自從90年代末高校擴招以后，就業難成為新的社會問題。過去都是國家包分配，后來就讓市場去自由調節，再后來還得由國家宏觀調控，于是各種各樣的就業項目不斷推陳出新，什么“大學生村官”，“選調生”，“三支一扶”，“大學生志愿者”，“選聘生”……目的都是一樣的，為了讓并不那么“精英”的大學生能體體面面的回鄉，我們的有關部門真是煞費苦心。****上國就是這樣，哪朝哪代這面子上的功夫都沒有虧待過。明明是北人南渡，就非得搞個“行在臨安”；明明皇帝被擄，偏要說成是“天子北授”，只要名義上好看，實質是不重要的。
三年前畢業時，每個貧困縣縣級教育局都有任務，必須配合相關政策往上報要求大學生回鄉“支教”的人數，于悅家鄉雖處邊遠，但經濟實力還是不錯的，很多畢業生想回鄉教書還很難，哪里需要額外的“支教”？只是政策擺在那里你不配合不行，于是，教育局明明不缺師亦勉勉強強報了一個名額，這個名額落在了于悅名下。于悅大學時成績不錯，也是文藝活動積極分子，考試面試都有優勢，畢業前搞定了研究生保送考試，這個項目的好處就是工作三年后回校免費修完研究生課程，研究生畢業后國家承認并給予全日制雙證證書。于悅簽下合同以后便開始了五年服務期的工作。
于悅一向暈車，連坐火車都會吐，因著這點缺陷，硬是被逼得“大門不出二門不邁”，除了集體活動，從未有過自助游，哪兒都不敢去，縱是胸中有天下，亦是半步未能行。本科時每年往返省城都是暈得顛三倒四，好幾次到了車站都腿軟的站不起來，有一次緊張到尿道痙攣，大半天沒上廁所竟尿不出來，蹲半天滴滴答答幾點水，那慘狀真是不可自述。可實在擋不住再玩一年的誘惑，三年后，于悅如期回校報到，跟著來的還有世元。但他來的當天晚上就走了，趕著回學校，開學總是事多。
陌生而又熟悉的校園，早已是物是人非。三年了，一千多個日子于悅都在掐著算著三年后的這一天，帶著憧憬生活著。現在真的回到校園，多少歡喜多少憂。首先是報到吧，也許是很久沒運動了，那個腳啊，都走腫了。然后是買東西，整理宿舍，一下子一千塊就蒸發了。宿舍在三區，剛開始聽到分配的房間號于悅樂壞了，好像是天下掉下來的餡餅似的。本科時特羨慕住在三區的同學，人少條件好，食堂又在樓下。可是一到宿舍立馬就傻眼了，由于這幾年研究生擴招，校區宿舍非常緊張，于悅住的那個六人間其實是四人間的，多了兩張床，桌子柜子就只能占了過道的位置，導致大家在宿舍里走路都得側身而過。晚上躺在床上，心里越來越覺得不對勁，一下子想到那個“細菌戰”里面的“原木”之說，啊，就是那個“馬路大”啦。就這樣像沙丁魚罐頭似的，逐個排放在狹小而擁擠的小房間里等著任人宰割。哎，真是什么都升值，只有文憑越來越貶值了呀，才三年，如滄海桑田。
一周很快就過去了，說是這周開學，可通知說要第三周才會開學的。那這么早叫我們來報到干嘛？原來研究生的日子真的很難過呀！這下慶幸自己把電腦帶來了，宅女就宅女吧，至少不會變成郁女就行。省城的生活比在家還有規律，在家里于悅和世元都是夜貓子，兩個人都很能熬，現在又是集體生活，什么都不能由著自己來，有約束是好的，至少生活質量有保證。網購的日子又開始了，閑著沒事干，于悅必須繼續這種”燒錢“的生活方式，現在是衣食住行全在網上解決了。每天盼著電話響，一看到陌生來電就知道快遞帥哥呼了，汲個拖鞋“噠噠噠……”，歡天喜地下樓簽字。宿舍里六個人有三個都是”已婚婦女“，不是的也已有夢中情人。天各一方，除了思念，就是許多妙趣橫生的回憶。一到晚上，舍友們的電話總是此起彼伏，好不熱鬧。直到深夜里，每個人的夢里是不是都有一個“他”……
于悅是一個容易寂寞但不容易空虛的的人，她不會讓自己無聊太久的，她總能找到事做。回來學校見到了不少同學，有些是本來就認識的，偶爾串串門，多余時間都交給圖書館。讀書是件高級的休閑藝術，于悅是這么認為。她總是一邊讀別人的書，一邊寫自己的事。所謂”胸藏文墨虛若谷，腹內詩書氣自華“，此言放在她身上最適合不過。于悅色不驚人語驚人，她不輕易發言，言必中地，本科時就在校電臺做新聞評論，既是新聞部主任，亦是指導老師的學生助理。她明白學習是終身事業，絕不行奉功利主義，不問為什么讀書只問讀什么書。
少了人間俗事，好友之間亦能相談甚歡。一群高知女性湊和在一起，時政熱點，社會新聞，人性感言……話題便多了去。是時恰逢全社會熱議新《婚姻法》修訂，敏感話題層出不窮，高知女性們自然也關注熱點問題，而一個論題往往容易引發大家的深思，引起所有人的熱議。在這個明顯偏袒優勢群體的新《婚姻法》下，男性顯然是主要的優勢群體，那么作為弱勢群體的女性應如何保護自己的權益？類似的議題不僅在討論課上，甚至連飯桌上，路上都能引起一番辯論。
于悅很喜歡金汀的直率，她來自本省聘金標準最高的縣城，她家條件非常好，父親是當地人大主任，就這樣的家庭背景照樣收了五萬元聘金，且男方來自農村，父母農民。正當所有人紛紛側目表示不解時，她說，這世界上像小說里演繹的那些”海枯石爛“式的感情畢竟占少數，絕大部分男女都是因”合適“而結合。所謂“聘則為妻”，要聘金不僅是能看出一個男人的為人，更重要的是，要讓男人知道自己娶妻是不容易的，今后會更好對待她，因為離婚的成本太高。如果女方家太隨便，甚至還陪嫁很多的話，就會讓他們覺得娶妻是件很容易而且還是很賺錢的事，從而輕視女方。父母通過這最初的過招來看出男方家的為人和誠意，若相安無事則放心托付。漫天喊價想通過嫁女兒賺錢的人家畢竟是少數，而一般家庭都是適當的提出比平時高一些的要求，用一定的難度來測試男方的誠意和能力。有些地方嫁女兒所謂的“細水長流”原理，在我家鄉只是靈活運用了。先小人后君子，給你一定的難度，讓你完成，然后在適當的時候，比如小兩口創業或是買房時再給與支持和幫助，讓男人感到來自岳父家的恩情，這是要記恩的。金汀的一席話讓在場的女性都沉默了。不可否認，她說的確有道理，付出得多才會懂珍惜。原來金錢不單單只是“支付”這一涵義，更重要是隱藏在金錢背后很多的人生道理。可惜我們都太自以為是，沒有深刻的去了解古人的思想，而是一味的空喊“男女平等”“私人隱私”，“自由空間”……說到底，為人正妻是需要“聘”的！要錢并不是可恥的一件事，它只是被曲解了。人心浮躁的今天，快餐文化泛濫，每個人都希望對什么事都立即見效。說到底，女孩子還是要長一雙慧眼，愛惜自己才能得到別人的尊重，這是最重要的。事異則備變，時代確實發展了，男女之間不再遮遮掩掩，但不變的是，沒有哪個女性不希望在婚禮的過程中得到夫家的重視和誠意的，而最好的體現方式，自然是他的付出，誰叫金錢是衡量一切的標準呢？當然，包括人心。金汀讀政治學，她的解讀自然都帶有一定的哲學觀，事物發展具有對立統一的規律，看似在下聘問題上男女方是對立的，實際上雙方都出于同樣的期許，希望兩人結百年之好，度美滿人生。
自從哲學家蘇格拉底說過“娶到一個好妻子，你可以得到幸福；娶到一個壞妻子，你會成為哲學家”這句名言開始，婚姻開始變成一個“問題”而困繞我們。古今中外在這個問題上有驚人的相似，先是無限的性交大混戰，隨著文明程度提高，男女之間有了更多的精神情趣，私欲產生了占有心理。而為了防止亂倫，均要求男女之間要有個相對穩定的關系，于是婚姻產生了。本該是因愛而升華的一件好事，卻為著人類的多重欲望而不得不設置諸多限制，反過來又褻瀆了婚姻本身。人類的歷史就是一部糾結的歷史，當社會風氣太糜爛時，提倡禁欲的宗教學說便大行其道；當人性壓抑到社會文明停滯時，以人為本的人文主義亦成為打破禁欲的思想武器。
中國的男女關系一直是比較自由的，所謂兩千多年封建制度對女性的壓迫嚴格說起來只有明清。自從南宋理學盛行后，男女道德規范在婚姻上開始嚴格起來，官方提倡士大夫的氣節和貴族女性的貞節。南宋僅僅是開始，并未形成風氣，而元朝又是外族統治，真正嚴格執行從明太祖朱元璋開始。清末女權運動算解放了女人的身體自由，但對女性思想意識上的壓迫一直延續到現在。而同樣的情況在歐洲也有相似史，即黑暗的中世紀，男性對女性的壓迫到了慘絕人寰的地步，譬如貞操帶。
歐洲某一宗教學派曾有斷言：上帝目光所及，皆可交易。婚姻關系成為實現利益合作的特殊渠道，被視為天經地義理所當然。這種思想觀念在很長時間之內都是社會主流，古今中外莫不如此。本國自不必說，婚姻制度在建立之初就被賦予了“結兩姓之好”生兒育女傳宗接代的家族使命。中國倫理道德把婚姻當做人際關系的開端。《易·系辭》:“天地絪缊，萬物化醇。男女構精，萬物化生“。自然界由陰、陽二氣交感所產生，人類是由男女交接而產生。自西周宗法制以來，在這種男子為中心的宗親制度下，夫妻的關系是極不平等的，夫權至上，“夫者倡，婦者隨“，女性沒有獨立的人格;婚姻和家庭是家族倫常關系的載體，所以在其中充滿的倫理和道德的約束，而這造就了相對穩定的婚姻關系，家長制的控制使兩性關系歸于單純，扼制了婚姻道德的淪喪。在這個制度下，注意只是對女子單方面的道德要求，而對男子的約束是少之又少的。本國婚姻制度實乃“一夫一妻多妾制”，婚姻主要對“聘妻”而言，禮儀之邦在婚禮這方面有完整的敘述，即“三書六禮”:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這種婚禮范式在周代即已確立，最早見于《禮記·昏義》。以后各代大多沿襲周禮，但名目和內容有所更動。從這點看，金汀的論點實在是有法可依了。
如果說中國婚姻制度重政治利益，那么歐洲婚姻制度則更多的體現在經濟利益方面。歷史上有這么一個故事：20歲的波希米亞國王奧托卡二世娶了年近50奧地利的瑪格麗特國王，一旦吞并了奧地利后，他就解除了婚約。除了財產、領地，沒有人期待婚姻能給彼此帶來什么。由于非長子不能繼承財產，那些失意的青年開始追逐有地產的女繼承人。有錢的寡婦成了香餑餑。年輕小伙們娶了有地產的老寡婦，一旦老寡婦死去，小伙子(已經變成糟老頭了)就可以娶年輕嬌嫩的花姑娘；而老家伙一死，姑娘早變大媽，她還可以嫁給一個小伙子了，發揚第二春。這真是一個古怪的婚姻食物褳。更著名的一段歷史發生在英國，伊麗莎白女王一世當政。她是亨利八世的私生女。當她25歲即位的時候，就成了歐洲未婚女人中最有價值的一位，總共有50多名君主向她求過婚。她把婚姻當成最寶貴的籌碼，從中獲取豐厚的利益。每當英國需要某個國家的支持或緩和關系時，女王就開始放出消息，打算尋找意中人，讓那些王公貴族忙活好久，耗費許多錢財，而女王卻贏得了喘息之機。她統治英國45年，一手打造了“日不落”大不列顛王國。女人從此覺醒——原來用婚姻是可以征服男人、利用男人的。資本主義功利式的婚姻隨之席卷了整個世界。
現在西方法律精髓在于“人人平等”，但人人平等并不等于人人公平。在婚姻這個問題上，多數國家的法律直接默認女性弱者地位，無一例外的設置諸多條款保護女性尤其是離異女性的權益。這次新《婚姻法》的修訂很大程度上只照顧了城市的特殊情況，因高房價帶來的諸多問題。而中國傳統社會講究門當戶對，這就從技術上保證了男女平等的可能。中國的婚姻是兩個家族的婚姻。如果男方出現欺負女方的可能，那么他必要考慮到對方家族的勢力。結婚的時候，男方需要開出聘禮，女方需回應嫁妝，完全對等。不像現在這樣，男女平等不過一句口號，在文化上沒有相應配套的保障機制。那么，從這個意義上說，金汀家鄉預收聘禮的方式可謂又傳統又現代了。于悅的婚姻與其說是嫁娶不如說是聯姻，男女方在經濟上幾乎沒有交接，典型的”男不娶女不嫁“，某種意義上也是平等的。想到這兒，于悅便十分坦然起來，互不相欠才有相處之道。金汀聽了于悅的想法，”哼哼“冷笑兩聲，誰欠誰還不一定呢，國情如此，女人可以一個人來，男人呢？那得帶了一大家子來，還是一大家子主人。于悅從未有過如此心虛的任人搶白，她說到自己心底最擔心的事，只為這一年的分離，把很多預先埋伏的陷阱往后推了。
在于悅看來，愛情，也是一種知遇之恩。為何稱之為“恩愛”，想來便是這樣的解釋了。男于女，女于男，在茫茫人海中，惺惺相惜，相互欣賞，選擇了彼此，聚首緣分，便是一世情緣。沒有合適不合適，只有珍惜不珍惜，能一起走一起進步是幸福的。很多過來人都說過，愛情不是空洞的期期艾艾，彼此牽手需要勇氣，更需要體諒。許多人都是在婚姻里，才真正讀懂了愛情的真諦。曾有一句，“一世一愛人”道盡多少刻骨銘心之愛，否則何來此等決絕的氣魄？“只愿君心似我心，定不負相思意“，佛說，相識便是緣至。這是于悅心中永遠的彩虹。
金汀小妮子，別看平時一套套理論好像很理性，周末老公一到，平時的不滿立即拋之腦后，馬上穿戴整齊歡天喜地出門盡享愛情之甜蜜。哈哈，女孩子就是這樣，嘴硬心軟。不婚的自由與孤獨，結婚的枷鎖與幸福，總是世界上最難的單選題。已婚的舍友心思沉靜下來，與老公的話題中多了許多生活里的雞毛蒜皮；新婚的舍友忙著籌備婚禮，人在學校心在家鄉，每天都是溫情脈脈與老公的煲電話粥，討論將來的人生計劃，構思未來美好的藍圖；未婚的舍友遭遇感情挫折，每天都有無數的話和朋友說，一說就是三更半夜；再來都是戀愛中的女友們，一到晚上都在自己的空間里和愛人膩味著，電話也好，QQ也罷，女孩子們都有種對感情自然的虛榮心，希望讓大家都能感到自己被重視和被擁護。全世界女人的通病——總覺得自己是這世界上最好命的女主角！可是每個女孩心里都有道疑惑，不知道電話那頭的他，是否就是自己一生的伴侶？張曼玉曾有一句經典：女人的成功是臨死前有愛人在身邊。未來對每個人都是充滿著誘惑，正因為它的不可預知。遇上感情的事，誰會為誰心痛，誰又會把誰當真？
錢世元在此時亦文思泉涌，寫下了這篇《日子—給遠方的妻子》
”我剛結婚，今年的四月一日，很多人不相信，可我就是那天結婚了.我就是那么怪怪的，我的生日還是八月一日呢!我的結婚證是六月一日.我的一生都是與好日子有關.但愿五十年后的我，也能選個好日子，漂亮的去給自己的人生劃上個美麗的句號.，所以，今天的主題是:日子!
日子，很長，每一天都很難過去，尤其是現在，愛人去省會讀研究生，留下我自己，做飯，洗衣;日子，很長，尤其是現在，炎熱，苦寂，夏天;日子，很長，尤其是現在，孤枕難瞑!
日子，很短，每一天都很快故去，一下子，愛人赴省城已一周;日子，很短，尤其是現在，夏逝秋涼;日子，很短，一睜眼又是天亮;日子，真短，似乎一夜間，我快而立了，父母亦蒼蒼白發!
日子，我該如何去把握呢?思念是那么的漫長，事業的進步又是那么遙不可期，一屆屆優秀的學生與我匆匆走過，他們去了更高更好的地方，擺脫了幼稚，而我?留給了我什么?擺脫?記憶?充實?憂勞?我很茫然，不知所措!日子又是那么的短暫，我已不在年輕，90后已開始登上歷史的舞臺，光鮮不在屬于我們?我們這黃金時代也開始慢慢褪色，可是，我的夢?房子?車子?你們在哪?
好不容易熬到結婚的日子，可還沒享受花前夜下，洞房花燭，愛人卻去省會讀書了，一天，一周，一月，要一年呀!日子怎么過，我也不知道，思念怎么辦，歲月才知道!此時此刻，我愛上了李清照的詩:“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.“我沒想過，夜深，思念愈濃!
日子，這周的日子，上課，麻將，連老婆的電話接的都是那么的匆忙;可是一整夜的上網游戲，眼睛又是那么的痛;夜很深了，可我一點都不想睡，也睡不著!
親愛的，你說你想我，你說你期待我給你的情書?這算嗎?就把這“日子“給你吧!我希望，我想和你好好的過日子，過好每一個日子，珍惜每一個日子!
每天，你給我的電話，我都那么匆忙，這篇日子可不匆忙，你可以好好的看看嗎?這也是我想說的話，我的思想，我對你的思念，往往電話中的一問一答很難代表我的心聲，老婆，我真心的愛你，我要好好的和你過日子，我要等你回家過日子！“
不知為何，于悅總能看到兩個截然不同的愛人，一個是充滿革命浪漫主義理想的他；一個是庸俗的在權勢面前卑微如塵的他。這兩種認識在自己的心里一直在戰斗，不懂哪個才是真是的他，亦或兩個都是？世元說，“生活不是詩文小說，而是百科全書”，于悅回答，“我聽說人生如戲。”還有半句藏在心里的話，“只是角色不同，演技有別。”
愛情，要純粹；婚姻，是瑣碎。在人生路上，有些人濃情蜜意，有些人貌合神離，能做到一世愛人的確不多，所以真情才尤顯珍貴。這一年對于悅來說，是很自在的，沒有壓力，沒有世俗，一切隨遇而安，舊時朋友常能聚首，既“無絲竹之亂耳”，又“無案牘之勞形”，朋友圈子里真可以說得上是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，細細品味純凈的高校的確是件愜意無比的情調。坐在圖書館回廊上，于悅和最好的朋友金汀說開了，思想都是越辯越明，她們既相互反對又相互贊賞。
“為什么要AA，傻女人的傻做派”，既然決定在一起過一輩子了，能算得那么清楚嗎，婚姻中的男女本來就是一筆糊涂賬。再說男人在外奮斗，賺錢拿回家養家糊口。女人持家理財，這本來就是天經地義的事。男女個體差異決定的，為什么要去破壞這個規則？除非能建立更好的體制。兩個人能走在一起就是緣分，既然相愛，就要虔誠認真的對待雙方，相互交心，抱著走完一輩子的態度去結婚，不要動不動就說性格不合，劃清界限各走各的，這是不負責任的情感觀。性格不合很正常，求同存異才是大智慧。人在一起了，錢卻要分清楚，這不是很奇怪么？以此標榜獨立和高貴，大可不必！一個男人在錢方面對你放心才是真的愛你，因為他不會有戒心而是完全把你當自己人了。女孩子經濟獨立很重要，但更重要的是人格獨立，敢管他的錢，本身就是你自信的表現。“家有悍妻，其家必旺”。
于悅解釋自己的生活并非“AA”，只是于悅不習慣跟人要錢，除非是他自覺。當然，這在金汀看來又是自命清高了。金汀是那種老公借錢也得打欠條的女人，她怕這個來自窮苦家庭的老公會習慣向她們家伸手要錢。男人是很容易養壞的，東西來得太容易不會珍惜。
“為什么要跟男人一爭高低？為什么非要以入世的方式來證明女人的優秀？為什么非得要拼死拼活的工作來體現男女平等？”承認差異就是真正的男女平等。女人要生育，操持家務，本來就很累，為什么還要拼命工作來分擔男人的分內事？這樣只會讓男人覺得理所當然天經地義，結果責任感頓減，不思進取。女孩子讀書更多的是為了下一代，這樣的女孩知書達理，見多識廣，女子有才才有德。不要擔心自己的才華沒地方用，能為國培養兩個人材算是最大的貢獻啦。現在社會上之所以有這么多的“用人歧視”，說白了，許多工作是女性不適合做的，給你休息，為什么不呢？退出來，讓后繼的男人們去拼搏吧！這個社會太需要陽剛之氣了。”
“為什么非得認為你只要不出去工作了就會跟不上時代而被丈夫拋棄？”這是全社會給女人下的詛咒，絕對的誤區。骨子里自信的女人，永遠是與時俱進，因為她善于學習，騰出時間來，不是更有精力去了解社會，做自己喜歡的事嗎？只要不舍本逐末，你愿意做的事多了，社團俱樂部，教育事業公益事業慈善活動多么需要女人的愛心呀……凡此事例，多不應求！說到底，總比做“辦公室奴隸”強些，何必弄得一身疲倦，一臉滄桑的樣子，有時候還吃力不討好，丟了西瓜撿芝麻。每天開心的自由分配時間才是最好的保養，女人容光煥發，一個家才會欣欣向榮。不要以為相夫教子就是不務正業，這是一件很偉大的工程，一般女人還做不好呢。男人承擔國民經濟增強的重任，而女人也擔負國民素質提高的重任，各有千秋，誰能比誰偉大，分工不同罷了！要在男人的地盤跟男人逐鹿中原，那就放棄做個正常的女人。天下的道理就這么一點點。”
受到女權主義的鼓舞，如今的高知女性普遍自我意識很強，不輕易低頭，對人生的思考深刻而至于刻薄，學識越高，待人接物的本事卻越低，少了一份寬容，多了一份傲慢。到最后連處理起碼的人際關系都不會，大齡剩女多產自高校碩博部，這點就不甚明了了。傳統觀在現在社會真算得上是非主流了，只是，女孩子的心靈猶如“潘朵拉之盒子”：放出來了，還收的進去么？
于悅心里是沒有底的。生活環境決定了思維方式，三觀不是憑空出現的，于悅改不了一貫獨立自主的姿態，她內心里有一份深深的自卑，為著這“放不開”的個性，她失去了很多更進一步的機會。在自己的日記中，她這樣寫道：“我沒有默許，一般的男人都不敢輕易的示愛。女人的鼓勵，才是男人追求愛的理由。到最后，我守住了那一份固執的清高，薄如紙片的傲氣，可是卻丟失了青春最寶貴的真摯與青澀。而在認識到自己的幼稚以及必須向現實低頭的處境之后，卻還是不得不走進婚姻生活，走進紅塵俗世。可是我自己都想不明白，他怎么就成了我老公，如果只是對我好，那也太牽強了，以前有些男生對我也蠻好的，為什么我就沒有想跟他們有所逾越的想法？”
于悅來自那樣一個典型的革命家庭，幾代人都在機要部門工作，若是父母善于鉆營，早就不是現在的情形。正因著家風保守，于悅也習慣了自我束縛，本分而不敢逾越。久而久之，她學會了如何取悅自己，如何打發無聊，在這種日子里一點一點的堅強充實起來，她培養了自己美好矜持的心靈，但不自覺中形成的那種“拒人千里”的高冷范讓很多人只可遠觀難以近瀆，她把自己保護得太好了。世元有一次在電話里說過，跟自己相處有一種無形的壓力，雖然只是一言帶過，于悅亦聽出他內心的無奈倉皇。事實上這樣的話不止他一個人講過。基本上，從高中開始，但凡是異性朋友，都有類似的表達。于悅對自己很虐心，很苛責，出了差錯首先在自己身上找原因，即便確實是別人的錯誤，如此這樣常常導致對方很怕她，唯恐做得不夠完美被瞧不起。
學史的女生，看到太多真相，于是，理智。理智是可怕的，泯滅了才情，抹煞了浪漫，小心翼翼的求證，結果只剩下思考。于悅和世元總是太多分歧，于悅看不慣世元身上左右逢源的世俗味，世元亦不喜歡于悅那種被生活架空的虛無主義，要知道，這可是當初雙方互相欣賞的最重要一點。
于悅個是骨子里非常浪漫的女人，浪漫的時候不會犯懶。有一次坐上回家的車半夜到縣城，推進家門的那一刻世元非常感動，他是個一板一眼的人，所有的浪漫就是買金飾。他說，黃金才能等同情感，什么也不如黃金值錢。他的理論都那么歪打正著。
夫妻團聚，夜深沉，秉燭夜談，了無睡意，兩人相對侃侃而談，說著說著便爭執起來，往事不能回味，積淀的怨憤是一觸即發的火藥桶，輕易不敢觸碰。男人和女人切不可在婚姻伊始留下禍端，萬劫不復。婚姻里，男女同舟，榮辱與共，怎能視對方為對手，此消彼長呢？當幸福天地變成漆黑森林，我們一樣走不出去。“君子尤貴乎慎始”，爭強好勝的結果只是一逞口舌之快，誰都不會是婚姻中的勝利者，相知則不肯相下，相同而不能相容。說到底，真心誰與托付？
于悅在自己的日記中寫道：“我有種單純的執拗。一個人，只要你第一次不騙我，我就一輩子都相信你，無論你將來說什么做什么，我都是義無反顧地相信你，即便你是萬人唾棄，我依然當你是朋友，直到，你騙我為止……可是，一個人，只要是第一次欺騙了我，無論將來他以后說什么做什么，我都會懷疑到底，要爭取回我的信任，太難了。”在這里，騙就是不說實話，就是投機取巧。于悅永遠相信有把握的人不屑于說謊，說謊很多時候是底氣不足的表現。有時她也覺得感悟太深刻，過的很累。畢竟是女人么，要懂得娛樂自己，放松情懷，偶爾靈魂出竅，是為了讓心靈回家。一個人的世界，也許很詩意，但是太狹隘了。這與性格無關，人是環境的動物。與見識廣趣聞多的人在一起，整個人都放松不少，他們多數豁達開朗，見怪不怪，對人對事也多了一份包容，平添幾分魅力，果然是讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如見萬般人，來省城這一年真該充分放松放松，享受一下高質量的精神世界。
于悅不說話的時間除了吃飯睡覺就是讀書，她這一年除了專業相關，看得最多的是古代的醫書，到底什么年齡做什么事吧，周圍的資深美女們都在這個問題上特別的重視。宿舍里燕燕懷孕了，她媽媽來了省城專程伺候，兩人一起外住。隔壁宿舍立秋也懷孕了，老公時常來陪她。還有幾個不敢懷孕的情況都跟于悅差不多，就是在感情問題上還持保留態度的。慧慧結婚以后一直住在單位宿舍，她堅持不買新房不生孩子。她說買房是考驗男人生活態度的試劑，他不想跟你有共同財產就說明他有所保留。于悅知道他們家鄉的房價不高，雙職工稍微咬咬牙首付就出來了，月供完全不成負擔的，老公人不錯，但是家庭關系非常傳統復雜，才結婚不久婆婆就帶著侄子來住，還說為了孩子讀書亦順便幫兩口子煮飯，慧慧苦不堪言，這種硬塞給人的好心有時候很抓狂，她說自己很后悔，如果在結婚之前就提出買房就不至于如此被動，還是太心軟了，現在提出來，男的反而很難接受，覺得你在多事。于悅聽著慧慧的訴苦，不得不聯系到自己身上，這大半年下來，所有跟世元發生的爭執都因家庭關系而起，最多的就是因錢產生的問題。于悅的壓力都來自對未來的恐懼。在生娃問題上最焦慮的是金汀，她太胖，經期不正常，結婚有些日子了肚子里一直沒動靜。兩夫妻的矛盾多因此而起，金汀對自己沒信心，她急于用孩子去拴住丈夫的心，她說她看出來丈夫對自己敷衍的成分多，多半是沖著自己的家庭來的。本科畢業一時還沒找到工作他就能想到求金汀父親幫忙，這小伙子絕不是一般的老實人。后來運氣好自己考去了鐵路，沒想到福利多得領到手軟。金汀看出他有擺脫自己之意，只是沒找到更好的，將就的可能性偏大。金汀在丈夫的單位寢室里發現了女人的東西，還查到了來往的短信，她老公是個滑頭，編了個理由推給金汀去猜，金汀不想捅破這層窗戶紙，兩人就這樣心照不宣的耗著。金汀的老公在人前人后做得不錯，對我們這些同學也是客客氣氣招呼周全，但兩個人的事就不好說了。于悅一直羨慕從學生時代就談著來的感情，認為必是知根知底的牢靠些，原來感情的事確實復雜，很多人不變心的理由僅僅是背叛的代價不好預估，不如先順水推舟再圖后進。
這一天金汀好心情，歡喜皆溢于言表。說是前賬一筆勾銷，今后好吃好喝，調養身體，好為愛人生兒育女，相夫教子。其變化之快讓人匪夷所思，之前咬牙切齒，痛不欲生而至恨鐵不成鋼的那股子狠勁，一瞬間蕩然無存了。換之則是溫婉賢淑，任勞任怨，三從四德般的中國女子，起因竟是丈夫一個物質的承諾，要送一臺手機給她。其實就金汀的現狀，什么好手機買不起？她就是希望男人給她買。感性的女人易滿足，早已不足為奇了。于悅提醒她，“買個貴點的，當年男友給我買手機，自己只挑了個600多，皆因心下已視對方為知己，不期翼以物質步步試探，心想，實用則以，不必奢靡。現在想來，就該選個1600的，而不是善解人意挑個600，他萬萬不會感激你的賢良”。金汀眨巴眨巴大眼睛，“喲，你才有這覺悟呢？這種事我可干多了，你替他省，他開心夠了回頭嫌棄你。為什么要買個廉價品把自己的身價比照下去呢？傻了吧唧的，你這樣好糊弄人家久了就不把你當回事。女人用男人的錢，便會有一種被愛護的快樂，覺得心有所托，身有所屬。一切無關風與月，嘿嘿……”說完，金汀扁扁嘴，一蹦一跳走了。
高考改卷，所有在讀研究生必須到位，這是一份人生體驗，不去怎么知道當年自己是如何在別人手里被生殺予奪的。一連好幾天都是陰雨，機房里滴滴答答只有鍵盤的聲音，偶爾從三審組飄出幾聲抱怨，“你們看好再敲，三評這么多是你們水平有問題嗎？”三審組是最后把關的，兩評后分數差距超過標準就得最后在三審過一遍，他們是最后定奪的。改卷的人由各地高中各科老師和在讀研究生構成。高中老師畢竟從一線上來，對學情考情都清楚，被罵得最慘的是研究生，沒有教學經驗，還一味的追求觀點的高大上，連參考答案都不屑看，改的又慢，當真不切實際。我們這批人，既有一線經驗，又再讀進修，自是被看重的。休息時間各地老師齊聚一堂各抒己見，又是一番交流，臨末，各自感慨，自古百無一用是書生，教師這一行，在哪都是受輕視的。于悅大部分同學都是上了一輪來的，說起高考來亦是頭頭是道，平時最有話的于悅一反常態的沉默，她三年的高一經驗實在無法開口。
臨近期末考試，每個系都在琢磨怎么樣考試順利過關的事，請客吃飯送禮都是大家最近討論最多的話題了。同學們異常團結，一致盤算如何將教授拿下。最近聽說數學系中文系拒絕送禮了，說是不能助長腐敗氣氛。果然是比較有情操，我們歷史系是湊份子辦謝師宴。看來只有政治系的人是比較有禮有節的了，即送禮又吃飯，金汀不愧來自官二代，看她怎么說，“我們不要把什么都物質化了，有時候物質的東西真的不算什么，我覺得送禮是對老師的一種尊重，一種肯定，也是溝通的方式，這個不能用錢來衡量的，太庸俗了，我覺得現在講以人為本，老師也是人，我們從老師那里得到了東西，給點物質上的東西算什么”，金汀深入淺出的分析讓人人嘆服，他們宿舍同學毫不猶豫紛紛解囊。大家心里頭糾結的事，她三言兩語就擺平了，能讓一件易尷尬的事做起來很坦蕩，這得有多強大的家庭教育在背后支撐啊。“想想現在的人，K歌一下就去了200-300，這點算什么啊？”于悅深深覺得金汀有做官的潛質，還是那一句，人是環境的動物。
于悅一貫來討厭飯局，她更傾向于送禮，金汀說，送禮得一個個過，吃飯就一起來，就你們系那幾個都是沒錢的，就用不著單對單送禮了，辦個謝師宴通殺吧。說實在話，請客吃飯于悅不擅長，酒桌外交更是白癡，但是有道理的話還是聽得進去的，經金汀這樣一說，于悅立馬神清氣爽，對這事也沒這么別扭了。但飯局這種中國特色的氣氛于悅一向都適應不來，除了自己不會喝酒之外，更重要的是厭惡一種虛幻的情誼。這不是一桌簡單的飯菜，關系到本專業12個碩士的考試過關率，非去不可。無奈，本科時只有個別同學才干的事，到研究生時代已成風氣，不跟風顯得格格不入，與時代脫節，不足以體現你的成熟和懂事。世事一點通，萬變不離其宗，主要是心態，你覺得值得去做，那就說服自己去做。你把它看成是物質，那就是物質，什么都腐敗了；你覺得那是精神，那就是精神，什么都是尊師重道了。
本科時缺席了畢業酒宴，電臺的告別酒宴也同樣缺席，于悅害怕飯局，害怕酒宴，更害怕面對“天下沒有不散之宴席”的讖語，總以為逃避了不去面對就可以一了百了。本科時的好友凡凡回來學校看她，“畢業酒宴上的合影，唯獨你缺席，好遺憾哪”，于悅笑笑，“害怕分離，害怕哭泣，也害怕回味，沒有那個畢業的回憶，就永遠停留在大學，定格在那個純真年代，這不是很好嘛”。凡凡一撅嘴，“你是好了，我們剩下的都是缺失”。
說好了世元來接于悅回家，最后還是無法成行，世元說家娘腿疼要陪她去醫院看看，就無法到省城來，只能在市里火車站來接了。“又不是現在才腿疼，她都疼了一輩子了”，于悅怏怏不樂，她潛意識里懷疑世元是怕花錢，或者家娘不希望兒子太心疼媳婦？一大堆的行李讓快遞哥帶走后，于悅很淡然的去繡眉，再不開心，她對自己的形象還是要求很高的。好女人懂得珍愛自己，非為“女為悅己者容”，但是“女為自己者容”，自我感覺美好，才能以美好悅人。她一定不會因為人們看不到的東西就隨隨便便地對待，廉價不是目的，潮流也不是風格，感受呵護才是本質。好女人，溫婉如水，嫻靜如花。
一年的好日子要過去了，別看所有人都默默搬行李，可大家心里頭都清楚，“該醒醒了，回到現實中來吧！”
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