半推半就散落魂。

據(jù)比、玄冥、郁壘等上仙的渾身盡放光芒,這些芒威一開始就鎖定整個(gè)冰錐之地,現(xiàn)在將逝,眾仙又有何畏哉。

在萬仙的緊張注視下,幾十道上仙散發(fā)出的元神之光開始交匯,最終將整個(gè)冰錐之原都填充滿神圣的乳白光。

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第三百五十七回 兩敗俱傷(1 / 1)

一入陰間鬼何爭?

半推半就散落魂。

據(jù)比、玄冥、郁壘等上仙的渾身盡放光芒,這些芒威一開始就鎖定整個(gè)冰錐之地,現(xiàn)在將逝,眾仙又有何畏哉。

在萬仙的緊張注視下,幾十道上仙散發(fā)出的元神之光開始交匯,最終將整個(gè)冰錐之原都填充滿神圣的乳白光。

五色天已無處遁形,唯有硬抗這些喪魂仙的瘋狂舉動(dòng),才能有一線生機(jī)。

“最后的余暉嗎?真是死也要拉上我們當(dāng)墊背的,不愧為上古金仙!”

黑天魔帝說著,也不敢再藏私保留,將玄冥之氣徹徹底底的爆發(fā)了出來。

白天、黃天、青天、赤天不再怠慢,舉手投足之際,屬于魔帝的壓制性實(shí)力便施展了出來。

烈威盡現(xiàn),殺伐果決,仙魔之戰(zhàn),終于進(jìn)入了高潮,誰也不會(huì)再試探、算計(jì)!

陸吾、夸父、郁壘等仙將五色天禁錮并籠罩在神識(shí)中,磅礴的勁道之威讓任何魔者皆避無可避。

幾千年的修為就用在此時(shí),誅魔之志,心甘而情愿。

眾仙異口同聲絕命呼喝而出:“魂威……”

五色天面露懼色,針對(duì)垂死掙扎的眾仙之搏,他們也絕不甘心慈手軟,一齊聯(lián)合出手:“喪魂!”

大打出手的雙方都能主宰這場(chǎng)戰(zhàn)斗的方向,這與輸贏無關(guān),而是干系仙魔兩方接下來的發(fā)展趨勢(shì),至少五色天不想讓仙人獲得主導(dǎo)權(quán)。

大道是無正邪之分的。

在無形的影響下,衍化天機(jī),使萬物生輝。

柏鑒、據(jù)比、句芒、玄冥、離珠等仙與白天、黑天、黃天等魔帝的戰(zhàn)斗對(duì)天道輪回來說根本毫無意義。

因?yàn)檫@是無為的大道,有為的仙魔。

有一種無為,謂之懦弱。

而道門的無為,它四通八達(dá)、觸類旁通、無所不包,乃是真正的無為無不為。

太上道祖曰:“是以圣人居無為之事,行不言之教。道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸,夫?qū)⒉挥2挥造o,天下將自正。”

修道就是修心。在日常生活中,無處不道,所以無處不修心。

這就是為什么有一句不知是誰說的至理名言“做什么事用心就好了。”

上善若水,固幾于道。

一杯渾濁的水,只有不動(dòng)的時(shí)候,雜質(zhì)才可以沉淀。渾濁的水,無為才可將自己清澈。

在人們?nèi)粘I钪校挥袩o為,將心靈的小風(fēng)暴平息,才能看到自己。

凈化自己。

當(dāng)看到自己,才知道往哪里走呀。

做事的時(shí)候,將名利,將斗爭,等等一切小氣的情緒無為,留下的就是走向成功的道路。

人間正道是滄桑,滄桑便是無為的過程。

做人做事無為掉雜七雜八的心思,將自己與所作的事情合二為一,知道孰重孰輕,自己要走的路,自然會(huì)水落石出。

曾有一對(duì)師兄弟二人欣喜無限,共敘別后情景。

師弟問道:“師兄這些年走過哪些地方?不知修為練得如何?”

師兄道:“師尊墳穴在此,不忍遠(yuǎn)離;煉性之功,不敢拋荒。”

師弟覺得好笑,道:“師尊是得道的人,怎么會(huì)死去呢?所謂死者,不過是他為了斷絕那些不肯下苦功修煉,而只妄想憑著師尊傳授那真言口訣就能走捷徑入道成仙之人的心思罷了。所謂煉性者,是修內(nèi)功;煉德行是修外功。師尊曾說過應(yīng)內(nèi)外兼修,才能夠達(dá)到玄妙的境界。而師兄今天卻講未敢拋荒,豈不是荒謬得很嗎?”

聽了師弟這番話,師兄才恍然大悟,忙向師弟謝道:“今得一言開悟,方解我終身暗昧!”

在大道的面前,人當(dāng)反樸歸真,而不是去斗爭,去玩弄機(jī)巧,這便是太上道祖的“絕圣棄知,而民利百倍;絕仁棄義,而民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三言也,以為文未足,故令有所屬。見素抱樸,少私寡欲,絕學(xué)無憂”之說。

所有古訓(xùn)言:心機(jī)深的人禍深,肚量大的人福大。

常言道:“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。”

華夏圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)。一切福田,不離心地。

相應(yīng),一切災(zāi)難,也不離心地。有什么樣的心地,就有什么樣的結(jié)局。那些看起來比較有心機(jī)的人,后來似乎也都不大順,因?yàn)椋藗儺吘惯€是喜歡心地善良的人。

無論人表面上多么大方,若內(nèi)心深處有陰謀而不坦然,也會(huì)背離大道。

算計(jì)者本身首先已經(jīng)使人失掉了平靜,掉在一事一物的糾纏里,便注定了不會(huì)有好的結(jié)果。

故有人說:“凡是太聰明、太能算計(jì)的人,實(shí)際上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的”。

善于算計(jì)的人格局都太小,看不到外面的世界,只局限在自己的小圈子里爭強(qiáng)好勝,算著數(shù)不完的得失,和生不完的氣,到頭來必然不會(huì)有什么好結(jié)果。

真正有大智慧的人,絕對(duì)不會(huì)精于算計(jì),因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間太寶貴,根本耗費(fèi)不起。

心機(jī)深沉之人,禍深之源。量大之人,也是福大之人。

與其用盡心機(jī),不如盡本分,盡心做事,腳踏實(shí)地總比投機(jī)取巧來得更加的踏實(shí)。

人若是以善為本,即使福分未至,禍也遠(yuǎn)離,反之亦是此理。

沒有無緣無故的禍,自然也沒有白得的福分。

正所謂禍不妄至,福不徒來。

正因如此,太上道祖和元始天尊才不愿涉足仙魔之爭。

但他們知道,小師弟通天教主重傷在愈,截教不能孤立無援,于是才有了門下弟子插手之舉。

這并非是他倆很認(rèn)可截教的做法,而是魔族入侵,不得不防。

可惜這些弟子并不懂其真意,竟參與到其中的紛爭,成為截教和羅睺了怨的受傷者。

“既然眾仙在彌留之際為仙界創(chuàng)造了契機(jī),我等又何須坐等?”玄都法師道。

“不錯(cuò),此機(jī)會(huì)千載難逢,不可錯(cuò)失,我等齊齊出手,定能破了五色天掌控的局面!”貞吉康急切的道。

“好吧,事到如今,也只能先如此了。”

燃燈道人說著,與南極仙翁將拂塵齊齊一揮,兩道金光便朝五色天飛射而去。

瀛圣、貞吉康、元貞、利劍、亨通、伶瑤仙子、玄都法師也將各自的神通施展了出來。

本來五色天用“喪魂”道法能游刃有余的對(duì)抗上古眾仙的“魂威”之力,可懸在天上的幾大圣仙與大羅金仙紛紛出手,對(duì)五色天來說就不再是綽綽有余了。

一時(shí)之間,呈犄角之勢(shì)攻擊的眾仙在人多勢(shì)眾的情況下,立即讓五大魔帝落了下風(fēng)。

絕勁的威壓可謂是狂轟濫炸,沒了掩護(hù)手段的五色天瞬間處于劣勢(shì)。

不計(jì)其數(shù)的能量團(tuán)和金束光四面八方的亂射,轟隆隆的巨響讓整座蓬萊仙島都陷入了恐慌與危機(jī)之中。

漸看五色天不敵,紫芝崖頂?shù)牧_睺卻冷眼旁觀,不知他在盤算些什么!陡然間,整個(gè)冰錐之地竟開始顫抖了,像無數(shù)開裂的地震波到來。

“呼……唰……”

冰錐之地像一面醒活過來的鏡子,須臾之間便爆發(fā)出驚天動(dòng)地的恐怖殺威之能,竟在千鈞一發(fā)之際朝天上的圣仙們沖擊而去。

噗……噗……

五色天頓時(shí)遭到了前所未有的反噬,不僅臉色蒼白,就連從口中所噴出的鮮血也染了一地。

啊!啊……

天上懸立的仙人毫無意外的受到強(qiáng)大威能的重創(chuàng),連瀛圣的臉都慘白無比,更別說玄都、燃燈了,面上哪里還有一絲血色!

陸吾、英招、夸父、祝融、風(fēng)后等人更像受到強(qiáng)大沖擊力的一片鏡子,剎那間就魂飛魄散,消失在天地間。

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