傾向左邊的人很內(nèi)向,他們感情豐富,卻怯于表達出來,往往多愁善感,顧影自憐。

他們的好處是較有藝術(shù)氣質(zhì),比較容易相處,不曾去主宰別人,無事生非;缺點是性格怠惰,做事優(yōu)柔寡斷,缺乏系?....>

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第五百零九回 三脈七輪(二)(1 / 1)

左脈,又稱陰脈或月亮脈,相對于過去、昏沉、感性和超我,也掌管愿望的力量。

傾向左邊的人很內(nèi)向,他們感情豐富,卻怯于表達出來,往往多愁善感,顧影自憐。

他們的好處是較有藝術(shù)氣質(zhì),比較容易相處,不曾去主宰別人,無事生非;缺點是性格怠惰,做事優(yōu)柔寡斷,缺乏系統(tǒng),很容易受別人的支配,在競爭劇烈的社會,他們的成就有限。

右脈、又稱陽脈或太陽脈,相對于將來、理性邏輯、宰制和自我,也掌管了行動的力量。

傾向右邊的性格外向好動,好作思考計劃,勇于表現(xiàn)自己,卻缺乏情感及藝術(shù)方面的發(fā)展,喜歡支配他人。

中脈位于脊柱處中部,相對于此刻、進化、和靈性升進,此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道,喜樂之源。

左右二脈分別與左右交感神經(jīng)有關(guān),卻在視覺神經(jīng)床的位置交叉到左右腦,中脈與副交感神經(jīng)有關(guān)。

若左右二脈過分活躍或有阻塞,人的注意力便被牽引離開中道,引致不平衡,身心疾病因而產(chǎn)生,靈性升進更受阻。

人們身體能量系統(tǒng)的第二個組成部分是七個輪穴,這些輪穴是身體上能量的進出口,這些進出口在身體上主要有七個,因此一般說有七個輪穴。

但其實除了這七個大的外,還有許多小的,分布全身。

經(jīng)脈也是一樣,除了三條主要的外,還有許多小的,因為人的身體遠比醫(yī)學所了解的復雜。

由下而上,它們分別是:根輪,很多人將它置于根輪之上,臍輪之下,但其實真知輪是沒有一定位置的,它在腹部繞著臍輪旋轉(zhuǎn)。真知輪的顏色是黃色,有六塊花瓣。

真知輪在身體方面對應于主動脈神經(jīng)叢,它掌管人們的脾臟、胰臟和肝臟下部。真知輪是右脈的起點。

如果一個人過度活躍,過份思考和計劃,便會使這個輪穴和整個右脈發(fā)熱,長期的透支,便會使這個輪穴衰竭,無法照顧脾臟、胰臟和肝臟的需要,產(chǎn)生這些器官的疾病。

如果一個人的脾臟不好,便會生血癌,如果一個人的胰臟不好,便會生糖尿病﹔如果一個人的肝臟不好,他的注意力便不好,經(jīng)常煩躁、胡思亂想,不能入靜。

真知輪相應的部位是大拇指,一個人如果有以上談到的這方面的問題,會表現(xiàn)在右手的大拇指上,這時人們便應停止過度的思考,并用各種方法使肝臟涼化下來。

如果一個人學習邪術(shù)或相信錯誤的學說,真知輪左部便會阻塞,并且表現(xiàn)在左手的大拇指上。

這個輪穴的特質(zhì)是純潔的知識和注意力,打開了這個輪穴的人,會得到純潔的知識和從上天而來的創(chuàng)造力。

所謂純潔的知識是對應于真正的知識,或者說是世界的實相。

在古代的經(jīng)典中都說有一種超越的知識,知道了這種知識,便會知道天地人生的整體道理,這種知識被稱之為“道”、被稱之為“理”、或被稱為“真理”。

練習瑜伽以后,一個人的中脈會漸漸打開,外界的整體能量會進入他的身體,清潔他的各個輪穴,同時他大腦頂部的神經(jīng)線會受到啟發(fā),使他得到一種新的意識,人們稱之為集體意識。

他從前像一個盲人,在黑暗與無知當中,他有了光,他知道了甚么是對他好的,甚么對他不好。

得到絕對的知識以后,他變成是自己的導師,他不用別人告訴他要怎樣做,他自己在內(nèi)里已經(jīng)知道,他會自動成為一個有道德的人,會自動遠離那些令他步向毀滅的壞習慣。

這個人可能學識不高,甚至目不識丁,但他所得的其實比他人為多,因為他得的知識是屬于更高的意識層次。他所得的知識是絕對的,放之四海而皆準。

臍輪位于腹部中央肚臍的地方,這個輪穴的顏色是綠色,有十塊花瓣。

臍輪在身體上相應于太陽〔腹腔〕神經(jīng)叢,掌管著人們的胃部和腸臟。

如果一個人的家庭出現(xiàn)問題,或過份擔憂錢財,便會出現(xiàn)胃病,表現(xiàn)在左手的中指上;如果是事業(yè)上的問題,則表現(xiàn)在右手的中指;若兩手都有刺痛,便是整個臍輪出了問題。

這個輪穴的特性是追求,它也掌管著滿足感。自從進化伊始,深植在生命之內(nèi)的是一種追求的需要,為了得以延續(xù),生命首先要追求的是食物和水,越是高等的動物,他們所需要的也越多,越復雜。

臍輪的另一特性是平衡,所謂平衡,就是過著一種中正平和的生活。過去的大圣大賢都教導世人要過一種中和的生活,避免走向極端。

如果一個人的臍輪受到啟發(fā),生活方面便會受到照顧,不愁衣食,在物質(zhì)生活上也感到滿足。這是因為那個人得到了“瑜伽”,是一種不求而得的結(jié)果。

幻海,它是由真知輪圍繞著正道輪轉(zhuǎn)動而形成的,意思是迷惑的海洋。

在古代的經(jīng)典中,常有用海洋比喻求道要超越的難關(guān),在人體,這個迷惑的海洋表現(xiàn)在由靈量到中脈的一個中斷的區(qū)域,人們知道左脈起于根輪,右脈起于真知輪,但中脈起于在幻海之上,靈量無從到達。

這種情況就好像有三張?zhí)荩笥覂蓮埛旁诘厣希虚g那張卻懸在半空。

古代的求道者要越過這個幻海,先要清潔自己的輪穴,由下而上,一個一個的去清潔。

由于輪穴的清潔與否,與一個人的思想和行為有密切的關(guān)系,因此要得到升進的人,先要有道德,過著一種平衡的生活,等他遇到真正的師傅,就能渡過彼岸去。

在得到“自覺”以后,在瑜伽中,每個人都是他自己的師傅,并沒有等級的制度,每個人都是平等的。

心輪(仁愛輪),在人們胸部正中,胸骨的后面,它的顏色是紫色,有十二塊花瓣。

心輪相應于心臟神經(jīng)叢照顧著人們的心臟及呼吸系統(tǒng)。

當人們還是小孩的時候,抗體會在胸骨內(nèi)形成,起著抵抗疾病及外來入侵的作用。

如果在童年時得不到母親的照顧,這部分的能力便不能健全發(fā)展,長大后會變得很膽小、害怕黑暗,害怕犯錯,唯恐別人傷害他。

此中心的左側(cè)回受到阻塞,表現(xiàn)在左手的小指,會有麻痹、刺痛,發(fā)熱或沉重的感覺。

此中心的右側(cè),反映父親方面,父親失職或過份專制,此中心之右側(cè)會逐漸受到阻塞,表現(xiàn)在右手的小指。

心輪的特性是愛心,心輪打開了的人,會自然生出一種仁人愛物之心,這是一種無條件的愛,不是因為某種功利的目的才這樣做。

心輪打開了的人,能超越一己形軀之私,去關(guān)心和幫助周圍的人。

天地是生生不息的力量,如果人們明白到天地萬事萬物都是一體之所化,那么人們看見其它人受苦,就好像是自己受苦一樣。

就如民胞物與的說法,看見其它人,就像看見同胞骨肉一樣,看見世間的萬事萬物,一草一木,就好像看見自己在世間的伙伴一樣。

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