在王者大陸重生的徐霞客，驢友打扮，穿著一身非常輕便的衣服，用兩把特制的靈能手槍?zhuān)瑖娡鲁鐾咙S色的靈能子彈，可以瞬間將敵人石化。
因此，絕對(duì)不能被那些靈能子彈擊中。
李白施展奇妙的身法，一邊滑步閃避，一邊施展寒冰吸星掌、火焰旋風(fēng)擊和金光乾坤劍，輕靈而迅捷地?fù)舸蛐煜伎偷纳矸ǎ脵C(jī)竊取他的技能和相關(guān)信息。
根據(jù)華夏歷史的記載，徐霞客，名弘祖，字振之，是明代杰出的地理學(xué)家、旅行家，明南直隸江陰馬鎮(zhèn)南陽(yáng)岐人。
他鄙視權(quán)貴，拒絕仕途，博覽群書(shū)，矢志考察山川地貌奧秘。
在旅途中，徐霞客總要把當(dāng)天的經(jīng)歷與觀察所得記錄下來(lái)。
他有時(shí)日行百里，露宿殘?jiān)纳聿菝В匀粓?jiān)持燃枯草照明，以筆為記。
這些游記，涉及他所到之處的地理、地貌、地質(zhì)、水文、氣候、植物、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸，以及名勝古跡、風(fēng)土人情等，文筆優(yōu)美。
是他用畢生心血譜寫(xiě)的一曲對(duì)祖國(guó)大好山河的贊歌，是華夏古代科學(xué)文化園地中一朵鮮艷奪目的奇葩。
此書(shū)不但具有極高的科學(xué)價(jià)值，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“千古奇書(shū)”。
中，涉及到很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡，這些都是在生活中并不常見(jiàn)的名詞。
為此，后人不但對(duì)原文中的生僻字詞進(jìn)行了詳盡的注釋?zhuān)瑢?duì)于原文中出現(xiàn)的一些古地名也追根溯源，在注釋中將古地名的地理位置準(zhǔn)確標(biāo)示出來(lái)。
這種做法，減少了普通讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)地理位置描述的困惑和障礙，更令讀者在閱讀過(guò)程中有一種身臨其境之感。
然后，按照整部書(shū)的風(fēng)格，選取精美古樸的木版畫(huà)，配合圖說(shuō)，或是概括性地介紹書(shū)中出現(xiàn)的風(fēng)景名勝，或是介紹徐霞客當(dāng)年途經(jīng)之處的人情風(fēng)物。
呈獻(xiàn)給讀者的，不僅是文字上的享受，更有一種文化和藝術(shù)美感上的提升。
徐霞客在游歷過(guò)程中，曾經(jīng)多次遭遇險(xiǎn)境，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了游玩的境界，而是徹徹底底的探險(xiǎn)、冒險(xiǎn)了。
他的這種執(zhí)著，被現(xiàn)代的旅行家們稱(chēng)為“徐霞客精神”，而徐霞客其人也成為那些富有冒險(xiǎn)精神、探索精神的旅游愛(ài)好者們所推崇的對(duì)象。
對(duì)于地理學(xué)家來(lái)說(shuō)，是一份珍貴的地理科學(xué)報(bào)告。
對(duì)普通讀者而言，它更像是一本旅游指南，書(shū)中那一片片壯闊遼遠(yuǎn)的風(fēng)景，一座座高峻雄偉的山峰，似乎正在催動(dòng)我們渴望冒險(xiǎn)的心，在攀登中獲得樂(lè)趣，在探索中尋覓真知。
………………
明神宗萬(wàn)歷十四年，徐霞客出生在南直隸江陰一個(gè)有名的富庶之家，祖上都是讀書(shū)人。
他的父親徐有勉，一生不愿為官，也不愿同權(quán)勢(shì)交往，喜歡到處游覽，欣賞山水景觀。
受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書(shū)，尤鐘情于地經(jīng)圖志，少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。
小時(shí)候，課間休息，私塾的小伙伴們都興高采烈地議論著各人的志愿。
有的說(shuō)，準(zhǔn)備將來(lái)參加鄉(xiāng)試；有的說(shuō)，要研究醫(yī)書(shū)。
一個(gè)姓錢(qián)的小伙伴，問(wèn)徐霞客：“你的志愿是什么呢？”
徐霞客順手用蘸滿墨汁的毛筆，別開(kāi)生面地在紙上寫(xiě)下了十二個(gè)字：“州有九，涉其八；岳有五，登其四。”
意思是說(shuō)，有九州土地，要跋涉八州；有五座大山，要攀登四座。
徐霞客抬起頭來(lái)，指著紙上的字，望了望小伙伴們，微笑道：“這就是我的志愿。”
小伙伴們圍著徐霞客，他豪情滿懷的道：“一個(gè)有志氣的人，應(yīng)該朝現(xiàn)碧海，暮登蒼山。”
這飽含稚氣但又圓渾挺拔、蒼勁有力的筆跡，以及徐霞客的一席話，充分展示出他立志遍游祖國(guó)山河的宏偉志向。
晚上，月光如水，瀉進(jìn)了徐霞客的書(shū)房。
他坐在紫檀色的木桌旁，把油燈撥亮，專(zhuān)心致志地做起功課來(lái)。
桌子上散放著經(jīng)史書(shū)籍，他有時(shí)還在經(jīng)書(shū)下面，放著、和探險(xiǎn)游記一類(lèi)的地理知識(shí)書(shū)籍。這是因?yàn)椋┛直浑p親發(fā)現(xiàn)，說(shuō)他不讀正經(jīng)書(shū)。
他對(duì)這些地理知識(shí)方面的書(shū)籍入了迷，讀著，讀著，不禁眉飛色舞，用手輕輕地拍著案，口里嘖嘖贊嘆：“好，真好！”
夜闌人靜，徐霞客經(jīng)常通宵達(dá)旦，刻苦讀書(shū)，一點(diǎn)點(diǎn)積淀知識(shí)與智慧。
萬(wàn)歷二十九年，徐霞客十五歲時(shí)，應(yīng)過(guò)一回童子試，但沒(méi)有考取。
父親見(jiàn)兒子無(wú)意功名，也不再勉強(qiáng)，就鼓勵(lì)他博覽群書(shū)，做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
徐霞客讀書(shū)非常認(rèn)真，凡是讀過(guò)的內(nèi)容，別人問(wèn)起都能記得。
但是，家里的藏書(shū)漸漸不能滿足他的需要，他到處搜集沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的書(shū)籍，只^_^，即使沒(méi)帶錢(qián)，也要脫掉身上的衣服去換書(shū)。
萬(wàn)歷三十三年，徐霞客十九歲，父親去世。徐霞客生來(lái)有奇癖，很想外出探詢(xún)名山大川的奧秘，而且想繪天下名山勝水為通志，但因?yàn)橛心赀~的母親，不忍成行。
徐母心胸豁達(dá)，通情達(dá)理，與父親的“志行純潔”比起來(lái)，母親的“勤勉達(dá)觀”對(duì)徐霞客的影響更直接，“弘祖之奇，孺人成之”，積極鼓勵(lì)徐霞客放心遠(yuǎn)游。
萬(wàn)歷三十六年，二十二歲的徐霞客，終于正式出游。
臨行前，他頭戴母親為他做的遠(yuǎn)游冠，肩挑簡(jiǎn)單的行李，離開(kāi)了家鄉(xiāng)。從此，直到五十四歲逝世，絕大部分時(shí)間，他都是在旅行考察中度過(guò)的。
徐霞客在跋涉一天之后，無(wú)論多么疲勞，無(wú)論是露宿街頭，還是住在破廟，他都堅(jiān)持把自己考察的收獲記錄下來(lái)，為后人留下了珍貴的地理考察記錄。
當(dāng)然，在某些文獻(xiàn)中，也有一些比較負(fù)面的記載。
譬如，在中，徐霞客記載了崇禎十年十一月下旬的經(jīng)歷。
他憑著地方官贈(zèng)送的馬牌，驅(qū)趕著夫役整天趕路，傍晚時(shí)分到了下一站的村子。
眾夫役開(kāi)始逃散，徐霞客趕緊抓住一個(gè)捆上，牽著進(jìn)了村。
村中男子已逃遁入山，徐霞客便領(lǐng)著仆人，挨家挨戶的搜，最后搜出兩位婦女，命令她們?nèi)フ胰税嵝欣钭鲲垺１焕Φ娜速|(zhì)和他的同伴，也大呼大叫，讓村里人接班。
過(guò)了一會(huì)兒，負(fù)責(zé)驛傳事務(wù)的老人來(lái)了。
徐霞客說(shuō)，那老頭是怕我拿鞭子抽他的兒子，所以不得不來(lái)。
這老人的兒子是個(gè)瘸子，根本無(wú)法逃脫徐霞客那無(wú)情的鞭子。
吃過(guò)飯，徐霞客上了老人和婦人為他鋪好的床，又喝令他們快去找抬轎子、扛行李的夫役，然后躺下……
當(dāng)然，不管這是不是真實(shí)的，金無(wú)赤金，人無(wú)完人，徐霞客將“志在四方”作為自己一生的準(zhǔn)則，也用一生證明了這一句話。
他將生命中絕大一部分時(shí)間，用在遍訪各種美景上，在行走和游歷中得到了他一生的追求。
有遠(yuǎn)大理想，并為之堅(jiān)持不懈的人，是幸福的。
?>