此刻，世界火種被揚(yáng)湯大帝困住，天道理念化身竟還被帝長(zhǎng)生斬?cái)嗔寺?lián)系，叫他如何不氣憤！
“你們好得很，朕與你們一決生死！”神都大帝將湛長(zhǎng)風(fēng)和揚(yáng)湯大帝看成了一伙兒，又分不出精力去對(duì)付湛長(zhǎng)風(fēng)，便愈發(fā)針對(duì)揚(yáng)湯大帝。
世界之力相摧，國(guó)運(yùn)相斗，千軍萬(wàn)馬相隨，二帝攪動(dòng)著九天風(fēng)云，離他們疆域最近的玄天、鈞天、陽(yáng)天邊域均被波及。
蒼天、變天的星界天道，俱都自危，無(wú)數(shù)星界被動(dòng)關(guān)上界門(mén)，閉合空間晶壁。
這等大規(guī)模星界閉合的狀況是前所未見(jiàn)的，從三庭大戰(zhàn)到二庭大戰(zhàn)，不論斗得多么厲害，死了多少生靈，也不見(jiàn)晶壁閉合，整個(gè)星界進(jìn)入自我保護(hù)的狀態(tài)。
但也不是沒(méi)有先例，縱觀史上，零星記載中，能夠操控世界之力的帝王間相斗，若導(dǎo)致界內(nèi)世界之力的消耗到了某個(gè)極限，就會(huì)引發(fā)這種情況。
這又稱(chēng)失道預(yù)兆。因?yàn)榭臻g晶壁完全閉合時(shí)，會(huì)切斷與宇宙能量的聯(lián)系，具體表現(xiàn)為，界門(mén)關(guān)閉，眾修士無(wú)法出入星界，其次信仰沒(méi)落，信徒無(wú)法再感應(yīng)到帝王的存在，更不能將信仰力傳遞出去。
同時(shí)被切斷的還有帝王與該界在氣運(yùn)、世界之力等方面的聯(lián)系，變相驅(qū)逐了帝王這個(gè)治世者。
它為界內(nèi)修士帶來(lái)的最大壞處則是，與宇宙能量的聯(lián)系切斷后，大道逐漸隱跡，界內(nèi)修士的修行將難上加難。
二帝大戰(zhàn)不休，能調(diào)用的世界之力愈來(lái)愈少，然而他們本身就是準(zhǔn)圣，沒(méi)了世界之力，也還有諸般手段。
別看現(xiàn)在他們有失道預(yù)兆，一旦一方取勝，吞并對(duì)方疆域，恢復(fù)與星界天道的聯(lián)系，是早晚的事，這也注定他們不會(huì)袖手退讓?zhuān)肆司褪裁炊紱](méi)有了。
二帝斗得狠，那廂是非上尊也慢吞吞不起來(lái)了，他一要救降婁，二要回援變天，實(shí)在耗不起。
“一蓮歡慶喜樂(lè)，二蓮苦海無(wú)涯，大喜大悲最難解，口開(kāi)舌舉皆禍患！”
一顆顆露珠似的水滴在并蒂雙蓮上凝結(jié)。
是非上尊從瓶中抽出這支蓮，將帶有災(zāi)禍詛咒的水滴揮灑出去，化為一層薄霧罩向斂微和龍尊。
“是非道友莫不是看不起我們！”龍尊祭出本體瑞光，抵住了霧水的擴(kuò)散。
斂微結(jié)印施法，解災(zāi)度厄，消弭災(zāi)禍。
是非上尊最能引動(dòng)人的是非之心，降下災(zāi)禍，偏偏他們一個(gè)天生祥瑞，一個(gè)主財(cái)度厄，掌管福祿，拼起“道”來(lái)，不相上下。
卻在二尊化災(zāi)的空檔，是非上尊鎖定了湛長(zhǎng)風(fēng)的位置，突然集中力量撕開(kāi)了虛神域！
當(dāng)時(shí)，虛神域內(nèi)，降婁生機(jī)流逝，仿佛被抽走了意識(shí)的法像木偶，漸變呆板僵硬，一手從天而降，抓向了他！
湛長(zhǎng)風(fēng)見(jiàn)是非上尊來(lái)援，抬手一招，護(hù)國(guó)神將舉臂擋了他的手，揮劍斬去，蓬勃的世界之力化為劍光將他打出虛神域。
斂微和龍尊目色微變，聯(lián)手封鎖空間，制止了是非上尊的后續(xù)動(dòng)作，重新與他纏斗。
湛長(zhǎng)風(fēng)也不管外面的斗法，八千意志劍流沖向降婁，透體而過(guò)，帶走他最后的意識(shí)和生機(jī)，剩下一尊死物般的金光法像。
這法像是由一條條天道法則構(gòu)筑起來(lái)的，如同一個(gè)世界模型。
她凝視著祂，從此提煉道之精華，完善自身對(duì)天道的認(rèn)識(shí)，眼中變化萬(wàn)千。
她本身對(duì)天道的認(rèn)識(shí)已非常深刻，這會(huì)兒參悟神都大帝的天道理念，靈感頗多。
構(gòu)建天道理念的基礎(chǔ)，是能夠自圓其說(shuō)。
比如玄天一位隕落皇者創(chuàng)造的小魚(yú)界，它有一個(gè)奇特的自然規(guī)律，那就是當(dāng)界中開(kāi)始下雨，陸地就會(huì)變成海洋。
那么要出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果，必然要其他法則圓起來(lái)，將其形成一個(gè)邏輯鏈。
合格的世界，還會(huì)賦予里面的生靈，某些特質(zhì)。
就如這諸天萬(wàn)界的修士能夠修行，某一角度，可以說(shuō)是，天道規(guī)則賦予了他們修煉的特質(zhì)，即道緣。
而神都大帝的天道理念核心是“愿”，他將代表眾生的四十九種愿望化為法則，合成天道，作為世界基礎(chǔ)。
在湛長(zhǎng)風(fēng)的推算下，這種天道中關(guān)于力量的限定很低，若能成界，里面的生靈會(huì)更趨向凡類(lèi)，但是他們的愿望，可能會(huì)在異度空間里形成愿力世界。
換言之，神都大帝如果創(chuàng)界成功，他只要?jiǎng)觿?dòng)念頭，就能構(gòu)成一個(gè)個(gè)新世界。
若往界中引入一些生靈，這些生靈腦中所勾畫(huà)的東西，也會(huì)俱現(xiàn)化，形成新世界。
但這種世界里的人和物，靠愿力而存在，一旦邏輯出錯(cuò)或與核心愿望相駁，世界就會(huì)崩潰。
更奇的是，如果這種完整且穩(wěn)定的愿力世界夠多，可能會(huì)開(kāi)辟出一個(gè)愿力宇宙。
那么，神都大帝迫切想要得到世界火種的心情就可以解釋了，世界火種里蘊(yùn)藏的生機(jī)，可能會(huì)使這些愿力世界中的生靈，誕生自主意識(shí)，成為真正的生命個(gè)體，而不是他人想象出來(lái)的死板角色。
當(dāng)生命開(kāi)始出現(xiàn)，天道法則就又提高了一個(gè)等級(jí)，有機(jī)會(huì)朝宇宙之道探索了。
湛長(zhǎng)風(fēng)的天道核心卻是因果聯(lián)系，她所有的法則都圍繞著這二字。若將神都大帝的四十九種愿望看作相似的線(xiàn)，最后擰成了一股繩子。
那么湛長(zhǎng)風(fēng)是要將手里，長(zhǎng)短不一、屬性不同、互不相干的各種線(xiàn)，填進(jìn)一個(gè)因果框架里，使它們連成一體。
從天到地、從自然到萬(wàn)物、從今天你推了我一把，到明天你摔一跤，陰陽(yáng)、五行、八卦、命數(shù)無(wú)不囊括，只為讓它連成一個(gè)因果循環(huán)。
神都大帝的天道理念，主要助她完善了愿望與現(xiàn)實(shí)之間的隱秘關(guān)系。
良久，她揮袖將這尊理念化身收走，散去虛神域，躍身跳上護(hù)國(guó)神將的肩，抬掌拍向是非上尊，是非上尊以一對(duì)三，大呼上當(dāng)，“帝長(zhǎng)生，助揚(yáng)湯得天帝之位，與你何益，揚(yáng)湯大帝性獨(dú)尊，是容不下你的！”
“不巧，孤也是。”護(hù)國(guó)神將的劍端聚起千絲萬(wàn)縷的世界之力，模擬一條條天道法則，合聚起來(lái)，時(shí)熄時(shí)亮，仿佛星云萬(wàn)化，宇宙裂變！
是非上尊打心底感覺(jué)到了一絲心悸，直覺(jué)最好離開(kāi)，他想了想，決定相信直覺(jué)。
斂微、龍尊二位卻是不讓?zhuān)刂乜臻g封鎖堵他路，拖著他的身子，打算將他困死。
現(xiàn)在要是放他離去，豈不是放虎歸山？
是非上尊惱了，“爾等要結(jié)死仇不成？”
“身處是非，怎容你脫身。”
冰涼聲音入耳，那一劍已經(jīng)揮出，如晝光迸亮，傾覆四野八荒，降臨寰宇。
是非上尊呼吸一窒，如墜冰窖又似火上烤，身發(fā)虛，目鼓脹。
這種被鎖定的感覺(jué)是——天道之力！
劍中生出了天道之力！
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