東華帝國(guó)變節(jié)官員的效忠密信內(nèi)容中也可以看得出,皈依效忠黑火圣教勢(shì)力的眾多官員都是自愿皈依黑火圣教和效忠的黑火圣教,并不是迫于無(wú)奈而被逼加入的。而且有好一些的官員更是以前早就已經(jīng)亡國(guó)滅宗的黑火帝國(guó)火蓮宗門(mén)人的后代,在隱去了自己真實(shí)的出身之后,經(jīng)過(guò)數(shù)代之人刻意且有計(jì)劃的潛伏下來(lái),逐漸的打入了東華帝國(guó)的統(tǒng)治官員階層。

這些潛伏在東華帝國(guó)天龍皇朝內(nèi)部的眾多“隱身”黑火圣教徒眾官員,從帝國(guó)的統(tǒng)治上層當(dāng)中自上而下的制定出一系列暗藏玄機(jī)的政策和法規(guī)條例。

這些政策和法規(guī)條例如果是單提出來(lái)看和研究,在明面上看著絕對(duì)好像是沒(méi)什么大問(wèn)題的,只是一些維持帝國(guó)統(tǒng)治穩(wěn)定與和諧的政治與經(jīng)濟(jì)上的法規(guī)和條例。

但是當(dāng)其在實(shí)際的操作之上,一系列的政策和法規(guī)配合之下的組合拳使出來(lái)時(shí),卻是明顯的偏向了黑火圣教門(mén)徒及其外圍勢(shì)力所從事的各種行業(yè)。

而且在這些一系列的政策和法規(guī)的配合之下,帝國(guó)的官僚體系當(dāng)中有黑火圣教背景的官員更容易獲得升遷與調(diào)任要職,并能得到黑火圣教勢(shì)力或明或暗政治和經(jīng)濟(jì)上全力的支持,黑火圣教就是憑著自己這數(shù)百年不輟的苦心經(jīng)營(yíng),逐漸的形成了一股東華帝國(guó)很強(qiáng)勢(shì)的,可以影響到帝國(guó)國(guó)運(yùn)傳承的力量。

或者統(tǒng)治東華帝國(guó)的天龍皇朝皇室不知道這種情況。

又或者是知道了但根本就不將其放在眼內(nèi)。

又或者是留著這黑火圣教這一只“羊牯”,等養(yǎng)肥了再來(lái)宰了好“過(guò)年”。

又或者是將黑火圣教當(dāng)成了一只“雞”,等到養(yǎng)的時(shí)間差不多的時(shí)候好殺雞儆猴。

但是……

在已經(jīng)大勢(shì)已成的黑火教信眾和門(mén)人的運(yùn)作之下,如此這般之下,黑火圣教的門(mén)人及外圍信徒在東華帝國(guó)的境內(nèi),逐漸的形成了一種“法不責(zé)黑火圣教信眾門(mén)徒”的慣性思維和特權(quán)思想。從而排他性的強(qiáng)行壟斷一些行業(yè),并利用種種或明或暗的政治上和經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)糾黨聚眾,慢慢的有計(jì)劃性的擠壓和蠶食其他帝國(guó)國(guó)民的正常經(jīng)營(yíng)。

有許多帝國(guó)國(guó)民因不勝其擾,但在報(bào)官求助無(wú)果的情況之下,不得不退出其世代經(jīng)營(yíng)的行業(yè),有的甚至被迫結(jié)業(yè)而破產(chǎn)。

東華帝國(guó)的官員如此偏向性和選擇性的“保護(hù)”黑火圣教勢(shì)力之下的政治與經(jīng)濟(jì)利益,造成了一些心性過(guò)大的黑火圣教信徒甚至公開(kāi)揚(yáng)言整個(gè)東華帝國(guó)的領(lǐng)土都是黑火教圣尊賜予黑火教信徒的~應(yīng)許之地,是黑火教經(jīng)文中記載著的黑火圣蓮神國(guó)的土地,是黑火圣教信眾必將世代永居與統(tǒng)治的土地。

其他所有生活在東華帝國(guó)土之上的帝國(guó)民眾,包括東華帝國(guó)天龍皇朝的皇者只不過(guò)都是反客為主的占領(lǐng)者,都應(yīng)該被驅(qū)逐出去。

甚至有的帝國(guó)朝堂之上的官員和一些歷史學(xué)者居然可以“考證”得出來(lái),東華帝國(guó)天龍皇朝的開(kāi)國(guó)大帝絕對(duì)妥妥的是黑火教前身火蓮宗的小頭目,所以所有帝國(guó)國(guó)民都必須皈依黑火教成為信徒,才有資格在黑火神國(guó)的土地上生活。若帝國(guó)國(guó)民不肯皈依黑火教就全部都是該死必殺的賤民奴隸……都是該下黑火地獄的邪惡之人……

巴拉巴拉的一大堆各種各樣的奇葩論調(diào),不斷的在帝國(guó)朝野之上流傳著。

如此種種由黑火教信眾門(mén)人口中故意噴出來(lái)如同米田共的說(shuō)話,不斷的在翻著不同的版本在民間與朝堂中流傳的時(shí)候。

如此眾多的恬不知恥的行為與言論,好像也沒(méi)見(jiàn)到帝國(guó)的官員與暴力機(jī)構(gòu)有多大的作為來(lái)加以鎮(zhèn)壓與剿滅,反而是越來(lái)越多的帝國(guó)地方官員將這些如同米田共般的黑火教門(mén)人信眾當(dāng)成大爺來(lái)供著,只要其不在自己治下的縣府州郡鬧事,就基本上是睜一只閉一只眼的,你好我好大家好。

這些帝國(guó)的官員已經(jīng)從根本上就忘記了東華帝國(guó)天龍皇朝是如何逆天而行,歷盡百劫千難才打下來(lái)的千年江山,繁華盛世。

種種因,種種怨必會(huì)化作怒火與仇恨,這些怒與恨有很多是黑火教中人刻意挑動(dòng)的,故意的將帝國(guó)民眾的恨,怨,怒引向統(tǒng)治東華帝國(guó)天龍皇朝的統(tǒng)治階層與皇室,特意的讓這些矛盾成為令到帝國(guó)境內(nèi)的普通國(guó)民,產(chǎn)生對(duì)統(tǒng)治東華帝國(guó)的天龍皇朝不再信任的其中一個(gè)因素。

正是從那些信件中透露出來(lái)的這一點(diǎn)信息之上,凌天就覺(jué)得現(xiàn)在這個(gè)火蓮宗的變體黑火教肯定只是被擺在了臺(tái)面上的勢(shì)力,其背后絕對(duì)還有著更加龐大的勢(shì)力在運(yùn)作和進(jìn)行著,這一個(gè)歷經(jīng)數(shù)代人而不息的意圖取代統(tǒng)治東華帝國(guó)天龍皇朝的謀逆陰謀。

現(xiàn)在從被劫殺的商隊(duì)首領(lǐng)身上得到的這些信件與軍事地圖來(lái)看,這個(gè)勢(shì)力也已經(jīng)是準(zhǔn)備得差不多的了。

但是在誤打誤撞,或者是自作孽的行為之下,被赤火和馬賊給攪和了,應(yīng)該在短時(shí)期內(nèi)會(huì)收斂一些。但這些謀逆的陰謀一旦發(fā)動(dòng),就不可能再停下來(lái)的,山頂之上的千斤重車(chē)已從斜坡的頂頂被推了下來(lái),要么摧枯拉朽的撞爛與碾壓路上的一切擋道者,直達(dá)目標(biāo),要么就是撞上了擋在路上的巨石,粉身碎骨……

有些意動(dòng)的凌天是不介意成為,那一塊比金剛鐵石還要硬上萬(wàn)倍千倍的擋路巨石的……

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