概括道門思想,可歸結于一個字“無”。

道門講究化繁為簡,最簡單的就是“無”。通過太上老君之口,人們熟知了道家“無為”的思想,并倡導在日常生活中要少私寡欲、絕圣棄智。

想要達到這一層“無為”的意境....>

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第五百九十八回 法天命 新(1 / 1)

修行者從有到無、到無無,如何才能臻達修行的大境界?

概括道門思想,可歸結于一個字“無”。

道門講究化繁為簡,最簡單的就是“無”。通過太上老君之口,人們熟知了道家“無為”的思想,并倡導在日常生活中要少私寡欲、絕圣棄智。

想要達到這一層“無為”的意境,終歸要通過“有”的思想去修煉,道門稱之為借假修真。

道門的核心思想源于“人法地,地法天,天法道,道法自然”這句話,其中心要旨在于“道法自然”。

因此,太上老君強調眾人在生活中要順應自然,不要過于刻意,具體可做到“去甚,去奢,去泰”。

要做到這一步,就必須效法天地之道,從自然萬物的運行法則中參悟為人處事的道理。

太上老君又曰:“天之道,利而不害;人之道,為而不爭”“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。

因此,太上老君講無為和自然,其具體的應用法則便是“不爭”。以更加平和且寬容的態度去處事,不與人爭、也不與己爭,能夠把生活中所有的際遇都看成是一場歷煉,對所有的不如意都可以安之若素,那么此人便可謂得道之人。

因為他找到了自己在生活中最自然的生活狀態,不為了世事而扭曲自我的意志,也不會因為自身的執念而對世界充滿了怨恨。

真正有道的人,一定是一個平和的人。

為了準確描述有道之人的狀態,太上老君用水為之做了比喻。其曰:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”水之所以能夠“善利萬物而不爭”,在于它能夠處下且不爭。

面對一路上紛繁復雜的遭遇,水從不因高山的阻隔而改變了最終的方向,也不會因為沿途的染著而改變了內心的顏色。

在道門學說里,水為至善、至柔之物。水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌,與人無爭卻又容納萬物。

水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、沖突。而人生之道,也莫過于此。

太上老君認為,至高的品性應該像水一樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。

保持這一份胸襟的前提,在于“清靜為天下正”。清靜之道,便是臻達自然之道。

人們慣以“寵辱不驚,去留無意”來形容圣人面對世間榮華富貴而不動搖的姿態,其何以能至此者?答案唯“清靜”二字。

太上老君講“虛其心,實其腹”,是在告誡人們不斷地去清空內心中對他人、對世界保持的成見,以清白的心底去返照自我,從而實現“人能常清靜,天地悉皆歸”的大境界。

如果能夠按照以上順序去修行自我,便可幫助人們從紅塵之中超越出來,實現了從有到無的過程。

但道門講的“無為”又不僅僅是無,更是無無。

因為澄心去欲以達無,這本身也是有,是一種欲望的體現。

只有實現了無無,即不再需要主動地息心滌慮,而是所有的不爭、清靜等德行是一種本性自然的情志表達。

當剝除了太多的人為與刻意,最后留下的便是復歸于樸的純真。

太上老君一次次告訴人們要去學習嬰兒的狀態,因為他們的一切行動都是發于本然,沒有名和利的交鋒,更不存在使心用心的機巧。

能做到這一步,也才能明白水德的含義。其之所以“善利萬物而不爭”,在于萬物莫能與之爭,在于與萬物無事可爭。

心本淡然,一切皆是過往煙云。

在巍峨的道觀大殿中,一位少年龍禾正對著祖師敬香禱告。

他把三炷香插入香爐,低聲祈禱道:“愿祖師保佑我入職科舉成功,加官進爵,報國還鄉。”說完又跪拜幾次,這才起身離開。

祖師看著下面的少年笑而不語,身旁的侍者問道:“祖師,這個少年十分虔敬,發的又是善愿,你為何不應?”

祖師卻是一笑,緩緩道:“還差了一炷香。”

“差了一炷?”侍者看看香爐中兀自裊裊的三炷檀香,百思不解。

轉眼過了十年,青澀的少年龍禾已成長為俊朗青年,英姿勃發。

當年的入職他雖然并未得中,但是轉而投筆從戎,成為了一員武將,在軍中立下赫赫戰功。

這次回鄉,乃是特地回來辦喜事的。

青年人像從前一樣,燃起三炷檀香,恭敬跪拜道:“愿祖師保佑下官結善姻緣,妻子賢惠,夫婦和睦。”說著又重重磕了幾個響頭。

侍者見到這一幕感慨良多,扭頭卻看到祖師依然是笑而不語,不由說道:“祖師,你為何又不應他?”

祖師笑道:“還是差一炷香。”

轉眼又過十年,青年人龍禾已步入中年,他再次走進道觀大殿的時候,額頭上已經隱約現出幾道皺紋。

由于受到妻子家族的牽連,昔日威風凜凜的將軍,此時已經被貶黜為地方小吏,郁郁而不得志。

人到中年的他敬香磕頭,低聲禱告,祈禱自己的兒女能夠發奮讀書,完成自己未竟的事業。

侍者看看他,又看看笑而不語的祖師,心中嘆道:“到底還是差了一炷香。”

又過了十年,曾經的中年人龍禾已是漸生華發步入老年。

此時的他早已解甲歸田,安居鄉野,再也沒有從前的宏愿。

老年人像從前一樣燃起三炷檀香,叩拜道:“祖師,之前來許愿您從來沒有滿足過我,但是這一次卻請您務必能夠成全我的孝心。想當年我父親早亡,是家中老母辛苦撫養我長大成人。如今高堂年事已高,唯愿她老人家身安無事,舍此則再無所求了。”

侍者最是善良隨喜,聽到這話已經不忍。

他扭頭去看祖師,卻發現祖師已經面露笑容,微微點頭道:“那就如你所愿。”

老年人龍禾走出院門,還未到家,喜訊已經遠遠傳來,他的兩個兒子竟然同時入職成功,并且君王還頒下詔書,洗刷了他的冤屈,讓他官復原位,再升一級。

然而這一次,老年人龍禾卻終于沒有奉召。

他已經決定從此留在家中,照顧年邁的母親。至于道觀大殿中為母親祈禱的那一炷香,當然再也沒有間斷過。

小鎮里有這樣一個非常厲害的出馬仙,看事頗為靈驗,來找他的人可謂是多如牛毛。

聽說這個男孩很特殊,他一歲左右的時候就可以流利的說很多話,到兩歲就開始纏著父母聽故事而且聽過一遍的故事就能復述出來,大家都覺得他長大后一定是一個神童。

直到他七歲那年的夏天,忽然生了一場重病,水米不進,連大夫看了都直搖頭,可是就在第三天,他居然奇跡般的醒了。

不過醒來以后性格就和原來不同了,原來整天纏著父母聽故事的他開始自己去看書簡了,且看的都是一些晦澀難懂的書卷,以致連說話也完全不像一個孩子的口氣。:

他的父母當時也沒有在意,以為是那場病造成的,慢慢的大家也就習慣了。

因為他除了看書卷,或者偶爾一個人發呆之外卻是沒有其他異常了。

過了大概三個月,他的父親要去外面辦事,早晨要走的時候,這孩子突然從屋里跑出來很認真的道:“父親,你不要去!。”

父親以為是孩子舍不得自己,就摸摸他的頭說;“沒事!,我明天就回來了,等我回來給你帶一個小玩具。”說完就要出門。

可是這孩子上去就抱住了父親的大腿,一邊哭一邊說:“不要去!不要去!去了就回不來了。”

更駭人的是,他說話的語調非常渾厚完全不像他平時的聲音。

夫妻倆被孩子突如其來的舉動弄懵了,不知道該怎么辦才好。

倒是孩子的奶奶說:“還是先別去了,反正也不是什么要緊的事,沒準這孩子是看到了什么。”

就這樣,他父親到底沒有出去,晚上吃飯的時候,卻聽鄰人說因為山石崩塌把幾輛馬車砸下懸崖,十幾人都沒能活下來。

聽到這條消息的時候,一家被嚇得目瞪口呆,要不是今天孩子攔著那……

過了幾天,孩子母親和奶奶帶著他來到附近一個出馬仙那里,當時那位出馬仙已經六十三歲了。看到這個男孩子,忽然從炕上跳了起來,快走兩步,“噗通”一聲跪在孩子面前恭敬的說:“三爺您怎么來了?”

小男孩很老練的把他扶起來,微微一笑,沒有說話。

在這個出馬仙的幫助下開了香堂看事,臨行前那個出馬仙交代孩子的母親:“這孩子能來到你們家是你們多少年修來的福氣,一定要好好對他。”

這個小男孩從那天開始就成為一個出馬仙,因為才七歲需要學習,所以他只在中午上午看事,其他時間一概不看。

有人玩笑似得問他:“你這樣不是會耽誤那些來看事的人嗎?”。

男孩玩味十足的說了一句:“一個饅頭能救活一萬個人嗎?得失都是命數。”

別看這男孩年齡不大,但看事從來沒有出過錯,關于他的故事也越來越神奇,在當地流傳非常廣的幾件事到現在還被大家津津樂道的傳頌著。

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