而就是在這樣美麗的天空之下，來自于兩個不同位面土著的首次對話，就這樣開始進行了起來。

只是這樣一個對歷史學家們來說，充滿了重要意義的歷史時刻里。

本次的雙方，首先都需要面對著一個難搞的問題：在雞同鴨講的情況下，雙方該如何有效的進行溝通。

“###拿#你#隱、##么？”那名為首的土著首領，一本正經的對著張偉說道著。

在嘴里如此的說著的時候，那名土著首領雙手還在不停的比劃著、揮舞著，試圖能讓可憐的宋勇，能夠明白自己話里的意思。

在他的身后，數名土著戰士拿著武器，正在努力的做出了惡狠狠的模樣。

看這樣一個架勢，他們是打算為自己的首領大人，增加一點在問話的時候，那種壓迫性的氣勢。

其實他們完全沒有必要這樣，光是看著那滿是兔血的嘴巴，早就是將可憐的小青年宋勇給嚇壞了。

他們舉著武器的架勢，反而是顯得有一點多此一舉。

因為這些不過是在一根長棍子上，綁著一個粗糙石矛頭的寒酸武器，看起實在沒有多大的威懾力。

更何況這些原始人們，連這樣寒酸的石矛都沒有做到人手一根。

排在后面的兩個家伙手里，拿著的長矛上連石矛頭都沒有捆上；不過將棍子的一頭，在火焰上燒烤了一番，最終將其磨尖了而已。

話說怎么說也是在電視里，見慣了各種火藥武器的宋勇，真心不覺得這些玩意有什么讓他害怕的地方。

不過為了能與對方溝通清楚，從而讓這些原始人不至于把自己當成午餐，宋勇還是非常努力的在聽著對方嘴里的話語，看著對方手上比劃的姿勢。

以希望能搞明白，對方到底在表達著什么意思。

不知道那名原始人首領，將嘴里的那句話重復了多少次；總之在最少重復了三、五十次之后，宋勇多少估摸出了一點門道來。

其實在最初的時候，他就覺得對方古怪的發音和語氣中，居然神奇的有一些讓自己熟悉的地方。

連續的聽了數十次之后，再結合著對方手上的手勢，宋勇總算是搞懂了對方的意思。

甚至連那些熟悉感，他都搞明白了到底是來自于哪里。

特么！這句并不是那么復雜的話語中，有幾個字眼與自己那個世界客家話，多少能有那么一些的相似……

是的、這一點絕對沒錯！

宋勇清楚的記得，自己剛出來打工的第一份工作，所供職的那家砂鍋粥家的老板就是客家人。

他們平時間，在與老鄉說著客家話的時候，正是這個味道沒錯。

在那里工作了小半年，錢什么宋勇倒是沒有存下來，但是一口說起來磕磕巴巴的客家話，倒還是學會了下來。

而以這點為基礎和突破口，來進行著一番分析的話，那么原始人首領的嘴里那句話的意思，應該就是這樣的：

“小子！你是什么人，來我們這嘎達干啥？”

當然，這位原始人首領的嘴里，自然是不可能這么一股濃郁東北話的味道。

這些不過是宋勇基于自己的理解，腦補出來的內容和語氣而已；翻譯嘛！其實就是這么一回事。

只要不是自己的母語，轉換過來之后自然有著這樣那樣的問題。

至于，讓翻譯顯得更加貼切的意境和美感，這些高端化的問題，那已經是那些翻譯家們的才需要糾結事情。

甚至，在這個未知異界的原始時代位面，原始人說話為什么會有帶上一點客家口音，宋勇也同樣是顧不上了。

哪怕他已經是記不清楚，他曾經在哪里看過這樣的一個說法：

客家話應該是華夏民族中，一種歷史悠久的民族語言；其中結合了一部分的洛下口音，而洛下口音，又據說是這個民族從上古流一直傳下來。

有關于以上的這些內容是否可信，宋勇這種掛逼其實也不知道真假。

不過這都是不重要的，重要的是對于宋勇這種即將被吃掉，又或者餓死的掛逼來說，能搞懂對方的意思就行。

所以，宋勇在腦海中進行翻譯的時候，稍微的帶上一點自己喜聞樂見的口音，完全是沒毛病嘛！

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搞懂了對方的意思后，宋勇總算在對方的耐心全部耗盡之前，做出了正確的反應。

他抬著被捆住的雙手，指向了按照用太陽的方位分辨出來的東方，口中用著不是怎么流利的客家話。

像是一臺壞掉的復讀機一樣，反復說了起來：“我來自華夏，叫做宋勇。”

天見可憐！宋勇像個二貨一樣，如此復述了好些次之后，那名土著首領也算是多少習慣了一點，他這種的古怪的口音。

十幾分鐘之后，對方總算是搞懂了他的第一個意思，嘴里帶著疑惑的問出了一句：“華夏部落、宋勇？”

眼見這樣艱難的溝通，總算是起到了效果，宋勇還不將腦袋點的飛起。

經過之前的雙方的交流，他還是驚喜的發現有些動作，完全能算是眾多位面通用的；比如說，點頭算是正確、搖頭算是錯誤。

為了活命，宋勇顧不上自己的口干舌燥。

繼續努力著，試圖將更復雜的意思表達的對方，而他所表達的意思是：大佬們！不管怎么樣、只要不吃了我，其他一切都好商量。

以上的這個想法，完全是宋勇此刻心中想法的最真實寫照。

他已經沒有想著，要在異位面混的風生水起的事情了；而是忍辱負重的熬上幾天，再想辦法逃回那個隱蔽的山洞，回到之前的世界中去。

在這一刻，沒有原始人食*人部落世界，在宋勇的心中是那樣的美好。

真要對比起來的話，就是讓宋勇去找家黑心工廠上班，估計此刻的這位資深三禾大神，也不會有任何的排斥……

隨著時間的流逝，雙方的溝通變得更有效率了。

這一次宋勇不過復述了十來次，一眾原始人就聽懂了他的意思；然后，這些人就以一種關愛弱智兒童的眼神，默默的看了他好久。

直到讓可憐的青年心中，一陣說不出的發毛后。

為首的那名原始人首領，才是開口說了起來。

其中語句的長短、語氣可能不盡相同，但是在意思上是這么一個意思：

“想啥了？我們灰兔可是個講究的部落，又不是那些大山里的食人部落，我們可是從來都沒有吃過人。”

說完后他向后一揮手，身后的那些原始人不但放下了手上的石矛。

這位原始人首領模樣的漢子，還親自的上前，一雙滿是老繭的大手忙下，卻是異常靈活的就解開了捆綁著宋勇的藤蔓。

在解開藤蔓的時候，他口中吆喝：

“走了宋勇小子！讓我大牙帶你去我們的灰兔部落，去見識一下什么叫做有愛的部落；要是實在沒地方去的話，不妨加入我們灰兔部落。”

“對了，我是灰兔部落的首領，你可以叫我大牙。”最后，原始人首領用這樣的一句介紹，作為了話題的結束。

并且張開了嘴巴，露出了兩顆白生生的大門牙，對著宋勇發出了善意的笑容。

看著這樣兩顆，猶如兔八哥一樣明顯的大門牙后，宋勇基本上秒懂了對方的名字，為什么會是這么的不嚴謹。

說完之后，這個叫做大牙的原始人首領，一把從從不遠的草叢里提出了一堆東西。

正是由藤蔓捆綁在一起，那些消失不見的鐵鍋、背包、頭盔這些東西。

大牙將這些東西單手輕松的提起了之后，率先向著左手邊的一條小路走了上去；宋勇見狀，連忙是跟隨了上去。

他自然能想到一點：對方表現的如此友善，絕對不會是這么簡單。

可是管那么多作甚？只要這些原始人，不立刻的吃了他就行了；當然，如果要是能有點食物提供的話，那么一切都更美好了。

備注1：該學術成果，由非著名網絡作家長腿大叔研究獲得；所以，長腿大叔鄭重宣布，完全不保證該成果的準確性和嚴肅性。