李鴻儒這份進(jìn)士功名不算頂尖，但在他這種年齡時(shí)中進(jìn)士者甚少，讓一些大儒呈現(xiàn)有興趣之色。
太子邀請(qǐng)，李鴻儒也不客氣。
他前往吐渾國(guó)的旅途中便不乏誦讀楊素標(biāo)注的，不談齊齊講解一遍，如袁學(xué)真一般天馬行空講解卻不成問(wèn)題。
甚至于因?yàn)橛袟钏氐淖⒔猓糠种幘詈鸵?jiàn)解獨(dú)到，較之尋常大儒水準(zhǔn)更高。
進(jìn)入弘文館掌經(jīng)籍圖書(shū)，校理書(shū)籍，需要見(jiàn)識(shí)不凡，具備相應(yīng)的資格。
這種資格至少要能折服其他人，才能讓人放心入弘文館。
拿了進(jìn)士榜眼之名，李鴻儒有了入弘文館的基本資格。
若要將這份資格化成實(shí)際，便需要開(kāi)講，靠著本身的學(xué)識(shí)折服他人。
楊素早早就未雨綢繆，只是不僅楊素沒(méi)有想到，便是李鴻儒也猝不及防，只覺(jué)展現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)得太早。
他攤手翻書(shū)，隨手截取了一段，開(kāi)始侃侃而談。
若是有人插嘴一兩句，李鴻儒也能提及，轉(zhuǎn)而展開(kāi)另外一番見(jiàn)解。
這是他讀了數(shù)年的書(shū)，即便沒(méi)有太吾相助，李鴻儒對(duì)書(shū)籍的每一處也極為熟悉，誦讀不成問(wèn)題。
在儒家學(xué)識(shí)上，結(jié)合了楊素指點(diǎn)，絕對(duì)屬于他拿得出手的內(nèi)容。
老生常談之言，但又帶入了楊素的見(jiàn)解，不僅有了新意，更是帶了極為深刻的解讀和見(jiàn)解。
行家開(kāi)口便知曉深淺。
更何況有諸多大儒學(xué)識(shí)遠(yuǎn)不如楊素，一席講解時(shí)，不免有人恍然，只覺(jué)往昔所學(xué)差了點(diǎn)什么，直到現(xiàn)在才補(bǔ)全。
“妙啊！”
一席話落，袁學(xué)真不由嘆聲。
朱元適亦是點(diǎn)頭夸贊不已。
他素來(lái)挑剔，又喜嚴(yán)苛審核，但他也難有出口之言。
若是讓他講述，朱元適覺(jué)得自己還不如李鴻儒的講解水準(zhǔn)。
“李卿講解穩(wěn)中有出彩，不遜色于杜左庶子！”
太子亦是在臺(tái)上發(fā)聲。
這份夸贊極高，頓時(shí)讓李鴻儒起身言謝。
杜左庶子便是杜正倫，這是太子左庶子，時(shí)常入皇宮給太子講課。
對(duì)方的學(xué)識(shí)在朝廷極為出名，位列朝廷大儒行列，也在此番弘文館的邀請(qǐng)中。
李鴻儒起身言謝之后，杜正倫亦是起身拜謝。
不論是夸贊者，還是被對(duì)比者，只要知識(shí)的水準(zhǔn)到位，便沒(méi)有詆毀到誰(shuí)。
“此前我聽(tīng)志寧兄談及你，說(shuō)你伴隨太子左右，但武氣過(guò)于濃厚，如今聽(tīng)得一番談吐，文氣斐然出彩，我等年輕時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有不及也！”
杜正倫提及的大儒是于志寧，這也是太子的授學(xué)老師，還是唐皇欽點(diǎn)的十八學(xué)士之一。
杜正倫吐詞有度，只是提及武氣過(guò)于濃厚。
李鴻儒覺(jué)得自己很可能背地沒(méi)少被于志寧罵。
也幸得太子從江湖司位置上退出，而他又常年在外四處跑。
只要伴隨太子，便免不了被說(shuō)教。
若是親密一些，讓太子分了心思，必然要被授學(xué)老師批斗。
“左使郎文武雙全，是于某此前有眼無(wú)珠了！”
杜正倫開(kāi)口，這讓于志寧不得不站了起來(lái)。
李鴻儒確實(shí)屬于他批斗的對(duì)象。
不管李鴻儒在江湖司搗鼓得有多好，但讓太子分心，一心想著出宮玩，在于志寧看來(lái)就是不務(wù)學(xué)業(yè)。
但有些人能玩，也能學(xué)，學(xué)識(shí)還不淺。
進(jìn)士榜眼之名，弘文館的暢所欲言，已經(jīng)足以證明。
若是李鴻儒有意，此時(shí)已經(jīng)能去太學(xué)授課，若是能邁入元神五品，進(jìn)入到元神顯化，便有資格在國(guó)子學(xué)授課。
他賠禮道歉時(shí)也不乏夸贊，這讓李鴻儒連連回禮。
“往昔在國(guó)子學(xué)聽(tīng)兩位大學(xué)士講課，多有裨益，才能有今日這番小見(jiàn)解。”
李鴻儒亦是極為謙虛，一時(shí)將一些大儒往昔的芥蒂消除了下去。
若是想成為弘文館學(xué)士，便少不得這些人的點(diǎn)頭，少有爭(zhēng)議下才能去朝廷申報(bào)成功。
這是一個(gè)儒生文人的圈子，只有具備了公認(rèn)的名聲，才能進(jìn)入到其中。
唐皇都不管麾下的諸多小職位，太子更無(wú)須多說(shuō)。
太子引薦，剩下便是全憑自身硬本事。
李鴻儒態(tài)度很端正，一時(shí)讓眾多大儒連連點(diǎn)頭，不乏出言夸贊者。
這便算是過(guò)了，有了眾儒的認(rèn)同。
有袁學(xué)真和朱元適兩位帶頭的夸贊，又有太子出聲，待得杜正倫和于志寧加入，塵埃基本落定。
只需以后做部分穿插，李鴻儒覺(jué)得成為弘文館學(xué)士有望。
弘文館學(xué)士可校理書(shū)籍，如同李淳風(fēng)能去皇宮藏書(shū)閣借等書(shū)一樣，李鴻儒也能利用這種身份去暫時(shí)借閱、、、、等典籍。
這些經(jīng)典并非實(shí)際的術(shù)法，難于讓人修行出絕妙的威能，又屬于通用學(xué)習(xí)的典籍，限制性也沒(méi)其他典籍大。
弘文館便不乏此類書(shū)籍，只是完整性和譯讀難有皇家藏書(shū)閣中標(biāo)準(zhǔn)。
此關(guān)一過(guò)，李鴻儒只覺(jué)心下輕松大半截。
往昔不斷的誦讀終歸是起了作用。
當(dāng)積累一點(diǎn)點(diǎn)匯聚時(shí)，也便有了最終的成效，讓一切水到渠成。
否則便是他人抬轎，李鴻儒也坐不上去。
待得入座，李鴻儒也傾聽(tīng)著他人之言。
弘文館中眾儒交流，不時(shí)也有釋家和道家的穿插。
自身大事被太子隨手帶過(guò)，李鴻儒松下了一口氣。
各家皆有各家之說(shuō)，翰林宴大儒雖多，但大都是享受琴棋書(shū)畫。
待到此時(shí)，才轉(zhuǎn)換成了儒家眾人的嘴皮子講述各自見(jiàn)解。
一時(shí)間，李鴻儒只覺(jué)諸多各類講述的內(nèi)容灌輸于腦海中，讓他隱隱有了幾分通透，讓基礎(chǔ)更為拓實(shí)。
不論是他講解，又有其他人提及元神之道的書(shū)籍，亦或展現(xiàn)文法，都是裨益之言。
有用便吸收，用不上便當(dāng)長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí)。
不乏也有不同之言，又伴隨著爭(zhēng)辯與爭(zhēng)吵，也被一些人做了批注和記載。
弘文館不斷校正書(shū)典，離不開(kāi)這種場(chǎng)合的匯聚知識(shí)。
便是道岳大師等人也聽(tīng)得眉飛色舞。
眾僧人通曉佛法，但諸多處遠(yuǎn)有不及，一些學(xué)識(shí)不免如聽(tīng)天書(shū)，但這也是他們獲取學(xué)識(shí)的重要場(chǎng)所。
小乘佛法可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)，若是能綜合一些儒家所學(xué)，或許才會(huì)有進(jìn)一步的推動(dòng)。
儒釋道三家同在弘文館中，這種場(chǎng)景并不多見(jiàn)。
不乏有大儒臉色微動(dòng)，待得大半日過(guò)去，太子才抬手宣告弘文館今日盛會(huì)暫時(shí)告一段落。
李鴻儒伴隨袁學(xué)真和朱元適外出，等到見(jiàn)了太子侍衛(wèi)張猛，這才脫身開(kāi)來(lái)。
若能確定弘文館學(xué)士之事，李鴻儒還想去藏書(shū)秘閣中看看落日弓，爭(zhēng)取讓自己需要突破的能耐多收錄一些。
他隨著張猛而行，最終入了東宮。
東宮之中，諸多篆刻著佛像的風(fēng)鈴懸掛，被和風(fēng)一吹，隨即傳來(lái)清脆的風(fēng)鈴聲響。
見(jiàn)得李鴻儒好奇，張猛亦是低聲開(kāi)口。
“殿下去年大病了一場(chǎng)，諸多太醫(yī)束手無(wú)策，還是皇上請(qǐng)了天竺高僧祈福，殿下才痊愈了起來(lái)。”
前有普光寺的曇藏法師治愈帝后，后有天竺高僧給太子祈福治病。
從儒家轉(zhuǎn)到道家，最終求助到釋家僧人。
唐皇似乎沒(méi)了什么選擇，只能盡量拖延著時(shí)間。
想到勝利班師回朝的段志玄，李鴻儒預(yù)感這位軍區(qū)大將很可能要倒大霉，被狠狠責(zé)罰。
唐皇顯然不會(huì)放過(guò)萬(wàn)壽茶這種奇物，會(huì)去求助萬(wàn)壽山。
在針對(duì)吐渾國(guó)之時(shí)，并不僅僅只是揚(yáng)一揚(yáng)國(guó)威，而是要真正打垮對(duì)方，直到臨近萬(wàn)壽山。
這是唐皇所剩不多的出路。
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