“代天宣化”是王侯帝君常用來(lái)定義自身和其勢(shì)力存在的詞,目標(biāo)直指蒼生。

可蒼生希望嗎?

蒼生有時(shí)需要一個(gè)救世主、一個(gè)領(lǐng)袖,有時(shí)將高于自己的存在視作幕后黑手,不甘被“上天”玩弄命運(yùn)。

這到底是一個(gè)難解的命題。....>

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第1570章 帝庭神職(1 / 1)

余笙宣讀,“新制與道同,護(hù)天治世即為神......”

“代天宣化”是王侯帝君常用來(lái)定義自身和其勢(shì)力存在的詞,目標(biāo)直指蒼生。

可蒼生希望嗎?

蒼生有時(shí)需要一個(gè)救世主、一個(gè)領(lǐng)袖,有時(shí)將高于自己的存在視作幕后黑手,不甘被“上天”玩弄命運(yùn)。

這到底是一個(gè)難解的命題。

湛長(zhǎng)風(fēng)早年也一直將太一定位為代天宣化,雖這只是她初級(jí)階段的行動(dòng)綱領(lǐng),但等太一統(tǒng)一朱天,它的缺陷終于還是暴露出來(lái)了。

延篤等上尊發(fā)難是其一,各層修士隱隱透出的不滿(mǎn)是其二。

其中,逃不開(kāi)氣運(yùn)、信仰、物源等星界資源之爭(zhēng),即使是單邊接受太一各項(xiàng)政策產(chǎn)生的好處的底層修士,也會(huì)因一點(diǎn)不順心,怨太一這個(gè)龐然大物把持了資源,壓制了他們的成長(zhǎng)。

饒是通過(guò)層層選拔、公認(rèn)心境上乘的太一臣將們,亦不太愿與外邊的修士、法脈多加接觸,因?yàn)樗麄兌喟胧怯兴蟮摹⒂兴矶\的,還有小半是在殷勤的態(tài)度下,藏著覬覦和不滿(mǎn)的。

太一臣將大多都不走信仰或功德道,他們或許曾出身某個(gè)法脈,或本身就是一脈老祖,歸根究底,擅長(zhǎng)踽踽獨(dú)行,而不是拖著一大堆眾生因果。

若不遠(yuǎn)離蒼生,大概會(huì)兩看生厭,步上你死我活的結(jié)局,就如歷史中湮滅的一個(gè)個(gè)治蒼生的勢(shì)力一樣。

護(hù)天治世,則是湛長(zhǎng)風(fēng)初始便決定的新神道綱領(lǐng),守護(hù)天道秩序、修補(bǔ)星界漏洞成為帝庭的第一準(zhǔn)則,此前將代天宣化定為第一位,不過(guò)是為了迅速積累世界之力。

如今,也到了重新定位的時(shí)候了。

在護(hù)天治世的第一準(zhǔn)則下,視情況繼續(xù)行使代天宣化、保護(hù)蒼生的職責(zé)。

這點(diǎn)在神職上,得到了極大的體現(xiàn)。

帝庭神職表——

護(hù)世龍神(汲以龍尊):天龍神之首,帶領(lǐng)十位天龍神部眾,鎮(zhèn)守朱天虛空。

解厄財(cái)神(正清上尊):操福祿厄難之變,衡財(cái)運(yùn)之長(zhǎng)短。

四輔職能不變,除代君執(zhí)生殺的上宰空缺外,大祭司巫非魚(yú),掌法度、祭禮、教化,握愿力權(quán)杖;左輔蘭秋生,記錄大事,體察世情;右弼欽擅,監(jiān)察督管?chē)?guó)運(yùn)。

司命帝君(寧歸尊者):監(jiān)察神職者行止,監(jiān)察眾臣?xì)v劫事宜、掌管天子詔令。

天軌帝君(玄弋尊者):總領(lǐng)軍事要?jiǎng)?wù),掌全軍符印,另兼太一戰(zhàn)宮天機(jī)殿殿主。

軒轅帝君:太一戰(zhàn)宮殺生殿十戰(zhàn)神之一,炎天戰(zhàn)宮策堂之主。

鼎天大元帥(趙玄尊者):司真武軍團(tuán),總八百萬(wàn)靈鑒天將,軍團(tuán)主要負(fù)責(zé)對(duì)外駐防。

三大天師:疾祖、信棠道人、常陳老祖。(此三者皆為一大道脈祖師,后二位來(lái)自朱天,帝會(huì)意圖染指太一之時(shí)通過(guò)戰(zhàn)宮加入)

七殿:主官皆須道及返虛,佐官皆須道及靈鑒,天樞殿主軍事與天象(天軌帝君代掌);

天權(quán)殿主政(子濯尊者掌位,靈囿尊者離開(kāi)天權(quán)殿);

天璇殿主工事(顏策、五木等天君入星界磨礪,元符尊者凌未初掌主官位);

天璣殿主財(cái)(金不換等天君入星界磨礪,正清上尊分身上生尊者代掌);

玉衡殿主帝域防御(魚(yú)藥等天君入星界磨礪,鼎天大元帥代掌);

開(kāi)陽(yáng)殿掌刑罰牢獄(公伯南天君主官位保留);

瑤光殿改制待定,碩獄所掌的地獄圖騰軍、山水盡所掌的荒天軍已確定歸屬其中。

火部元帥澹臺(tái)承望尊者(對(duì)陸),水部元帥央諸尊者(對(duì)海)。

還有八位獨(dú)立且直接聽(tīng)命于大帝的尊者:御火尊者工兵大師、靈囿尊者、杏林醫(yī)手西門(mén)尊者、前吳天門(mén)掌門(mén)無(wú)定尊者以及后來(lái)自朱天的妙言道人、奪囂尊者、樓焚琴、叁秋道人。

星界鎮(zhèn)守使——

潛真帝君(龍龜尊者):赦封為妖帝,轄太一玄天疆域內(nèi)妖族。

和光帝君:鎮(zhèn)守風(fēng)云界域,風(fēng)云界域諸神靈之首。

水生尊者:鎮(zhèn)守北羅界域,北羅界域諸神靈之首。

摩林、霖薩、東武、和憲、白牙、龍慈界域鎮(zhèn)守使待定。

十二地龍神部眾:獨(dú)鎮(zhèn)諸大界山川險(xiǎn)地。與該界域鎮(zhèn)守使同階。

十二海龍神部眾:獨(dú)鎮(zhèn)諸大界危險(xiǎn)海域。與該界域鎮(zhèn)守使同階。

另陸續(xù)下放靈鑒神通級(jí)天官天將,赦封大小數(shù)千位山神河神。

戰(zhàn)宮方面,主要負(fù)責(zé)招收兵源,進(jìn)行一些軍事任務(wù)、探索任務(wù)、拓荒任務(wù)。

太一戰(zhàn)宮:總掌所有戰(zhàn)宮,直轄山海、風(fēng)云、朱天戰(zhàn)宮。天軌帝君(天機(jī)殿殿主)、司空尊者(總務(wù)殿殿主)、十大戰(zhàn)神席位(軒轅帝君居一,其余尚空)。

炎天戰(zhàn)宮:軒轅帝君(策堂之主)、陸過(guò)尊者(諜堂之主)、梁上君尊者(吏堂之主)、青朔尊者(戰(zhàn)堂之主)、魏與尊者(財(cái)堂之主)、京鶴尊者(務(wù)堂之主)。其中三位乃炎天戰(zhàn)宮成立后加入的,炎天出身。

戰(zhàn)宮正式戰(zhàn)將,前有黎明之等可以挑戰(zhàn)戰(zhàn)神席位的尊者級(jí)戰(zhàn)將,后有將進(jìn)酒、左逐之、敘鞅、游不悔等靈鑒,幾戰(zhàn)宮合計(jì)千萬(wàn)數(shù)。

這場(chǎng)朝會(huì),或升或貶,或獎(jiǎng)或懲,給了眾臣一個(gè)交代,也讓太一的架構(gòu)擴(kuò)大到能夠管理天域。

帝庭的基礎(chǔ)班子就這樣定了下來(lái),這部分完結(jié),花間辭提起了域外的局勢(shì),“十年前,神都、扶公盟對(duì)陣揚(yáng)湯、魔宮,神都大帝隕落,身化界中,扶公盟縮回陽(yáng)天中的領(lǐng)地,揚(yáng)湯和魔宮瓜分變天。

我算得,神都大帝最后用的兵解之術(shù),乃我即世界,便是將自己的氣運(yùn)、血肉、道行、靈魂全都融入世界當(dāng)中,從某個(gè)角度解說(shuō),就是另類(lèi)的活著,換言之,他還有機(jī)會(huì)重返世間,揚(yáng)湯大帝大概也知道了這點(diǎn),已將神都大界封鎖起來(lái)。

另外近幾年,魔宮動(dòng)作比較大,除變天外,開(kāi)始向陽(yáng)天、鈞天、幽天滲透了。

一個(gè)好消息是,太一下屬勢(shì)力和衛(wèi)道庭聯(lián)合,將扶公盟留在鈞天的力量逼回了陽(yáng)天。”

“扶公盟上尊不少,但行事有顧慮,不能直接對(duì)天朝開(kāi)戰(zhàn),不必太過(guò)在意他們。”湛長(zhǎng)風(fēng)道,“接下來(lái)一百年,率先完善新制,轉(zhuǎn)變治理之法,同時(shí)練兵屯物,積蓄力量。”

“謹(jǐn)遵法旨。”

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