“想什么？”

竇冕感覺郭瑫有些莫名其妙，疑惑的看了過去。

“你昨夜說的話啊，你不會忘了吧？”

郭瑫一想到自己花了一夜時間去想竇冕的話，沒成想，竇冕竟然一副不以為意的樣子，真是有些氣不打一處來，哭笑不得的說。

“人之慕名，如水趨下，上之所好，下必興焉，可是這句？”

“對對對！就這句，我想了好長時間，發(fā)現(xiàn)我并不知道上所好什么，怎么來興，又怎么來趨？”

竇冕見郭瑫已然入榖，探過頭，揚起眉毛，嬉皮笑臉道：“你想知道？”

“對！趕緊告訴我吧。”

郭瑫一臉興奮的看著竇冕，收回自己放在外面的胳膊，雙手抓住竇冕，激動不已。

竇冕略做思考，開口道：“你當須知：大抵天下之不治，皆由有司之失職;而有司之失職，獨非小官下吏偷惰茍安僥悻度日，亦由上司之人，不遵國憲，不恤民事，不以地方為念，不以職業(yè)經(jīng)心，既無身率之教，又無警戒之行，是以蕩弛日甚，亦宜分受其責可矣。”

“我不過一微末小官，與吏茍同，上有刺史、太守，下有御史、長史，說的好聽一些，咱這是叫地方之長，說句難聽的，那不過是上司之鷹犬而已，欲活的舒心，何其難也。”

郭瑫似乎是想通了，不過說到最后，竟然面露苦笑。

“以不忍人之心，而行不忍人之政，則雖茅茨土階，固亦明堂也;以幽、厲之心，而行幽、厲之政，則雖明堂，亦暴政所自出之地邪，凡守其心，何必管其上吏之所為？”

“封國之內(nèi)，豈容我多加干預？不過食君之祿，忠君之事罷了。”

竇冕見郭瑫這好沒上任，心中已經(jīng)打起了退堂鼓：“鳶飛戾天，魚躍于淵，君子行不貴茍難，說不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當之為貴。”

“何以做？”

竇冕抿著嘴輕笑，并不言語，而是伸手指了指空蕩蕩的天空。

郭瑫抬起頭，只見天空萬里烏云，一排排北歸的鳥從天空滑翔而過，除了僅有的幾聲鳴啼聲，沒有留下一絲痕跡，仿佛天空從來都是如此一般。

“何意？”

“它們是生下來就會飛嗎？”

“自然不是。”郭瑫聽見如此弱智的問題，忍不住笑了起來。

“君孤客窮軍，仰人鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺，然否？”

郭瑫神情一緊，伏地而拜曰：“請冕弟教我。”

“君子之致權也有道，本之至誠以立其德，植之善類以多其輔；示之以無不容之量，以安其情；擴之以無所競之心，以平其氣；昭之以不可奪之節(jié)，以端其向；神之以不可測之機，以攝其奸；形之以必可賴之智，以收其望。坦然為之，下以上之；退然為之，后以先之。是以功蓋天下而莫之嫉，善利萬物而莫與爭。”

“何以為君子？”

“為子而謙，斯能孝，為弟而謙，斯能悌，為臣而謙，斯能忠。堯舜之圣，只是謙到至誠處，便是允恭克讓、溫恭允塞也，如是方為君子。”

“既如此何以為人臣？”

“人臣于國家之難，凡其心之可望，力之可為，涂肝腦而膏髓骨，皆其職分之所當，如此方可為人臣也。”

郭瑫贊賞的看著竇冕，不住地點著頭，待竇冕說完后，郭瑫急不可耐的問：“如何才能做到趨從上之所好？”

“你要知道當今天下下是什么樣子，不然你就算應對自如，最后也會落得五侯的境地。”

“何意？”郭瑫打了個冷顫，眼睛中閃過了一絲恐懼，不過這個恐懼感隨即又被隱藏了起來。

“當今天下，不似你所見到的這般，鳥驚魚散，貧民老弱流離棄委溝壑，狡健者逃竄山澤，群聚為盜，稍有家業(yè)與良善者，皆顛頓號呼于梃刃捶撻之下，上下洶洶，如駕漏船于風濤顛沛之中，惟懼覆溺之不暇，豈遑復顧其他？歷年旱乾，一時并作，雖富室大戶，不免饑饉，下戶小民，得無轉(zhuǎn)死溝壑，流散四方，設或饑寒所迫，征輸所苦，人自為亂。”竇冕越說越氣憤，最后忍不住大喝起來。

“我……一路行來，并未見如此情形，君之言……似太過矣。”

竇冕冷哼一聲，指著山間忙碌的農(nóng)家：“垅上扶犁，手種腹長饑，窗下拋梭女，手織身無衣，你以為是虛假否？”

“我……”

“你若要想興上之所好，如今只需做好一點。”

郭瑫激動的說：“可是做臣子的本分？”

“你若只是做好臣子，就算為一方牧守，又有何益？不過是無根浮萍而已。”

郭瑫心中越發(fā)的疑惑了，有些焦急的問：“您……這是何意？還當細說一番，否則我實難理解。”

“倚高才而玩世，背后須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡，故士君子之涉世，于人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；于物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。”

“那如何才可有依仗，使我有士君子之行事？”

“勢理者，雖委之不亂；勢亂者，雖勤之不治，故唯有君臣爭明，朝廷爭功，大夫爭名，庶人爭利，如此方可大治。”

“何以治？”

“君臣親而有禮，百寮和而不同，讓而不爭，勤而不怨，唯職是司，此治國之誤也。尹文子曰：上不勝其下，下不犯其上，上下不相勝犯，故禁令行，人人無私，雖經(jīng)險易而國不可侵，治國者也。”

郭瑫聽后，滿意的點頭道：“你是說，治民猶如治羊，以時起居，惡者輒斥去，毋令敗群，御下如控馬匹，唯以表率而治，勿使其亂，勿結其怨，褒其名而扼其欲，使名傳于天聽，使賢流于百姓。”

“順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之財而節(jié)用之，撫教萬民而利誨之，生民之治，方可乃成。”

“謹受教！”

郭瑫滿面紅光的拜謝道。