蜀國內樞密使唐道襲本想除掉王宗佶后，王建自然會寵信于他，但他萬沒料到，王建竟將一應政務全都交給了韋莊，對自己的寵信反倒不如之前了。Www.Pinwenba.Com 吧他越想越氣，便委托心腹探查韋莊的短處。不久，心腹來報，說韋莊并沒有什么特別的嗜好，只是特別寵愛一個愛姬。唐道襲一聽，登時有了主意。自此之后，他一有機會便對王建說，韋莊有一位內妾，長得如何如何美麗，舞跳得如何如何輕盈，琴談得如何如何美妙……但王建卻始終無動于衷，主要是因為韋莊畢竟是他信重的重臣，又是名聞天下的賢士，他怎好去打他愛姬的主意呢？再者說，韋莊的內妾再美，又怎能美得過徐氏二妃呢？尤其是小徐妃“花蕊夫人”，更是世所罕見，徐氏姐妹的詩詞更是在成都坊間大為流行。因而，王建總便覺得唐道襲有些言過其實，便沒將此事太放在心上。
清明節這一天，唐道襲又對王建說道：“禪月大師午后要在大慈寺講經，陛下何不也去聽聽？”
自從貫休來成都后，王建對貫休一向是敬重有加，經常厚加賞賜。于是，他便隨著唐道襲一同到了大慈寺，剛好韋莊也在。貫休見王建前來，格外高興。經會散后，他特意設素宴宴請王建、韋莊、唐道襲等。宴上，貫休為蜀主獻詩道：
玉節金珂響似雷，水晶宮殿步裴回。
只緣支遁談經妙，所以許詢都講來。
帝釋鏡中遙仰止，魔軍殿上動崔巍。
千重香擁龍鱗立，五種風生錦繡開。
寬似大溟生日月，秀如四岳出塵埃。
一條紫氣隨高步，九色仙花落古臺。
謝太傅須同八凱，姚梁公可并三臺。
登樓喜色禾將熟，望國誠明首不回。
駕馭英雄如赤子，雌黃賢哲貢瓊瑰。
六條消息心常苦，一劍晶熒敵盡摧。
木鐸聲中天降福，景星光里地無災。
百千民擁聽經座，始見重天社稷才。
王建大喜，唐道襲趁機對韋莊說道：“聞聽韋相公有一女才子，詩詞歌舞、琴棋詩畫無一不精，如此良景，若能為陛下獻上一曲，豈不更好？”
韋莊正要說話，貫休胸無城府，不知唐道襲是計，笑道：“還真巧了，莫愁姑娘正好在此。”說罷，即讓人從僧堂中叫出莫愁來。莫愁只好來到宴前，拜見王建，王建一見，當時就驚呆了！徐氏二女已經是美若天仙了，沒想到世間竟然還有比徐氏二女更美的女子！而且此女清麗脫俗，似乎不沾一點紅塵之氣，這是徐氏二女所沒有的。
莫愁只好邊唱邊舞了一曲，其詞乃貫休的新作：
湘江濱，湘江濱，
蘭紅芷白波如銀，終須一去呼湘君。
問湘神，云中君，不知何以交靈均。
我恐湘江之魚兮，死后盡為人。
曾食靈均之肉兮，個個為忠臣。
又想靈均之骨兮終不曲。
千年波底色如玉，
誰能入水少取得，香沐函題貢上國。
貢上國，即全勝和璞懸璃，垂棘結綠。
其詞哀婉動人，其曲清麗柔和，其舞美侖美奐，王建一雙眼睛一直死盯著莫愁那婀娜的身姿和俏麗的面容，韋莊看在眼里，心中甚不是滋味……
次日，唐道襲特地到韋莊府上，說是奉旨請莫愁入宮，教習宮人作詞、作曲、歌舞。韋莊不敢抗旨，只好送莫愁入宮。不想，莫愁一去之后，竟一連好幾天杳無音信，韋莊又不敢打問，心中煎熬至極，吃不下，睡不著，竟然就病倒了。
一天晚上，韋莊輾轉反側，難以入睡，披衣走到花園之中，遙望天上春月，唉聲長嘆，遂吟了一首《謁金門》：
空相憶，無計得傳消息。
天上嫦娥人不識，寄書何處覓？
新睡覺來無力，不忍把伊書跡。
滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧！
貫休聽說韋莊病了，連忙前來探視。貫休這才知道莫愁已經入宮去了，不禁大為驚異，深悔不該引莫愁與蜀主相見，作詩安慰韋莊道：
刻形求得相，事事未嘗眠。霖雨方為雨，非煙豈是煙。
童收庭樹果，風曳案頭箋。仲虺專為誥，何充雅愛禪。
靜嫌山色遠，病是酒杯偏。蜩響初穿壁，蘭芽半出磚。
堂懸金粟像，門枕御溝泉。旦沐雖頻握，融帷孰敢褰。
德高群彥表，善植幾生前。修補烏皮幾，深藏子敬氈。
扶持千載圣，瀟灑一聲蟬。棋陣連殘月，僧交似大顛。
常知生似幻，維重直如弦。餅憶莼羹美，茶思岳瀑煎。
只聞溫樹譽，堪鄙竹林賢。脫穎三千士，馨香四十年。
寬平開義路，淡濘潤清田。哲后知如子，空王夙有緣。
對歸香滿袖，吟次月當川。休說慚如揵，堯天即梵天。
不久，韋莊的《謁金門》就傳遍了整個成都，王建的徐氏二妃早就對莫愁有戒心，便特意將此詞送給了莫愁，莫愁吟誦罷，心中不禁大為傷感。又多次向王建請求，放她出宮，但王建卻一再推托。莫愁無奈，竟然絕食而卒。
韋莊驚聞噩耗，不禁哀痛至極，哀嘆道：
絕代佳人難得，傾國。
花下見無期。
一雙愁黛遠山眉，不忍更思惟。
閑掩翠屏金鳳，殘夢。
羅幕畫堂東。
碧天無路信難通，惆悵舊房櫳。
不久，韋莊就在花林坊郁郁而終了，享年六十四歲。
韋莊之弟韋藹和仆人楊金將他安葬于白沙之陽。韋莊死前整日里吟誦杜甫的‘白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新’詩句，至此，人們皆認為此詩果然成讖。
楊金自從隨韋莊到蜀后，韋莊曾多次給他謀得官職，但楊金卻始終不愿離開韋莊，一直沒有就職。韋莊死后，楊金便與韋藹、貫休一道將韋莊平生所作整理結集，因其所居為浣花溪旁的杜甫草堂舊址，故題名為《浣花集》。
王建對韋莊之死也是大為哀傷，特意為其輟朝三日，謚為文靖。
莫愁、韋莊死后，貫休又哀又悔，整日里閉門不出。一日，突有一白衣道士造訪，一見貫休便說道：“大師身入空門，自然知道一切皆是定數，一切皆是虛空，韋相公之死，又于大師何干呢？再者說，以大師心性，本是逍遙隨意之人，心中道性似海，又何必執著于塵世呢？”
貫休聞言大悟，他知道此人便是人稱“純陽子神仙”的呂洞賓，自此之后，他便整日里與其參禪論道，二人皆頗有所得，貫休還為此作了一首《了仙謠》，詩曰：
海中紫霧蓬萊島，安期子喬去何早。
游戲多騎白麒麟，須發如銀未曾老。
亦留仙訣在人間，嚙鏃終言藥非道。
始皇不得此深旨，遠遣徐福生憂惱。
紫術黃精心上苗，大還小還行中寶。
若師方術棄心師，浪似雪山何處討。
不久，貫休便在龍華禪院坐化了，享年八十一歲。
但沒過多長時間，又有人說看到貫休老和尚和一位白衣道士一起出了劍門，飄然東去了……
韋莊既已身亡，按理說唐道襲應該稱心如意了，不料卻事與愿違，他的日子反而不好過了。韋莊之死，令成都朝野議論紛紛，許多得悉內情的蜀國朝臣皆將韋莊的病逝歸罪于唐道襲。
太子王宗懿自從知道唐道襲乃王建的嬖臣后，便對其生了厭惡之心，此次，他得知韋莊之死與唐道襲有關，便暗自發誓要趁機將其驅逐出朝堂，故而，一有機會就對唐道襲謾罵喝斥，甚至于在朝會之上，也當著眾臣的面責罵、取笑唐道襲。一直備受王建恩寵的唐道襲哪受得了這份窩囊氣，便經常在王建跟前告王宗懿的惡狀。王宗懿當然不懼，一有機會就在王建跟前數落唐道襲的種種不是。
王建既苦惱又擔心：一個是自己寵愛的嬖臣，一個是自己的親生兒子，國之儲君，真怕他們交惡太深，于國不利。想來想去，最后還是認為應該讓唐道襲躲到外鎮去，雖然有些不舍，但也沒辦法，于是，特意下詔，以唐道襲為山南西道節度使、同平章事。
唐道襲雖然成了一鎮諸侯，但仍不肯放下內朝的大權，將行之際，特意向王建推薦他的心腹好友宣徽北院使鄭頊為內樞密使。王建本就覺得有些對不住他，對其所求自然是有求必應。唐道襲還沒動身，王建就已頒下了任命鄭頊為內樞密使的詔書。
不想，鄭頊為人公正無私，受命當日，就要查辦唐道襲昆弟盜用內庫金帛之事。唐道襲聽說后，不禁大懼，連忙上奏說鄭頊做事偏急，不可大任。次日，王建即下詔以鄭頊為果州刺史，改任宣徽南院使潘炕為內樞密使。
唐道襲終于要離開成都了，王建大為不舍，特意設宴為唐道襲送行。宴上，唐道襲對王建言道：“陛下聽說沒有？前幾日，好多人在洵陽水中看到五十條青龍一齊上下翻騰，聲勢甚是驚人。這可是天大的喜瑞啊！”
王建喜道：“愛卿不說，朕還忘了，壁州刺史前些時候上表，說在壁州有麒麟出現。”
唐道襲道：“陛下即位以來，四時物豐，國泰民安，這些祥瑞乃是上天對人君天子的褒獎！以微臣看，應該改元以應天意。”
王建道：“朕正有此意，你看改元‘永平’如何？”
唐道襲滿口贊成，王建當即下詔改元大赦，同時，大肆封賞。更太子宗懿名為元坦。立皇子王宗仁為普王，王宗輅為雅王，王宗紀為褒王，王宗智為榮王，王宗澤為興王，王宗鼎為彭王，王宗杰為信王，王宗衍為鄭王。
王建共有十一個親生兒子，一百二十多個養子。養子大多為有功之臣，雖冒姓連名，但卻并不禁止互相通婚。其中，養子王宗裕、王宗歲、王宗壽本為王建族人，分別被封為通王、昌王、壽王。王宗翰本姓孟，是王建之甥，王宗范本姓張，其母周氏為王建之妾，二人因此也被封王。
顯然，五位被封了王的養子，其戰功并非是諸養子眾中最高的。五養子剛剛封王，王建恰巧就接到了蜀州刺史王宗弁稱疾、請求致仕的表章。王建心想，他肯定是對五養子封王不滿，雖然心中不悅，但還是答應了他。很快地，王宗弁從蜀州回到了成都。不想，而且一回到成都就整日里閉門不出，也不見客。王建懷疑他是矜功自傲，心有怨望，又特意加封他為檢校太保以示安慰。不料，王宗弁卻固辭不受，并對中使誠懇地言道：“廉者足而不憂，貪者憂而不足。我本普通百姓，能致位至此，已覺所得太過，怎可求進不止呢？”王建這才知道誤解了他，嘉其志而許之，賜與更厚。
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