穿越來(lái)的那幾天，他身體虛弱又腿腳不便，吃飯都靠陳嬸家送，是以一直沒(méi)空拾掇。這時(shí)候他人已然大好，黃土草屋雖然簡(jiǎn)陋，但現(xiàn)在是他在這個(gè)世界的家，既然是生活，里里外外總得能讓自己能看得過(guò)去。
趁此機(jī)會(huì)，裴楚又剛好盤點(diǎn)了一下家底。米缸中有半缸粟米，在那脫了漆的柜子里找到一串錢，四串為一吊，換算購(gòu)買力的話大概在二百塊上下，然后在空著的那個(gè)房間有個(gè)小木倉(cāng)，里面還存著一袋稻谷和幾十斤雜糧。
看著翻找出來(lái)的這些家當(dāng)，似乎比他最初說(shuō)的“窮得老鼠都沒(méi)有”要好上一些，但這些錢米，要撐小半年，熬到秋收的，真說(shuō)好也好不到哪去。
一番忙碌，裴楚又到了灶臺(tái)生火燒水，再?gòu)姆坷镎业矫赘祝锩孢€有半缸粟米，舀了一碗熬粥。
等把這些頭頭尾尾都做完，他才回到房間，拿出了那本無(wú)字書，準(zhǔn)備繼續(xù)好好研究一下。
這個(gè)世界有精怪鬼魅，但從與陳家姑婆的言談中，裴楚能夠聽(tīng)得出，普通山野鄉(xiāng)民有耳聞，可真正了解的人其實(shí)不多。話里話外的意思，好像和這些年光景變差有點(diǎn)關(guān)系。
裴楚知道的信息有限，具體也推斷不出原因。但不論如何，既然有這些東西存在，那難保將來(lái)還會(huì)撞見(jiàn)，想要在這個(gè)世界安身立命，自然還是需要有應(yīng)對(duì)的手段。
“刺肉不痛法”和“法驅(qū)虎豹”兩門道術(shù)，他是親身驗(yàn)證過(guò)效果，符箓的畫法繁瑣，一有時(shí)間他就會(huì)拿出來(lái)溫習(xí)默記，而且
翻看無(wú)字書，將“針?lè)健钡牧鶄€(gè)符篆和“虎豹避符”又默默記憶了幾遍，又翻到了第二頁(yè)，他的目光又再次被那篇所吸引。
“……謂修學(xué)之人，始入仙階，登無(wú)累境，故初教名洞神神寶。其次智漸精勝，既進(jìn)中境，故中教名洞玄靈寶。既登上境，智用無(wú)滯，故上教名洞真天寶也……”
這一次或許是在家中心境比較平穩(wěn)的緣故，再加上來(lái)回揣摩過(guò)一陣，裴楚感覺(jué)好像讀懂了幾句。
說(shuō)的是一種修行的法門，講修行之人有三重境界，第一重小乘為洞神，第二重中乘為洞玄，第三重大乘為洞真。
這片經(jīng)文不像其他道術(shù)著眼于具體的符箓實(shí)用，而講的是打磨法力，增進(jìn)道行之法。
所謂術(shù)為表里，法為根基，相輔相成。
有召制鬼神之術(shù)，無(wú)了達(dá)通圣之法，鬼神不至，徒耗元陽(yáng)。
有曉悟高真之法，無(wú)運(yùn)用變化之術(shù)，飛登無(wú)路，衛(wèi)道無(wú)方。
裴楚砸吧著嘴咀嚼了一陣，略微品出了一點(diǎn)門道，有些像是曾經(jīng)看到的武俠小說(shuō)里內(nèi)力和招式的關(guān)系。
道術(shù)就是招式，道行就是法力。
懂道術(shù)沒(méi)法力，要么高明的道術(shù)施展不出來(lái)，要么就是損耗自身。
有法力不通道術(shù)，缺乏了手段，沒(méi)辦法降妖伏魔。
“難怪我畫了幾張‘針?lè)健昧艘淮巍倘獠煌捶ā突杷诉^(guò)去，這就是我從沒(méi)修行過(guò)，道行不夠，妄自施展道術(shù)，所以過(guò)度消耗了心神。”
裴楚翻閱著這篇，算是明白了之前幾次畫符念咒之后，出現(xiàn)困倦的原因。
這就是一個(gè)修道之人的底蘊(yùn)，妖魔常以年月論道行，這是因?yàn)樾g(shù)法單一，多數(shù)純以法力論高下。
而左道旁門之中，又常有術(shù)法通天之輩，但常常因道行不夠，遭遇術(shù)法反噬，折壽傷身。
不過(guò)裴楚雖然大概能看懂那么幾分，可惜總體來(lái)說(shuō)還是太過(guò)于深?yuàn)W玄妙，光是始入仙階，登無(wú)累境的第一重洞神之法，他一時(shí)就摸不著門道。
時(shí)間漸漸到了傍晚，裴楚起身將灶臺(tái)上的熱粥捧到了房里，一邊慢慢吃著，又一邊繼續(xù)研究這篇的經(jīng)文。
“，聽(tīng)著像是道家正統(tǒng)，只是又不知道具體屬于道家之中的哪一門？”
道家之中派系駁雜，正統(tǒng)旁支諸多，僅裴楚知道出名的就有正一道，全真道，太一道等等，派別就更不必說(shuō)，什么嶗山派、龍門派、純陽(yáng)派數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。
這方世界和他所熟知的又有所不同，道家傳承發(fā)展如何他也不知，想了一會(huì)，干脆放在一邊，依舊是琢磨著起該如何實(shí)修入門。
他現(xiàn)在手握有兩門道術(shù)，可如果沒(méi)有道行法力，以后用的也不可能太過(guò)頻繁，而且次數(shù)多了，耗費(fèi)心神，難免傷身。
裴楚一點(diǎn)一點(diǎn)梳理著可著手的方向，他穿越前沒(méi)有研習(xí)過(guò)什么道藏，但少年時(shí)被個(gè)有些國(guó)學(xué)熱情的老師，逼著背了不少古文，后來(lái)長(zhǎng)成了也買過(guò)、和，算是有一點(diǎn)功底。再加上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代雜七雜八的書籍資料都看過(guò)不少，想得久了，漸漸有了一點(diǎn)頭緒。
洞神、洞玄、洞真，首先要搞明白的就是‘洞’是什么？
經(jīng)文所說(shuō)的“洞”，又叫做“玄關(guān)”，或者稱之為“關(guān)竅”，是陰陽(yáng)交匯的地方，二氣氤氳，造化萬(wàn)物。
而這個(gè)“玄關(guān)”又是在哪里？
“……道法三千六百門，人人各執(zhí)一苗根。要知些子元關(guān)竅，不在三千六百門。特以此竅，乃至玄至妙之關(guān)口。生死在此分，圣凡在此別……”
裴楚咂摸了一番經(jīng)文上所載的內(nèi)容，又接著繼續(xù)看了下去。
“……靜極生動(dòng)，而用乃出，混混續(xù)續(xù)、兀兀騰騰，是一關(guān)；念頭起處，醉而復(fù)蘇，當(dāng)下覺(jué)悟，是又一關(guān)；線抽傀儡，機(jī)動(dòng)氣流，是又一關(guān)；沐浴卯門又一關(guān)；飛上泥丸又一關(guān)；歸根復(fù)命，沐浴酉戶又一關(guān)；大休歇大清靜，空空忘忘，還于至靜，又一關(guān)……”
看到這句的時(shí)候，裴楚停了下來(lái)，靜靜地思索了一會(huì)，大概有些明白這個(gè)“洞”或者說(shuō)“玄關(guān)”，其實(shí)應(yīng)該指的就是穴竅的意思。
所謂真人呼吸以踵，眾人呼吸以喉。
踵就是腳后跟，腳后跟當(dāng)然不能用來(lái)呼吸，指代的意思其實(shí)就是用腳上的穴竅呼吸。
“所以說(shuō)是以打通玄關(guān)穴竅為主，積蓄法力，由此來(lái)通凡入圣，登至大乘。我還以為有以武入道，修煉內(nèi)丹外丹，練氣凝神呢，結(jié)果就只是打通玄關(guān)，修煉穴竅么？呃，不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)是符箓之術(shù)中的增進(jìn)道行之法。”
裴楚自嘲地笑了兩聲，看著經(jīng)文里密密麻麻地寫著的各處玄關(guān)，細(xì)細(xì)數(shù)了一遍，足足有三百六十之多，對(duì)應(yīng)周天之?dāng)?shù)，其實(shí)就是人之一身的穴竅。
打通一處玄關(guān)，積蓄一分法力，增加一層道行。三百六十五處玄關(guān)穴竅全部打通，則意味著三洞之法大成，可超凡脫塵，羽化登仙。
有前面的“刺肉不痛法”和“法驅(qū)虎豹”兩門道術(shù)的例子，裴楚自然明白這是確確實(shí)實(shí)可以實(shí)修的道家法門。
裴楚搞明白了玄關(guān)穴竅，還有整篇經(jīng)文講的是什么內(nèi)容，總算覺(jué)得要開(kāi)始實(shí)修的話，不再完全摸不著頭緒。
雖然寫得玄之又玄，但如果能夠細(xì)細(xì)分析，其實(shí)也是能夠找到修煉的方法。
“不過(guò)，我也不知道穴竅在哪里啊？”
裴楚想到這里又有些頭疼起來(lái)，他又沒(méi)學(xué)過(guò)中醫(yī)，哪里能夠認(rèn)識(shí)那么多的穴位。
“等等，我好像是有遺產(chǎn)的人。”
腦海里隱約有畫面閃過(guò)，裴楚突然想起他之前找到的朱砂黃紙，頓時(shí)站起身跑到了另外一個(gè)房間翻找起來(lái)。
他那個(gè)神漢老父在村中屬于巫醫(yī)之流，會(huì)跳大神招魂，同樣也懂點(diǎn)跌打正骨，識(shí)得幾味草藥，凌亂的記憶里似乎就有過(guò)關(guān)于穴位之類的東西。
裴楚在房間內(nèi)一通翻找，果不其然，在床邊的一個(gè)犄角旮旯的柜子里，找到了那個(gè)神漢老父留下的一張發(fā)黃的人體穴竅圖。
“家有一老，如有一寶啊，可惜沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，不然說(shuō)不定我想修煉入門也不用這么費(fèi)勁。”
裴楚瞎感慨了一陣，當(dāng)下回到自己的房間里，開(kāi)始對(duì)照著圖譜，尋找穴竅。
他第一個(gè)要修煉的就是手上的勞宮穴，勞宮穴位于握拳曲指頭，主生發(fā)陽(yáng)氣，在里這是始入仙階，登無(wú)累境的第一重關(guān)竅。練通了這個(gè)關(guān)竅后，法力匯聚，畫符掐訣，都能以此施展，不再如先前一般消耗心神。
經(jīng)文中有言“宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身”的說(shuō)法，道家術(shù)法之中，手訣有象征對(duì)應(yīng)北斗星、十二辰文、九宮八卦、二十八宿等等，大凡術(shù)法中的行步、問(wèn)病、治邪、入廟、渡江、入山、書符都須掐捏訣目，簡(jiǎn)單的訣目只掐一個(gè)訣文，復(fù)雜的訣目則要同時(shí)或依次掐多個(gè)訣文。練通手中穴竅，掐捏法訣，事半功倍，法力氤氳，自可施展莫大神通。
裴楚當(dāng)下盤膝坐在床上，按著中所說(shuō)的面向東方，雙手結(jié)印抱訣，靜氣凝神，默默觀想起手中的關(guān)竅。
夜色靜默，隱隱可聞蛙叫蟲鳴。
不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，安靜的房間之內(nèi)，裴楚四仰八叉地躺在床上，早已呼呼睡了過(guò)去。
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