東華大陸自古以來就存在著眾多的修行宗門。

有仙，有佛，有魔等等或正或邪的大量修行者存在。

修行者修行自我的身心，追尋著自己心中的修行之道，索求著各自的飛升之道……

東華大陸的修行者通常被世俗中的普通凡人統稱為修仙者。

東華大陸就是這樣的一個修仙者與普通凡人共存的仙凡混居之地。

大道輪回，盛衰皆有時……

隨著世代的更迭與天道變易，修行之道已明顯的在走下坡路，天材地寶日益難求，靈氣充沛的洞天福地逐漸退化與消亡，呈現出日漸衰微凋零的修行末世景像。整個大陸各個宗門已經有數千年無人成道，能夠成功的飛升上界。而一些流傳著的源自久遠年代飛升成仙的傳說，也僅僅是變成了一些勉勵后人不懈修行與懷古思今的傳說故事。

世俗凡人通常是分不清修行門派中的神通行者跟真正的仙人有什么分別，也分辨不了仙佛魔的真正區別，更多的是以自己樸素的心理將所有的修行門派統稱為仙宗，將能施展神通法力的修行者都統統當作神仙，圣人，菩薩來禮敬與崇拜。并以自己心中的正邪善惡來加以區分，普度世人消災解厄的尊為仙圣，行為極邪惡之修行者則被直指為邪為魔。

東華大陸現在的各個仙佛魔宗門的修行者，絕大部份都只是煉氣期的小嘍啰，剛過筑基期已屬宗師級別，化神期的修士已經是碩果僅存的至高神圣了，更別說那些傳說跟典籍記載中的更高層次的還虛期大修士和合道飛升者，還虛和合道的大修士早已仙跡絕塵，誰也說不清到底是神話傳說還是曾經真實的存在。

東華大陸的各個修行門派都會或明或暗的支持一些屬意的國家與部族，形成自己在世俗世界中傳承的根基，在每一方勢力的國家和部族之中，化神期的修士都是中流柢柱般的存在。一般的情況下各門各派的化神期修土都會遵守不對化神期以下的修士直接出手的潛規則，以及不直接出手干預世俗事務的隱性約定。

也正是由于這一個各個宗門默許而遵守著的修行界法則，才讓東華大陸的眾多修行者得以在已呈現出修行末世之景的東華大陸，有一個相對穩定的修行環境，可以維系傳承。

一千三百多年以前，曾有一位突然間冒出來的天資極高，野心很大的化神期大修士對此隱性約定嗤之以鼻，直接插手世俗國政，引發了一場席卷整個東華大陸仙凡兩界的大戰，此名邪修利用戰爭中的各方互相攻伐，收集冤氣怨魂以及血祭魂祭等極端邪惡的手段來祭煉法器，意圖一統東華大陸所有的國家部族與修行門派。

這名邪派大修士自命為在世之神，自號“修羅神帝”，目的在于建立一個獨尊的統治東華大陸仙凡兩界的神國。在血祭怨魂法器接近成功之時，事情敗露，被東華大陸上的各派大修士聯手誅殺，這一場大戰中眾多化神期大修士紛紛殞落，一些小的門派甚至道統斷滅，直接就絕了傳承。

眾派修士和各方世俗勢力在近百年的聯合絞殺之下，歷盡艱辛才將那名邪惡化神修士及其所建立的一切勢力，包括其建立的世俗大帝國完全摧毀。在這一場度卷東華仙凡兩界的大混戰中，各方的化神期大修士大肆施行的無限制攻殺，打斷了多條東華大陸上的靈脈，毀滅了更多的洞天福地。

戰后，東華大陸的天地靈氣環境變得更加惡劣，而此方世界的天道也似乎逐漸的增強了對修行者修行境界的壓制，修行者進階的難度越來越大。

因此之變，東華大陸的修行界更是凋零，各個大宗門基本都會封山回復元氣，僅將一些少量的筑基期修士與煉氣期的不入流小嘍啰留在世俗，維持門派的世俗香火供奉不斷。實際上眾多修行門派已經開始逐漸隱退于世俗了，就算是留在世俗維持門派香火供奉的門人，也基本上是以世俗之人的面目顯于人前，被世俗凡人尊之為仙的神通修士更是日漸淡出世俗的視野之中……

經歷了這一場席卷整個東華大陸修行界的大劫，東華大陸仙凡兩界的勢力消長第一次真正的轉變成為以世俗力量主導，而修行門派逐步隱退的世俗化修行大陸。

這一場歷時近百年的東華大陸刀兵劫，被東華大陸的修行界稱為~百年修羅劫。