這道霞光說(shuō)不出從何而來(lái)，可是目的卻是明確，在天邊出現(xiàn)的時(shí)間極短，倏忽就沒(méi)入到一塊島嶼附近的海下。

尋著霞光而來(lái)的妖獸在這塊海域巡視著，卻見(jiàn)海面依舊平靜，并沒(méi)有任何異常的現(xiàn)象，它們?cè)谶@里盤(pán)桓了幾日，不見(jiàn)任何異動(dòng)，才慢慢散去。

若是它們能進(jìn)入到海下山洞內(nèi)，就會(huì)看到這片霞光一鉆入到海底山洞內(nèi)，就目標(biāo)明確地落在一位女修的頭上，盤(pán)旋了不到半圈就被這位女修完完整整地吸收了。

又是一天一夜，這位女修才慢慢張開(kāi)雙眼，雙眼清澈深邃，似乎一眼就能望到對(duì)方人的心里，知曉他在想著什么。

很快，女修眼里的深邃就不見(jiàn)了，換之以平靜，接著手一翻，一粒米粒大小黑色的東西就落在手中。

她望了一眼手里的水系精華，毫不猶豫張開(kāi)嘴，將這粒水系精華沒(méi)入口中。

精華入口，一路沉入到丹田內(nèi)，丹田內(nèi)一個(gè)小小的元嬰張嘴吐出一道濃郁的靈氣，瞬間包裹住丹田內(nèi)的水系精華。

若是細(xì)看，就能看出本來(lái)應(yīng)該是全身雪白的元嬰此時(shí)身上卻帶著不明的顏色，噴吐出來(lái)的靈力也并非純白，但是元嬰仿佛渾然不覺(jué)一樣，依舊呼吸吐納著。

水系精華內(nèi)蘊(yùn)含的靈力相當(dāng)驚人，如此小小米粒大的精華。元嬰足足吸收了三天，這三天，元嬰一邊吸收水系精華，一邊將吸收的靈力流轉(zhuǎn)全身，滋養(yǎng)著修士的肉身。靈力每一次流轉(zhuǎn)頭部，在識(shí)海的位置，都會(huì)停留很久，滋養(yǎng)著識(shí)海里的神識(shí)和元神。

元嬰的修煉仿佛是本能，張瀟晗根本不去操控，她此時(shí)全神貫注地修習(xí)著《修魂》。不停地溫養(yǎng)著她的元神。

溝通了天地，吸收了日之精華，張瀟晗再不知道她的神識(shí)到了何等境界就太不應(yīng)該了。

進(jìn)入到海底洞府，張瀟晗先忍痛分離出一點(diǎn)點(diǎn)元神，沒(méi)入到那個(gè)所謂的三公子識(shí)海里。接著就將兩個(gè)儲(chǔ)物戒指和靈獸袋都扔給這個(gè)另一個(gè)自己。

元神分離所經(jīng)受的痛苦也影響到了頭上的彩蝶，張瀟晗這才想起她很久都沒(méi)有驅(qū)使過(guò)彩蝶了，卻還是無(wú)暇顧及它，急急忙忙先溫養(yǎng)受損的元神。

好在張瀟晗已經(jīng)凝嬰了，元神相對(duì)于凝嬰之前更為凝實(shí)，恢復(fù)起來(lái)只用了不多的時(shí)間，然后張蕭晗就毫不猶豫服用了一個(gè)木系精華。

木系，在五行中有滋養(yǎng)修補(bǔ)的功能。而一粒木系精華里蘊(yùn)含的靈氣，比張瀟晗想象的還要多。

木系精華里的靈力就如磅礴的大海，而張瀟晗的元嬰就仿佛大海里無(wú)盡的漩渦。這個(gè)漩渦無(wú)底洞般地吸收著木系精華的靈力，并且不停地讓靈力滋養(yǎng)張瀟晗的肉身，尤其是她受損的元神。

幾乎就在靈力通過(guò)元神的時(shí)候，受損的元神就吸收了大部分靈力，張瀟晗驚喜地發(fā)現(xiàn)，元神不但恢復(fù)了正常。還隱隱有壯大的趨勢(shì)。

一粒木系精華只用三天的時(shí)間就吸收了，不過(guò)完全煉化卻足足用了十天。煉化之后，張瀟晗卻沒(méi)有敢馬上再服下一粒。

只要再服下一粒。不用等到全部吸收，她的神識(shí)就會(huì)突破到一個(gè)新的境界。

這個(gè)境界會(huì)是一個(gè)大的境界，張瀟晗隱隱有些感覺(jué)，這次突破會(huì)產(chǎn)生異相——誰(shuí)知道范筱梵和巫行云這個(gè)時(shí)候還在不在無(wú)邊海，若是還在無(wú)邊海，他們一定會(huì)猜到這個(gè)異相是自己造成的。

而著一粒木系精華，不但讓她的神識(shí)達(dá)到突破的邊緣，還將她元嬰初期的修為徹底穩(wěn)固下來(lái)，更讓她不得不花了幾天的時(shí)間平靜一下她的心境。

她一直知道隨著修為的提升也要提升心境，可是心境到底是什么她并不清楚，只是大概覺(jué)得是一種心態(tài)。

用前世的比喻理解，如果把修為比作官位，那么心境就是學(xué)識(shí)，地位達(dá)到了某個(gè)高度，如果學(xué)識(shí)跟不上去，人就會(huì)顯得很淺薄。

張瀟晗知道這種比喻并不恰當(dāng)，但是也可以解釋她現(xiàn)今的狀態(tài)，怕是這個(gè)修真世界里沒(méi)有一個(gè)人是她這般糊里糊涂就得到了各種機(jī)遇，修為一路順暢地提升的吧。

實(shí)際上張瀟晗妄自菲薄了，她修為的每一次提升，并非都是一帆風(fēng)順的，從在張家開(kāi)始到現(xiàn)在，每一步她都是冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗男愿裰泄覉?jiān)毅和對(duì)修真的無(wú)知帶來(lái)的無(wú)畏，因此常人以為無(wú)法克服的困難，在她這里就是全然不算作困難了。

張瀟晗一直以為的心境問(wèn)題，更是因?yàn)樗墓液筒辉q豫，從來(lái)沒(méi)有影響過(guò)她的修為，而實(shí)際上，兩世為人，讓她的心境也一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于她的修為，只是她并不知道罷了，所以每一步修煉她都沒(méi)有遇到什么瓶頸，修為很快就得以提升。

若是平衡整個(gè)修真界，怕是沒(méi)有人修煉起來(lái)的過(guò)程有她這么兇險(xiǎn)，而又如此一帆風(fēng)順了。

心境平靜后，張瀟晗才拿出第二粒精華，卻是火系的。

張瀟晗對(duì)自己的體質(zhì)一直都是呈現(xiàn)于稀里糊涂的狀態(tài)中，每一次進(jìn)階都讓她對(duì)體質(zhì)產(chǎn)生新的了解，可是每一次都沒(méi)有足夠的時(shí)間讓她完全了解她的體質(zhì)。

五次凝嬰，讓她想起五次筑基的過(guò)程，但是這般凝嬰就如她的筑基一樣，是無(wú)法向任何人請(qǐng)教的。

元嬰吸收了木系精華，她也沒(méi)有覺(jué)察出有什么異樣——話(huà)說(shuō)正常是什么樣的她也不知道，自然無(wú)從考慮異樣的問(wèn)題了。

就是這粒火系精華，讓張蕭晗的神識(shí)溝通了天地，吸收了日之精華。先于她的修為，突破到化神期。

可是吸收來(lái)的火系精華并沒(méi)有像張瀟晗想象的那樣，以為直接讓她的修為突破到元嬰中期，體內(nèi)的靈力是有所增長(zhǎng)，可是她的修為還是元嬰初期。不過(guò)火系和木系靈力比照其它三系靈力雄厚了很多，這二系靈力也不能像以往融合到一起。

難道五系精華的吸收還有很多說(shuō)法？只有具備某一系靈根才可以吸收某一系精華？

好在張瀟晗得到的精華確實(shí)是五系都有，而她吸收下來(lái)也沒(méi)有覺(jué)得有什么不妥，于是在完全煉化了火系精華后，她換了水系的精華。

五系精華全都服用之后，體內(nèi)的五系靈力達(dá)到了相對(duì)平衡的狀態(tài)。水到渠成一般，五系靈力竟然無(wú)須操縱，自然融為一體，霎時(shí)間張瀟晗體內(nèi)靈力暴漲，從元嬰初期穩(wěn)固狀態(tài)一路飆升。直接達(dá)到靈力飽和狀態(tài)的巔峰，并且毫無(wú)任何障礙地突破巔峰，進(jìn)階成元嬰中期。

達(dá)到了元嬰中期修為并沒(méi)有停止增長(zhǎng)，靈力不停地滋養(yǎng)著她的肉身，不停地在經(jīng)脈中循環(huán)往復(fù)，收回到體內(nèi)元嬰的時(shí)候，張瀟晗這時(shí)候的修為已經(jīng)達(dá)到了元嬰中期接近巔峰的程度。

不單單是修為狂升了一個(gè)境界，連帶神識(shí)也提升了一大塊。隱隱有化神初期巔峰的境界。

張瀟晗被這突如其來(lái)的提升先是驚呆了，接著就狂喜起來(lái)，五行歸一啊。她是五系靈力筑基，接著五系靈力凝嬰，就是說(shuō)，就是說(shuō)，她單一靈力現(xiàn)在就是接近元嬰中期巔峰的狀態(tài)，若是爭(zhēng)斗時(shí)能做到五系歸一。豈不是相當(dāng)于五個(gè)元嬰中期巔峰修士的靈力歸于一道。

兩個(gè)元嬰中期巔峰的修士所匯集的靈力，就堪比一個(gè)元嬰后期修士了。

當(dāng)然不是說(shuō)兩個(gè)元嬰中期修士就可以戰(zhàn)勝一個(gè)元嬰后期的修士。等級(jí)的差距是不可改變的，數(shù)量絕對(duì)抵不過(guò)質(zhì)量。但是若是兩個(gè)元嬰中期修士體內(nèi)所蘊(yùn)含的靈力集中在一個(gè)修士身上，就足夠他突破到元嬰后期了。

那么，以張瀟晗現(xiàn)在的實(shí)力，若是五系歸一，說(shuō)不得就能達(dá)到化神初期的程度。

這才是五粒五系精華，張瀟晗的手里還剩下十二粒精華，只要再吸收五粒精華，就是元嬰后期的境界了。

是的，只能達(dá)到元嬰后期，修為每提升一個(gè)層次，所需要的靈力都是呈幾何狀態(tài)遞增的，但是這對(duì)張瀟晗來(lái)說(shuō)也是足夠的了，常人一生都難以得到的一粒精華，她如今一下子就是十七粒。

狂喜過(guò)后，張瀟晗忽然間平靜下來(lái)，她五系靈力筑基，五系靈力凝嬰，莫非以后渡劫的時(shí)候，也會(huì)是五系靈力分別渡劫？

五系靈力渡劫，豈不是說(shuō)要度過(guò)五次雷劫？

修士渡劫的隕落概率達(dá)到了一半，那還是一次渡劫的，自己若是五次渡劫，若是不幸全是九重雷劫？

張瀟晗已經(jīng)有預(yù)感了，她度過(guò)的雷劫一定是九重雷劫的，她修煉起來(lái)太過(guò)一帆風(fēng)順了，老天爺也許不會(huì)看得過(guò)眼的。

化神、修神、天劫，化神之后自己就要腳踏實(shí)地穩(wěn)固修為了，這般突飛猛進(jìn)似的修為提升實(shí)在是自己也覺(jué)得恐怖。

張瀟晗很快就從對(duì)天劫的恐怖中恢復(fù)過(guò)來(lái)，距離渡劫還早著呢，眼下不必先杞人憂(yōu)天。(