清晨的南京城寒意料峭,昨夜打過今春的第一場雷,冰冷的雨絲便不停的落下,一直到五更時還沒有停歇的意思。

這個時候,倒夜香的已經(jīng)收工,早起勞作的百姓還沒出門,大街上只有可憐的文臣武將們,騎馬坐車趕往宮門候朝。

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第七五八章 大的要來了(1 / 1)

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清晨的南京城寒意料峭,昨夜打過今春的第一場雷,冰冷的雨絲便不停的落下,一直到五更時還沒有停歇的意思。

這個時候,倒夜香的已經(jīng)收工,早起勞作的百姓還沒出門,大街上只有可憐的文臣武將們,騎馬坐車趕往宮門候朝。

但跟往常從四面八方、分頭趕路不同,今天文官們四更天時,先聚集到了夫子廟前,匯合了昨晚在廟里齋戒一宿的那些儒士,一起給孔孟牌位上香磕頭,然后四個身強(qiáng)力壯的年輕官員,畢恭畢敬的上前,緩緩抬起了那兩尺七寸高、九龍蟠繞、黑漆金字的‘大成至圣文宣王’牌位。

然后又有四人上前,抬起一旁四配中的‘亞圣孟子神位’,陪孔圣人一起上訪,以振聲勢。

于是,前頭近百名官員為先導(dǎo),中間八人抬著兩位圣人的牌位,后面上百名官員殿后,再后頭還有吳狀元這樣沒資格上朝的儒士跟隨,浩浩蕩蕩,一片肅穆的來到長安右門外。

這一折騰就來晚了,曹國公、宋國公等勛貴武臣,還有胡惟庸等一干中書大佬,這會兒已經(jīng)先到了。

宋國公等一眾勛貴自然是看熱鬧不嫌事兒大,擱那兒指指點(diǎn)點(diǎn),幸災(zāi)樂禍。

“呦,把祖宗牌位抬出來了。”

“好家伙,要拼命啊這是。”

“二位公爺,咱不得高低不得幫幫場子?”這幫勛貴都對朱老板懷著怨氣,不少人趁機(jī)起哄架秧子。

“少在這兒瞎起哄,”曹國公雙手?jǐn)n在袖中,面無表情道:“你們不想去打云南了?”

“我們想有什么用?頭道湯都讓沐英跟朱亮祖喝了。”勛貴們不爽的嘟囔起來,不過還是乖乖閉上嘴。

朱老板只是為了方便備戰(zhàn),先確定了主帥和副帥。但大軍不可能早早開拔到位的,所以到現(xiàn)在還沒宣布,都派誰的軍隊(duì)參戰(zhàn)呢。

勛貴們可不想跟費(fèi)聚、陸仲亨那幫人似的,早早就靠邊站,連口湯都喝不著。那樣手下兄弟會怨死他們的。

他們是沒啥進(jìn)步空間了,可下面兄弟還需要建功立業(yè),為子孫謀個盡可能高的世襲官職呢。

“你們這是干什么?!”這時胡惟庸高聲呵斥起來。“要逼宮么?!”

文官們將那兩塊巨大的牌位,抬到了宮門口,為首的禮部尚書鄭九成對胡惟庸肅容道:

“既然胡相不愿意為士林做主,我等只好請二位圣人出馬了!”

“胡鬧!”胡惟庸怒道:“牌位是擺在廟里供著的,抬到外頭來多危險知道么?”

文官們明白他什么意思,無非就是這會給皇帝借口,來收拾二圣的。

但他們還是不相信,朱老板敢冒天下之大不韙,給圣人把牌位撅了。

“唉,胡相,我們別無選擇,只能如此。”鄭九成長長嘆口氣道:“放心,我們會與圣人之位共存亡的。”

“你們……”胡惟庸還待勸阻,卻有那暴躁的官員怒喝道:“請讓開!”

說著,一干天不怕、地不怕的年輕官員,抬著牌位就懟到胡惟庸臉前頭。

胡惟庸眼看就要孔夫子親上了,只好趕緊閃到一旁……

長安右門城樓上,朱老板披著一條黑色的大氅,將城樓下這一幕盡收眼底。

“衍圣公,伱親眼看到了吧?”他對侍立一旁,身穿儒袍的中年人冷笑道:“到底是誰在害你祖宗?”

“是,臣看明白了。”那一臉疲憊之色的中年人,正是孔子的五十六代孫,本朝第一位衍圣公孔希學(xué)。

他每年都要進(jìn)京入覲,代表孔家向皇帝賀歲,年后再回曲阜給孔夫子守廟。

今年他也依照舊例,一出正月就陛辭,乘船過江沿大運(yùn)河回山東。誰知道,才剛到淮安,就被皇上的八百里加急追回來了。

而且回來也是八百里加急。這一路在馬背上,可把養(yǎng)尊處優(yōu)的衍圣公給顛壞了。大腿內(nèi)側(cè)都磨得沒了好皮……

此時,他鴨立在皇帝身后,聞言一邊擦汗,一邊一臉氣憤道:“他們怎么能這樣呢?誰給他們的權(quán)力,敢動我先祖的牌位?!”

其實(shí)那些讀書人至少名義上是在維護(hù)他祖先的地位,按說他就算不摻合,也不該急著跟他們劃清界限的。

但孔希學(xué)自家人知自家事,他知道自家雖然在本朝,也繼續(xù)承襲了衍圣公的爵位,但并不討皇帝喜歡。自己要是再不老實(shí)配合,肯定要挨削的。

前番就說過,朱老板為什么不喜歡孔子,是受劉伯溫的影響。

建國前有一次臥談會上,君臣談起趙普‘半部《論語》治天下’的典故來。

沒什么文化的朱老板自然很神往,表示日后要重點(diǎn)學(xué)習(xí)《論語》。

劉伯溫卻大不以為然,在他看來,孔子就沒有好好做過官,怎么就能洞悉‘為官之道’呢?更不可能真正了解‘治國之道’了。

所以《論語》上那些話,不過就是老師和學(xué)生們的‘論道’罷了,用來提高個人修養(yǎng)沒問題,但照著治國就純屬緣木求魚、問道于盲了。

而且劉伯溫但凡開口,必定證據(jù)確鑿,無可爭辯。他告訴朱元璋,所謂‘半部《論語》治天下’一說,翻遍北宋的官方記載,稗官野史,以及文人筆記,都不見記載。

其原型最早出現(xiàn)在南宋林駧的《古今源流至論·儒史》中。

博聞強(qiáng)記的劉伯溫,給朱老板現(xiàn)場背誦道:

“趙普,一代勛臣也,東征西討,無不如意,求其所學(xué),自《論語》之外無余業(yè)。”頓一下他又道:“下面小注,;趙普曰:《論語》二十篇,吾以一半佐太祖定天下’。”

“之后的南宋筆記中,才開始見到這種說法。”劉伯溫接著道:“而北宋人是怎么記載他們的開國宰相的呢。他們說他‘少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,好讀《論語》二十篇。’也就是說,他是靠文法吏的功底,輔佐宋太祖奪江山、坐江山的,直到晚年才開始接觸《論語》。而不是讀了《論語》才成相材的。”

說完他揶揄道:“至于變成后來的說法,倒也不稀奇。因?yàn)樗纬娜迨浚恢痹诓贿z余力的提高孔教的地位,把文法吏徹底踩到塵埃里啊。”

(本章完)

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