前不久,李白在通天戰(zhàn)場(chǎng)中,讓魅魔愛(ài)麗絲將那個(gè)蠕蟲(chóng)吞噬者吸收之后,他的幽冥鬼手再次升級(jí),而肉身也已強(qiáng)化至五階,隨時(shí)可以啟動(dòng)紫晶鎧甲。
以他目前的能力,要打敗裴秀,還是比較容易做到的。
不過(guò),他并不急著動(dòng)手,而是要先將裴秀的技能和相關(guān)信息都竊取到手。
每個(gè)人身上,都有值得他學(xué)習(xí)的地方,而那些早已在歷史上功成名就的人物,更是有著不計(jì)其數(shù)的閃光點(diǎn)。
知識(shí)是無(wú)價(jià)的,只要運(yùn)用得當(dāng),絕對(duì)可以讓“寒門(mén)出貴子”,實(shí)現(xiàn)華麗的逆襲。當(dāng)然,這條路也是非常艱辛的,只能“上下而求索”。
根據(jù)華夏歷史的記載,裴秀自幼便好學(xué),很有風(fēng)度和良好的品德,八歲時(shí)就會(huì)寫(xiě)文章。
他的叔父裴徽,在當(dāng)時(shí)名望很高,家中常有很多賓客來(lái)往。有些賓客來(lái)拜見(jiàn)裴徽之后,還要到裴秀那里交談,聽(tīng)聽(tīng)他的想法,而裴秀當(dāng)時(shí)才十幾歲。
但裴秀的生母,出身微賤,裴秀的嫡母宣氏對(duì)她無(wú)禮,曾讓她給客人端飯菜。客人看到她后,都站起來(lái)致禮。
裴秀的母親說(shuō):“我這樣微賤,客人致禮,應(yīng)當(dāng)是為小兒的緣故啊!”
宣氏知道此事后,就不敢再輕視她了。
當(dāng)時(shí),人們作諺語(yǔ),稱(chēng)贊裴秀道:“后進(jìn)領(lǐng)袖有裴秀。”
后來(lái),度遼將軍毌丘儉,將裴秀推薦給大將軍曹爽,稱(chēng)贊他道:“生而聰慧,長(zhǎng)大后崇尚自然,虛靜守真,性入深?yuàn)W之道,博學(xué)強(qiáng)記,無(wú)文不通,孝敬尊長(zhǎng),友善兄弟,美名著于鄉(xiāng)里,高聲聞?dòng)谶h(yuǎn)近。
確實(shí)應(yīng)為圣明天子的輔臣,登三公之位,參贊于大府,功德昭化天下。不只是子奇、甘羅這一類(lèi)的人物,兼有顏回、冉求、子游、子夏的美德。”
于是,曹爽召裴秀為自己的掾?qū)佟?/p>
正始五年,裴潛去世,裴秀世襲父爵清陽(yáng)亭侯,又遷為黃門(mén)侍郎。
正始十年,司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵之變,曹爽被殺。裴秀因?yàn)槭遣芩墓世簦幻饴殹2痪煤螅直蝗蚊鼮橥⑽菊?/p>
在司馬昭任安東將軍及衛(wèi)將軍時(shí),裴秀都擔(dān)任他的司馬,參與謀劃軍國(guó)之政,大多都得到信任而被采納。后遷任散騎常侍。
當(dāng)時(shí),魏帝曹髦好學(xué)有文才,多次請(qǐng)裴秀及王沈到東堂,一起講解談?wù)搶W(xué)問(wèn),切磋文章,稱(chēng)王沈?yàn)槲募壬⑴嵝銥槿辶治娜恕?/p>
………………
傳說(shuō)中,華夏古地圖的起源,可以追溯到公元前21世紀(jì)的夏朝。當(dāng)時(shí)有河伯給大禹獻(xiàn)上青石地圖,大禹?yè)?jù)之治水。
在此之后,荊軻入秦所帶的地圖,也沒(méi)有流傳下來(lái)。但見(jiàn)于的這段記載,卻可以證明,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)華夏就已有地圖。
前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),曾經(jīng)遍收全國(guó)地圖入咸陽(yáng)。
考古中的實(shí)物發(fā)現(xiàn),也證明了這一點(diǎn):1986年,在甘肅天水放馬灘發(fā)現(xiàn)的7幅戰(zhàn)國(guó)晚期木板地圖,為秦國(guó)所屬邽縣的地形和經(jīng)濟(jì)圖。
它們和同時(shí)出土的紙質(zhì)地圖,分別為世界上已知最早的地圖和最早的畫(huà)在紙上的地圖,為稀世國(guó)寶。
而在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的,三幅繪制于公元前168年的西漢地圖,則表明,當(dāng)時(shí)的地圖已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)木篮途?xì)程度。
在這些繪圖技術(shù)的基礎(chǔ)上,裴秀在258年左右,提出了著名的“制圖六體”。
分率,即比例尺,用“計(jì)里畫(huà)方”的方法來(lái)區(qū)別面積大小。
準(zhǔn)望,確定目標(biāo)物彼此之間的方位。
道里,確定路跡的里程數(shù)。
高下,即遇到高地時(shí),要將翻越的路線取下面的水平距離。
方邪,指有湖泊等障礙物阻擋時(shí),道里應(yīng)取直線為兩地距離。
迂直,指人跡路徑上下迂回曲折時(shí),須予以取直。
有學(xué)者指出:“在1700多年前的晉代,能有如此高明的系統(tǒng)論述,無(wú)論在華夏或是在全世界,都是很了不起的。”
裴秀的“制圖六體”,在華夏沿用千年之久。現(xiàn)存的宋代石刻地圖,如等之上,可以看到密密麻麻的小方格,即為“計(jì)里畫(huà)方”的體現(xiàn)。
直到清末,這種小方格還和經(jīng)緯線同時(shí)成為繪制地圖的標(biāo)準(zhǔn)。
據(jù)說(shuō),直到明萬(wàn)歷年間,外國(guó)傳教士利瑪竇,將采用橢圓投影法繪制的世界地圖引入華夏,建立在傳統(tǒng)“天圓地方”基礎(chǔ)上的“制圖六體”的地位,才開(kāi)始動(dòng)搖。
長(zhǎng)期以來(lái),裴秀都被認(rèn)為,是華夏歷史上最偉大的地圖學(xué)家。
不過(guò),也有學(xué)者指出,在他的身邊,還站著一位杰出的執(zhí)行者——京相璠。而他“制圖六體”的理論,也與無(wú)數(shù)前人的默默努力分不開(kāi)。
關(guān)于京相璠的記載,見(jiàn)于史籍的極少。從中可以得知,他是裴秀的門(mén)客。
北魏地理學(xué)家酈道元,在其名著中寫(xiě)道:“京相璠與裴司空彥季修,作。”
不少研究者認(rèn)為,裴秀的等作品,應(yīng)是他在司空任上,由所屬單位完成的。
由于他任司空的時(shí)間僅三年三個(gè)月,如此短的時(shí)間,加上當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代儀器工具,工作量浩大,必然需要延請(qǐng)一批具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的專(zhuān)家,來(lái)從事具體的工作。
他的門(mén)客京相璠,就是其中最得力的人物。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在酈道元的中,提到裴秀的只有一處,且無(wú)引文。
提到京相璠并引其文的,則有76次之多,幾乎與另一位被引用的主要對(duì)象杜預(yù)持平,可見(jiàn)酈道元對(duì)京相璠所做工作的重視。
關(guān)于裴秀究竟如何站在“巨人的肩上”,在馬王堆地圖被發(fā)現(xiàn)之后,可以試著去推測(cè)。
在其中的上,已經(jīng)繪制出相當(dāng)于現(xiàn)代東經(jīng)111度至112度30分,北緯23~26度之間的廣大區(qū)域,是今天廣西全州、灌陽(yáng)一線以東,湖南的嘉禾、廣東的連州一線以西;北及新田、全州,南到珠江口的南海,也即瀟水流域和南苓、九嶷山一帶。
按現(xiàn)代比例尺折算,大約為18萬(wàn)分之一。
當(dāng)中標(biāo)注了大量的居民點(diǎn)、道路、河流、山脈、防區(qū)界限、軍隊(duì)駐地、城堡等內(nèi)容,而且與現(xiàn)代的測(cè)繪結(jié)果相當(dāng)接近,不僅設(shè)有“分率”,也精密地考正了“準(zhǔn)望”,而“高下”、“方邪”、“迂直”也都具備。
學(xué)者們據(jù)此認(rèn)為,它們是經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè)的地圖,并且可以進(jìn)一步推論,先秦兩漢的制圖經(jīng)驗(yàn)和技巧,很有可能通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員一代代傳下來(lái)。
裴秀將當(dāng)時(shí)和前人的地圖學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技藝去粗取精之后,形成了自己精煉嚴(yán)整的理論體系,并且具體運(yùn)用在的編繪當(dāng)中,這在華夏地圖史上是劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。
自西晉至明末,華夏的繪制地圖工作者們,一直都遵循著這些原則,為華夏制圖學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),在世界地圖史上也有重要地位。
裴秀所繪18篇,是當(dāng)時(shí)最為完備而精詳?shù)姆謪^(qū)地圖。他的,是縮簡(jiǎn)的晉朝地圖,流傳達(dá)數(shù)百年。
公元271年4月3日,因病去世。
如今,在某種神秘力量的影響下,許多歷史名人已經(jīng)在王者大陸重生,而地圖學(xué)之父裴秀就是其中之一,與酈道元、徐光啟和徐霞客創(chuàng)建文理小隊(duì)。
當(dāng)然,那些在王者大陸重生的歷史名人,絕大部分看起來(lái)都很年輕。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯!
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