唐三藏和孫大圣兩人，雖然對冰蟾蜍沒有多大的感情。可人家拼著最后的性命幫忙了，畢竟也是唐王陛下的救命恩人啊，同時也有點對于這樣的一個蓋世強者的隕落的惋惜。唐三藏雙手合十，跪下對著冰冰蟾蜍消失的方向。膜拜良久，磕了三個響頭。

看著冰蟾蜍留下的凝魂珠，唐三藏沒有絲毫的驚喜。收起珠子交給孫大圣，“悟空，這顆珠子你保管吧。日后會有有緣之人來找，阿彌陀佛！

師徒倆正在說話，就聽見張帥一個噴嚏打出來。吧唧一聲，一團東西掉落地上。悟空上前揮拳就打，被唐三藏攔住了。

“悟空，小蟲子既然出來了。陛下的身體無礙，就留下這個孽畜的性命。也算功德一件，阿彌陀佛！”

千年蟲跪倒在地，磕頭如搗蒜求饒性命。冰蟾蜍的毒氣，已經(jīng)封閉了小蟲子的能量。之后，小蟲子再也沒有能力害人了。

孫大圣憤憤的說：“無知小蟲，暫且饒你不死。一邊呆著去，看到你就心煩。”

天已經(jīng)亮了，小蟲子在場不方便。張帥一會就會醒來，唐三藏對千年蟲說：“孽障，還不快去后院掃地。快快離開，好生干活啊！不得露面，不得在前廳走動。”

唐三藏喊過來一個家丁，“把小蟲子帶去后院，陛下離開之前。不得離開后院半步，不然就嚴加懲處。”

千年蟲已經(jīng)沒有絲毫能力對抗兩大仙家，只能茍且偷生。只要抱住性命，做奴為仆有怎么樣呢。君子報仇，十年不晚。

張帥不知道發(fā)生的一切，還在昏昏欲睡。孫大圣先回東屋去了，唐莎莎早早起來。跑到書房查看，唐三藏也已經(jīng)去了大廳。

小猴子小豬豬也早早過來，過來看莎莎。豬八戒來的晚了，嚷嚷著要教授張帥武功。

張帥看了唐三藏書房的《道德經(jīng)》。唐三藏沒有過多向張帥灌輸思想，安排八戒把張帥帶到八戒的西屋傳授武藝。

八戒把張帥帶到西大廳的后花園里，八戒很能擺譜。嫣然是一個大師傅的派頭，裝腔作勢的講解一番。八戒的神兵是九齒釘耙，也不會其他的兵器。張帥還不喜歡使用耙子，八戒還一時沒招了。

張帥去哪里，莎莎就跟到哪里。小豬豬小猴子也更過來玩耍，幸虧有小猴子小豬豬在西大廳。小猴子的武功全面，刀槍劍戟棍岳鉤叉都可以。十八般兵器，小猴子都能使喚幾套。

八戒墮懶慣了，把小猴子喊過來當教練。張帥喜歡劍術，小猴子也　愿意陪練。八戒坐在躺椅上吃著水果，扇這蒲扇享清福。看著張帥和小猴子小豬豬唐莎莎四個，在花園里練劍玩耍。

唐莎莎也使得一手好劍法，張帥天資聰慧。本身有一點武功底子，一招一式很像那么一回事。張帥手持桃木寶劍，學習招式也算很快。

一個凡人，受神仙點化。要說學本事，也就是那么回事。八戒吃好喝足，睡上一大覺。起來伸個懶腰，向唐三藏交差。張帥這學武之事，就算是過了。

唐莎莎，小猴子，小豬豬。三個都是好玩的主，唐三藏要他們三個陪張帥游覽仙界。還是真選對了導游了，交通工具又快。想起那里，眨眼就到。

玉皇大帝的金鑾寶殿，月宮瑤池，太上老君的煉丹房。有孫大圣的面子，無論去哪里。進進出出很隨便，不用門票啊。

仙境雖好，不是久留之地。張帥無心看風景，惦記著家里的老娘家里的事呀！可唐三藏交代過了，不會耽誤張帥的行程。

游覽了一天，張帥回到唐三藏的住所。心事重重的問唐三藏，想盡早離開仙界去冥界辦事。唐三藏看看張帥也的確歸心似箭，找孫大圣是否安排了道家教官。

“師傅，徒兒早聯(lián)系好了教官。是萬壽山五莊觀的鎮(zhèn)元子，師傅看看是不是合適？”

孫大圣這一問也是對唐三藏的禮貌，鎮(zhèn)元子是何等級別。也就是大圣邀請，就連師傅唐三藏也沒有那么大面子。唐三藏一聽是鎮(zhèn)元子，點頭稱好。

“悟空，你帶陛下去拜見鎮(zhèn)元子吧。今天就去，陛下已經(jīng)心亂如麻。盡快完成步驟，你安排不下去冥界走最后的行程。盡早送陛下回凡間去，記住師傅交代的事。陛下畢竟是凡人，該消除的記憶就不要再留在陛下的心里了。”

“好的師傅，徒兒記住了。”

孫大圣不用交通工具，嘴里嘀咕幾句便可。帶上張帥就上路了，抬腳就到萬壽山。

群山連綿，祥云飄飄。幽靜之中，一座別院道觀。青磚碧瓦，高高的大門牌樓。大門外的石階之上，站著一個老翁。白發(fā)童顏，是一個老道士。

張帥抬起頭看著眼前石階上的道人，此人一席黃衫手中一柄玉塵麈，一副得道高人的模樣。此人將玉塵麈向肩后一拋，單掌立于胸前。

“賢弟真是悠閑，為兄鎮(zhèn)元子知道賢弟要來。特地在此恭候多時。”

張帥一聽是萬壽山五莊觀鎮(zhèn)元子，大驚失色。鎮(zhèn)元子，不就是前世傳說中的地仙之祖鎮(zhèn)元大仙嗎！張帥知道，《西游記》張帥也讀過，自然知道這鎮(zhèn)元子。

不過要說張帥最佩服的人，不是三清圣人，不是西方二圣更不是三皇五帝，而是這位地仙之祖——鎮(zhèn)元子。

眾所周知，三清圣人是鴻鈞之下，玄門（道門）的領袖人物，可是他們也會因為教義的不同而產(chǎn)生分歧，三清分局家，大打出手，甚至通天教主還擺出來誅仙劍陣，最終導致道門氣運下跌，佛門氣運高漲。

而鎮(zhèn)元大仙卻不一樣，在《西游記》中，佛道勾心斗角，少有和諧場景。孫悟空偷吃人生果，還推倒了人生果樹，人生果樹，又叫草還丹，該樹三千年一開花，三千年一結果．再三千年才得以成熟。

人若有緣，聞一聞能活三百六十歲．吃一個能活四萬七千年。如此神物，卻被孫悟空連根推倒，但是鎮(zhèn)元大仙卻沒有對唐僧師徒四人下狠手，只是稍加教訓。

只是讓孫悟空去尋找醫(yī)樹良方，而這件事情精彩地體現(xiàn)了道家靜虛高遠的境界。鎮(zhèn)元大仙表現(xiàn)出的高超的道法和寬容忍讓精神，確實為道家爭得了彩頭，展現(xiàn)了真正的道家大仙的風度。

鎮(zhèn)元大仙法力高超，自然不用說此時已經(jīng)有大羅金仙巔峰的修為，準圣初期境界，在《西游記》中與孫悟空打斗中，一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，鎮(zhèn)元大仙的袖里乾坤之術可、更是洪荒有數(shù)的神術，只兩三個回合，他施展袖里乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里。

鎮(zhèn)元大仙為洪荒之先天神祇，得道于萬壽山，手持地書背靠人參果樹而生，這份跟腳便已經(jīng)注定了他的不凡，手中地書更是與冥界生死簿，封神榜起名的防御至寶，為天地胎膜所化，一時半刻準圣巔峰也無法攻破他的防御。由此可見鎮(zhèn)元大仙的強大不是虛名。

孫大圣打個哈哈，“兄長一向可好，小弟前來討?zhàn)埩恕Ｓ卸Y有禮了。”

孫大圣對身邊的張帥說：“陛下，這位大仙是老孫的結拜大哥鎮(zhèn)元子。陛下快快見過大仙。

鎮(zhèn)元子的道行，比孫大圣高多了。寒暄幾句，請張帥和孫大圣進觀。

張帥在鎮(zhèn)元子的道觀里逗留兩日，孫大圣把張帥送到了冥界。送是送了，大圣沒有現(xiàn)身。隱身在張帥身邊，危難之時才出手相助。

張帥在冥界的遭遇，暫且放下。張帥穿越了五天，就像是漫長的五年。該走的路走完了，孫大圣把張帥送到了三岔口。一口仙氣吹過來，張帥回到了桃園的人間地窖。