自從孫劉兩家再度達成同盟以后，掩蓋在荊州上空的戰(zhàn)爭陰云便完全消失了。隨著時間的推移，這個久經(jīng)折磨以至于荒殘的大州，慢慢地從極度衰敗中恢復(fù)過來，慢慢地充實元氣，顯示出百廢待興的勢頭。

數(shù)十年的亂世中，種種無法想象的暴行席卷天下，已經(jīng)把庶民黔首們折磨到了極限。

戰(zhàn)亂前，他們還能唱什么：“發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。”待到百姓們的頭顱仿佛韭菜一般被排頭砍落，尸體填塞道路的時候，除了生存本身，百姓們已經(jīng)沒有任何要求。而傳唱的歌謠，則成了：“大兵如市，人死如林。虎豹之口，不如饑人。”

這樣的亂世中，身為主政一方官吏，想要有所作為，或許很難，想要對得起自己的良心，卻很容易。他們只要不去欺壓掠奪，就能得到百姓們的頌揚。

而玄德公畢竟以仁厚著稱，他所任命的各地郡縣官員里，或許能力有高下之分，治理的思路也各有不同，但大體來說，都能做到“政平訟理”四個字，更不消說，還有那位軍師中郎將四處奔走，到處查遺補缺了。

前漢時宣帝曾說：“庶民所以安其田里，而無愁嘆之聲者，政平訟理也。”宣帝的治世也不過如此，如今還能要求什么呢？

這就足夠了。

百姓們已經(jīng)被折磨的沒有要求了。

這個民族、這些胼手胝足的人們總是這樣。他們不怨天，不求人，依靠自己的勤勞與忍耐，一次次地熬過難以想象的滄桑苦難。仿佛野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。過去的千百年如此，以后的千百年，還會如此。

而他們一次次的傾覆、掙扎和努力，落在史書上，不過輕飄飄的幾句話，幾個字。雷遠在前世時，記得兩句詩：“青史幾行姓名，北邙無數(shù)荒丘。”當(dāng)時不過覺得對仗雅致，來到此世，才深深體會到，那些記錄歷史的人，原來從沒有把蟻民的苦難放在心上。

于是數(shù)千載后，后人只記得英雄如何，名將如何，謀臣如何，志士如何，而那百數(shù)十個名字以外的人，那些數(shù)以千百萬計的、活生生的人，被屠殺被凌迫，直到血肉被踏成污泥，好像卻沒有人在乎。后人有時候翻閱史書，甚至還擊節(jié)贊嘆，或英雄本色，或曰殺伐果斷，實在有些只言片語的記載解釋不了，便稱之為白璧微瑕。

雷遠無法接受這種想法。

雷遠知道自己不是圣人，更不是偉人，做不到改天換地。但他愿意把身邊的人當(dāng)作真正的人來看待，讓他們盡量過得好些。當(dāng)他是廬江雷氏宗主的時候，盡量照顧好族人，現(xiàn)在他是宜都郡的太守了，那么，就希望能盡量照顧好這一郡的軍民百姓。

至于具體該怎么做……

雷遠自認不具備治政上的杰出才能，在日常的治理方面，他選擇信賴自己的得力部下們：包括精通吏事、推動政務(wù)舉重若輕的郡丞向朗，注重安撫百姓、為政不以修飾的樂鄉(xiāng)長蔣琬，還有被雷遠灌輸了資產(chǎn)負債、利潤和損益的概念以后，隨身攜帶簡牘越來越多的周虎。

而他自己，則通過一樁樁的具體政務(wù)，了解部下們的做法，分析他們做出決定的原因和背景，從而讓自己漸漸進入到太守的身份中去，能夠推進一些專項任務(wù)。

在這個過程中，影響是相互的。向朗和蔣琬，同樣也會接受到雷遠從后世帶來的某些理念，進而將之與此世的實際相結(jié)合。

比如現(xiàn)在，向朗和蔣琬就已經(jīng)接受了雷遠的意見，將過去半年間縣衙從樂鄉(xiāng)大市中獲得的收入取出絕大部分，投入到大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)中。建設(shè)的順序依舊是他在樂鄉(xiāng)排定的那樣：先農(nóng)田水利設(shè)施、次道路和橋梁、再驛置和邸舍、最后城市建設(shè)，包括極重要的衛(wèi)生排污設(shè)施。

按照周虎的計算，這場建設(shè)預(yù)計將要花費五年時間，在這五年時間里，從樂鄉(xiāng)大市中獲得的收入，每一枚五銖錢都會重新花出去。

向朗和蔣琬本來無法想象這樣的工程。畢竟自古以來，亂世以后推行黃老之道與民休息，才是唯一的正確途徑。當(dāng)他們剛知道這個計劃時，蔣琬幾乎暴怒地將之叱為無道之策，就連越級向玄德公申訴的奏書都已經(jīng)連夜寫好。

但經(jīng)過雷遠的說服，他們將信將疑地同意試一試……然后就覺得真香。

縣寺里的錢財和物資固然嘩嘩地出去，許多貧民首先因此而得到了救助，在救助的同時，貧民、深山中的五溪蠻人和賨人被有效的組織起來，以極低的代價完善了大量的設(shè)施，而每一項設(shè)施的完善，都很快就發(fā)揮了作用。

農(nóng)田水利設(shè)施，比如堰塘、溝渠、水池、水車之類，幾乎必定會帶來今年的大豐收，哪怕春耕尚未鋪開，人們看到這些設(shè)施，就感到了安定。這其中，尤以夷陵、秭歸、巫縣等地的百姓為甚。過去這些年里，從益州逃竄出來的武將們在民政方向?qū)嵲诜ι瓶申悾挥谑切氯翁氐淖鳛椋⒖叹褪沟冒傩諝w心。

而道路和橋梁的建設(shè)，則引來了益州的商旅們。

建安十五年的年末開始，陸續(xù)有蜀地的行商通過大江東來，他們的目標大都是江陵，也有一些意圖在江陵換船以后，直抵吳會的膽大之人。

雷遠為此緊急遣人修繕了峽江沿途的幾處重要關(guān)隘，由郡府出面，稍許收些過路錢補貼開銷。同時，他又讓劉郃招募了一些能說會道的市吏，讓他們在驛置中負責(zé)接待。

這些市吏的任務(wù)很簡單，在接待的時候提一句：在樂鄉(xiāng)縣有個大市，乃是與荊蠻、與荊州大族們交易的好地方。一旦對方表示有興趣，當(dāng)場發(fā)放由護荊蠻校尉用印的正式路引。

這樣一來，根據(jù)樂鄉(xiāng)大市中的反饋，近來開始在大市中出現(xiàn)蜀錦之類益州名品。舉凡自稱槃瓠之后的蠻夷們，通常都極其喜好五色衣服，因此蜀錦一出現(xiàn)，就得到了通過交易而獲得巨額身家的渠帥酋長們猛烈追逐。

據(jù)說有些特別精良的蜀錦，竟然會遭到幾名酋長的競價，最后出售的價格比商旅預(yù)料的還要高出五倍。

這幾批前往樂鄉(xiāng)大市的，還只是些小商小販，手頭并沒有攜帶足夠的物資。當(dāng)他們折返回益州再來的時候，才是較大規(guī)模商業(yè)交換的開始。想到天府之國的富饒，無論向朗、蔣琬還是周虎，眼睛里都開始放光。

到了一月底，又傳來消息說，諸葛亮在臨烝也頒下文書，要求在荊南各地治城池官府、次舍、橋梁、道路。這一來，向朗、蔣琬等人徹底心悅誠服，都道能者所見略同。

所以今日，向朗拉著蔣琬一起來見雷遠。這是雷遠時隔多日以后重新處理公務(wù)的第一天，向朗特地做了充分準備，親自在郡府正堂上鋪出一面極大的輿圖，打算開始討論城池的建設(shè)。

然則，一向精力旺盛的雷遠今日卻有些心不在焉。

向朗說了好幾句，他只應(yīng)付著回答。

“太守，你在想什么？”

“啊？啊？”雷遠回過神：“哦，恰好想到別的事。”

向朗正色道：“太守，還有什么事，能比治理本郡的公務(wù)更重要的么？”

“自然沒有，自然沒有。”雷遠干笑道。

剛才雷遠確實是走神了。他在地圖上看到了巫縣，又看到了巫山，也不知怎么地，腦子里就想到了幸福的婚后生活。

就在五天前的吉日，雷遠結(jié)婚了。

可惜事務(wù)繁忙，婚假略短。