大家見鳳老漢如此堅(jiān)定，就給他湊了貝幣。七天后，鳳馨病好了，恢復(fù)了往日的活力，鳳老漢卻仿佛又老了兩歲。

一轉(zhuǎn)眼，鳳馨七歲了，每當(dāng)看到背著書包上下學(xué)的孩子，她都會(huì)羨慕的跟鳳老漢說：“爹，上學(xué)真好，我也想上學(xué)。”

鳳老漢摸著鳳馨的頭，疼愛的說：“好，爹一定讓你上學(xué)。”

鳳老漢把從牙縫里剩下來的錢拿了出來，給鳳馨交了學(xué)費(fèi)，又扯了塊布，給她縫了個(gè)好看的書包。

孩子多的地方，事兒也多。

一天，因?yàn)橐粋€(gè)小事，鳳馨和同桌發(fā)生了爭執(zhí)。最后，同桌推了她一把，說：“你個(gè)野孩子，神氣什么呀！”

鳳馨咬著牙朝同桌吼道：“我不是野孩子，我有爹，有家，你才是野孩子！”

同桌不甘示弱：“你就是野孩子，我媽說那個(gè)丑瘸子根本不是你親爹，你只不過是他收養(yǎng)的！”

“你胡說！”鳳馨哭著跑回了家。

正在收拾東西的鳳老漢見寶貝閨女回來了，趕忙迎了上去，疑惑的問：“閨女，還沒到放學(xué)的時(shí)間呢，你怎么回來了？”

“爹，他們說你不是我親爹，這是真的嗎？”鳳馨抽泣著問道。

鳳老漢見事情瞞不下去了，又想讓鳳馨開心的成長，只說她是從遠(yuǎn)房親戚那里領(lǐng)養(yǎng)的。

鳳馨撲進(jìn)鳳老漢的懷里：“爹，不管別人怎么說，你就是我親爹！”

鳳馨聰明，又愛學(xué)，一路勤奮過關(guān)，考上了鎮(zhèn)里的東序，現(xiàn)如今又上了西序。

白了頭，駝了背的鳳老漢高興得合不攏嘴，直夸閨女有出息。

可親戚朋友們卻看不下去了，對(duì)鳳老漢說：“山村的孩子哪有出去讀西序的，就連念東序的都少見。尤其是女孩子，讀再多的書有什么用，早晚都是嫁人。你現(xiàn)在年紀(jì)也大了，不如把她留在身邊，也好多照顧照顧你。”

鳳老漢擺了擺手：“我家月馨是只金鳳凰，我哪能為了自己，把她留在村里當(dāng)土雞。”

四年后，鳳馨從西序畢業(yè)，在城里找到了一份好工作，只要一有時(shí)間就回去看鳳老漢。

這天，鳳馨提著給鳳老漢買的新衣服和桃酥剛進(jìn)家門，一對(duì)和她長得有幾分相似的中年夫妻就來到了家里。

女人二話不說，沖上去抱住鳳馨，哭喊著說：“我的女兒啊……”

男人抹了抹眼淚，指著女人說：“我叫雷慶，她叫姬芳，閨女，我們才是你的親爹娘啊。”

鳳馨有些不知所措，想要把姬芳推開，可姬芳卻死死抓著她不放。

“你……你們……”鳳老漢剛要開口，卻被雷慶打斷了：“閨女，當(dāng)年我們把你丟到‘往生林’，是我們不對(duì)，可我們也是沒辦法呀。你也知道，在咱們這窮鄉(xiāng)僻壤的，誰家要是沒男丁，就意味著要絕戶啊！那個(gè)時(shí)候家中糧食太少，很多人家為了生兒子，都偷偷把頭胎的女娃送人或者扔到‘往生林’，對(duì)外說孩子夭折了，我和你娘也是一時(shí)糊涂，才做了錯(cuò)事。”

鳳馨曾聽鳳老漢講過雷家村‘往生林’的事情，當(dāng)然知道被扔到那里意味著什么。

她輕笑了一聲，問道：“你們?cè)趺粗牢以谶@兒，又為什么來找我？”

姬芳說：“扔了你不久，我就后悔了，我和你爹想去把你抱回家，結(jié)果看到貨郎日老漢把你抱走了……可你畢竟是我身上掉下來的一塊肉，這么多年了，我始終放不下你，就尋了過來。”

“你們又生孩子了嗎？”鳳馨追問道。

姬芳嘆了口氣，說：“后來，我們又生了你弟弟，可你弟弟不爭氣啊，特別是結(jié)婚后，什么事都聽他媳婦兒的，對(duì)你爹和我是不聞不問啊！不像你這么有出息，在城里有了好工作，我和你爹是命好，有你這么個(gè)好閨女。”

“哼！你們拋棄我的時(shí)候咋不說我是你們的好閨女，對(duì)不起，我根本不認(rèn)識(shí)你們。”說著，鳳馨把雷慶和姬芳轟了出去，用門閂關(guān)上了大門。

鳳老漢低著頭，像個(gè)犯錯(cuò)的孩子：“閨女，我騙你，是不想讓你在怨恨中長大，別怨爹。”

“爹，我都懂！您放心，咱倆才是最親的一家人。”

雷慶和姬芳可不是善茬，怎么會(huì)就此死心。幾天后，他們帶著一群親戚，氣勢洶洶的去了鳳老漢家，想逼著鳳老漢把閨女還給他們。

可鳳老漢家的大門卻上了鎖，一問才知，兩天前鳳馨就帶著鳳老漢走了，至于去哪了，誰也不知道，即使知道也不會(huì)告訴他們。

常聽人說，要度過多少劫才能成仙，更有在深山修煉的各種“仙”度天劫升仙之說。

不過這些人可不敢妄加評(píng)論，畢竟自己未曾親自證悟。

人生在世，不如意事十常八九，生活中困難無處不在。而面臨生死之類的大難，往往被人稱為劫難，幸免于難者，稱為逃過劫難。

道門認(rèn)為，所謂劫難，即指災(zāi)難、禍患，可是，為什么會(huì)有劫難呢？

劫難的產(chǎn)生，往往源于宿世積累的孽緣。人們常常講，前世積累何種緣，今生即承受何種果報(bào)，種瓜得瓜，種豆得豆，真實(shí)不虛。

只是，任何一種緣都有一個(gè)積累過程，在這個(gè)過程中，還會(huì)不斷積累各種緣分，然后慢慢次第成熟，善緣的結(jié)果是福報(bào)，惡緣的結(jié)果便是惡報(bào)。

因?yàn)樵Y(jié)了各種緣，人們的人生便充滿了悲歡離合、愛恨情仇、生離死別，在很多人看來，這才是人生。

沒錯(cuò)，在人道之中，這就是人生，所以，如果不加以改變，也許人們會(huì)在人道中輪回，該來的還是來，該承受的還得承受，永無止境。

可是，從人道的思維出發(fā)，如果一個(gè)人承受了太多的劫難，特別是一個(gè)已經(jīng)開始修行的人，不但未見到修行的好處，反而還要應(yīng)對(duì)一系列的磨難，勢必會(huì)惴惴不安、憤憤不平，然后開始質(zhì)問：前世的事情自己如何知道？這樣無端承受磨難，對(duì)這一世的自己來說豈不是不公平？這種疑問很多人都有過。

然而，也僅僅是疑問而已，人們卻找不到解決的辦法。人們改變不了過去，唯一能改變的，是未來的結(jié)局。

為什么會(huì)有劫難？

記得中說：“人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇。…多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多。”

能脫胎為人是多世積功累德所得的福報(bào)，然而，天道講究不枉不縱，不冤枉也不放縱，絕不會(huì)虧待任何一個(gè)虔誠修行的人，也不會(huì)輕易放過任何一個(gè)惡貫滿盈的人。

這樣才能彰顯天道的公平與公正。

然而，在六道之中，唯有人道眾生擁有較好的修行契機(jī)，其具有道性。

人居天地之間，不上不下，往上則可成仙人成神靈，往下則可為畜為鬼。

作為人道眾生，為了不墜入畜道和鬼道，必須力爭上游，盡量積功累德。

然而，能頓悟這些的，往往是擁有大智慧的人。

人的身上有具有道性，道性勝則越能修成正果；同時(shí)，人的身上也有很多魔性，魔性勝則墮入魔道或畜道或鬼道。

而人就在道性和魔性之間保持平衡，這一天平稍有傾斜，其結(jié)果就截然不同。

不過，可惜的是，很多人忘記了自己身上的道性，終其一生也未曾將其挖掘出來并發(fā)揚(yáng)光大。

絕大多數(shù)人都知道自己內(nèi)心深處有陰暗邪惡的一面，因此，花了大半輩子的時(shí)間平衡自己，防止被魔性占據(jù)，而并未悟到道性在平衡過程中的作用，不過，這點(diǎn)也不為過。

正如中所講，“假使得生，正法難遇。”即便在人道之中，也很難遇到正法，因此，沒有機(jī)緣領(lǐng)悟修行的終極意義。這點(diǎn)已經(jīng)很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。

如果人不慎，為魔為勝，則后果就不堪設(shè)想了。